譚山山
征美國定居的學(xué)者薛涌在波士頓郊區(qū)買了房子。他之所以買下這所房子,是因為被這里自然保護區(qū)般的環(huán)境震撼了。他說:“鹿群不時在后院的林子里出沒,貓頭鷹叫聲不絕,蛇在院子里大模大樣地曬太陽,蜂鳥、主教鳥這些稀有鳥類飛來飛去,火雞偶爾路過,烏龜前來做窩,帝王蝶在夏天的樹枝間翩然起舞,更不用說松鼠這些固定鄰居了。”在2012年的一篇專欄文章中,薛涌引述了著有《自然戰(zhàn)爭:野生動物的回歸如何使后院成為戰(zhàn)場》一書的吉姆·斯特巴的說法:“在這個星球上的任何一個時間和地點,都還沒有出現(xiàn)過當(dāng)今美國東部地區(qū)的盛況,這么多的人和這么多的動物這么接近!”
這當(dāng)然是好事。縱觀城市發(fā)展史,就是城市不斷擴張,野生動物的領(lǐng)地被侵占并最終在城市中消失的過程。
貍貓和狐貍消失了,兔子和鼬鼠消失了,螢火蟲消失了,馬匹也因馬車被汽車取代而消失了,只有一些昆蟲、鳥類和哺乳綱動物(比如老鼠)留了下來。像松鼠這樣的動物,遇到危急情況只會撒腿往前跑,一直跑到最近的一棵樹為止,如果這樣在城市里穿越馬路,簡直就是自殺。
我們是可以在動物園里看到動物,動物園在保護瀕臨滅絕的物種方面也確實作出了諸多努力。但是,把動物關(guān)在籠子里,這本身就是不道德的。攝影師丹尼爾·扎哈羅夫在世界各地的動物園拍攝了一系列作品,讓人印象深刻的是,照片中的動物大多神情呆滯,似乎悶悶不樂。對動物來說,城市里的人類恐怕是最糟糕的鄰居。
好在人們很快意識到,沒有動物的城市是蕭條的,寂靜的,也是缺乏活力的。1987年,蘇聯(lián)城市生態(tài)學(xué)家亞尼科斯基首創(chuàng)“生態(tài)城市”概念,人與自然和諧共生逐漸成為現(xiàn)代城市規(guī)劃與發(fā)展的重要目標(biāo)。城市野生動物的存在,無疑是生物多樣性的體現(xiàn)。以我國昆明市為例,很多人說,紅嘴鷗的到來,是他們喜歡昆明的理由之一。
隨著城市生態(tài)環(huán)境的改良,越來越多的野生動物回歸城市。據(jù)加拿大廣播公司(CBC)2012年10月的報道,先是狐貍、臭鼬和浣熊(多倫多現(xiàn)在已成為著名的“浣熊之都”),現(xiàn)在,越來越多的郊狼在北美的城市里出現(xiàn)。報道中援引學(xué)者斯坦·格里特的說法,在人口為900萬的芝加哥地區(qū),至少有2 000頭郊狼。斯坦·格里特和同事們甚至發(fā)現(xiàn),有一群郊狼生活的地方,離非常繁忙的奧黑爾國際機場只有八千米。而且,重要的是,很多市民對這些動物的回歸表示歡迎。
我國廣州市則從2009年起實施“讓野生動物進城”計劃。進城項目選定的物種,以鳥類為主,包括雉雞、紅領(lǐng)綠鸚鵡、紅頭潛鴨、綠翅鴨、琵嘴鴨、斑嘴鴨、蒼鷺、白鷺、夜鷺等,也包括中小型獸類,如黃鼠狼、赤麂(黃掠)、松鼠、野兔等。投放則因地制宜,如在廣州森林公園投放松鼠,在白云山和帽峰山投放野兔、赤麂,在廣州大學(xué)城和地處鬧市的流花湖公園投放野鴨、松鼠。
關(guān)于野生動物進城是好事還是壞事,人們還存在一些爭議。比如,多倫多越裔男子阮東,因為用棒子打了破壞他家花園的浣熊被捕,引起了不小的爭議,人們對此事的看法兩極分化。但是,人與自然本應(yīng)和諧共生,我們可以試著和野生動物做鄰居。