林慧敏
當前我國優秀傳統文化教育的現狀還不盡如人意,德育對中華優秀傳統文化的價值認識不到位,有些學校偏重對學生進行知識點的傳授,單純地讓學生記憶一定的傳統文化知識,相對缺少對傳統文化蘊含的民族精神、道德情操、人文涵養的深入挖掘和宣講。這是當前較為突出的問題之一。
中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發的《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》指出:“圍繞立德樹人根本任務,遵循學生認知規律和教育教學規律,按照一體化、分學段、有序推進的原則,把中華優秀傳統文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術體育教育、社會實踐教育各環節。”思想政治課是承載中學德育和中華優秀傳統文化教育的重要基地。在教學中不僅要重視知識的學習,更要重視傳統文化承載的人文理念的傳承。
一、挖掘地域傳統文化資源,創新中學德育
建設社會主義文化強國,走中國特色社會主義文化發展道路,向著建設社會主義文化強國宏偉目標前進,關鍵是增強全民族文化創造力。為此,需要樹立高度的文化自覺和文化自信。在高中階段,中華優秀傳統文化教育以增強理性認識為重點,引導學生感悟精神內涵,增強對中華優秀傳統文化的自信心。
福建泉州是國務院首批歷史文化名城、全國首個東亞文化之都、聯合國認定的“海上絲綢之路”起點,聯合國教科文組織將全球第一個“世界多元文化展示中心”定址泉州,泉州至今仍擁有眾多十分珍貴的有關“海上絲綢之路”的文物古跡,造就了自己獨具特色的“海絲”文化。地域傳統文化源遠流長、博大精深。在高中政治《文化生活》教學中,我們充分挖掘泉州地域傳統文化的蘊含的德育資源,進一步豐富高中思想政治課的教學內容,采取外探究和課堂學習模式雙管齊下,創新教學方法和手段,提升教學效果。
以“我以泉州多元傳統文化為榮”為主題,組織學生分組開展課外探究活動,戲曲文化、海洋文化、建筑文化、宗教文化、特色工藝文化、非物質文化遺產等,各組同學在探究活動的基礎上形成調查報告,通過黑板報、小論文、文化代言人等形式交流,激發學生傳承和創新優秀傳統文化的歷史擔當,樹立高度的文化自覺和文化自信。
堅持“引進來”和“走出去”相結合,傳播本土優秀傳統文化。2015年聯合國科教文組織將西班牙瓦倫西命名為“海上絲綢之路”的西端,而泉州是古代“海上絲綢之路”的起點。我校舉行2016年中國——西班牙“海絲之路”青少年文化交流活動,西班牙瓦倫西亞大區“自然”中文學校一行36人抵達泉州培元中學,借助美麗海絲的牽引,走訪海上“絲綢之路”的今昔。兩校師生參觀海外交通史博物館、老君巖、開元寺、泉州灣古船陳列館、洛陽橋、崇武古城等地,感悟泉州古城文化。泉州培元中學是福建省唯一的國學社成員校。我校學生參加了中學生國學夏令營活動,來自兩岸三地、五湖四海的同學們相聚沈陽,共同探索傳統文化,感受國學之魅力,開拓了自己的視野。通過“引進來”和“走出去”的系列活動,更加熱情地歡迎世界各國優秀文化在中國傳播,也更加主動地推動中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強中華文化國際影響力。
二、借鑒優秀傳統文化法治德治思想,助力中學德育
法家所主張的法治,是將法律公之于天下,“使天下之吏民無不知法者”,以使天下吏民知法不犯,增進國家的安定和統治秩序的穩定。高中思想政治培養的核心素養之一是法治意識,通過優秀傳統文化教育和政治課程學習,學生形成憲法至上、法律權威、法律面前人人平等的觀念。《經濟生活》教學要求學生作為勞動者、投資者、經營者、消費者等,都必須學法、尊法、守法、用法,樹立誠信意識,遵守市場道德。《政治生活》教學要求學生依法行使政治權利、履行政治義務,依法有序參與民主選舉、民主決策、民主管理、民主監督,養成依法辦事、依法維權、履行法定義務的習慣。
孔子說:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格”,強調提高人們的道德自覺,認為“羞恥之心”能在人們的內心筑起抵御一切犯罪誘惑的堅固防線,能從根本上清除犯罪的根源。因此,必須充分運用道德激勵的方法,樹立好的典型。高中思想政治要讓學生真正做到“知行合一,明德向上”。借鑒優秀傳統文化德治思想,《文化生活》教學中要體現“立德樹人”,把課堂和課外實踐深度融合,設計學科實踐活動,深化精神文明創建活動,開展“我是一名志愿者”、“我為創建文明城市(或文明學校)而努力”等活動,推動學雷鋒活動、學習宣傳思想道德模范常態化。
三、滲透古詩詞、名人名言資源,創新高中政治教學
為促進中學德育與中華優秀傳統文化教育的緊密結合,須深入挖掘中華優秀傳統文化中蘊含的德育資源。愛國主義是中華民族精神的核心,它貫穿民族精神的各個方面。學校在德育中應以愛國為主線,不斷調整、豐富學生的性格、人格。因此,我們在德育工作中進行了“性格完善、人格完美、國格完備”教育,教學過程中注重培養學生的人文素養和參與意識,學生課后搜集表達愛國情感的名言警句。“殺身有地初非惜,報國無時未免愁。”——宋·陸游。“以家為家,以鄉為鄉,以國為國,以天下為天下”。——《管子·牧民》。“常思奮不顧身,而殉國家之急”。——司馬遷。教學中引導學生不斷為中華民族精神增添新的時代內容,弘揚工匠精神、長征精神、女排精神、勞模精神等,并結合自身實際踐行新時期愛國主義的主題。
社會主義核心價值觀與中華優秀傳統文化和人類文明優秀成果相承接,中國優秀傳統文化是涵養社會主義核心價值觀的重要源泉。富強,民主,文明,和諧是國家層面的價值目標。“窮年憂黎元,嘆息腸內熱”,“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山”,這是杜甫等知識分子的永恒追求。自由,平等,公正,法治是社會層面的價值取向,“王子犯法與庶民同罪”,“國無常強,無常弱。奉法者強則國強,奉法者弱則國弱”,這是韓非子等士大夫的一貫追求。愛國,敬業,誠信,友善是公民個人層面的價值準則,“人而無信,不知其可也”“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。”“誠者,天之道也;思誠者,人之道也。”這是孔子等的個人道德追求。
中華優秀傳統文化中蘊含著豐富的哲學思想。《周易》中記載:“一陰一陽之謂道”,《易》中的“窮則變,變則通,通則久”,強調了矛盾,變化,創新;“善不積不足以成名,惡不積不足以滅身”,強調了質變與量變。道教經典《道德經》中也有說:“故善人者,不善人之師;不善人者,善人之資”,說明了矛盾與雙方相互依存;“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”、“兵強則滅,木強則折”、“塞翁失馬焉知非福”說明了矛盾與雙方相互轉化。孟子的“民為貴,社稷次之,君為輕。”這種思想和兩千年后的馬克思哲學中的唯物主義歷史觀“人民群眾是實踐的主體,社會歷史的創造者”相契合。
總之,中學德育和高中政治教學充分發揮優秀傳統文化的作用,才能相得益彰,培養具備核心素養的合格人才。
注:本文系2016年度泉州市基礎教育課程教學研究課題《基于中華優秀傳統文化的中學德育研究與實踐》(課題編號QJYKT2016-009)研究成果。