“長征精神”的國際傳播

薛琳+崔翔

“長征這一人類歷史上的偉大壯舉，留給我們最可寶貴的精神財富，就是中國共產黨人和紅軍將士用生命和熱血鑄就的偉大長征精神。”①在革命年代，長征精神激勵著千千萬萬有志之士，不畏艱險、英勇奮戰，移走了壓在中國人民頭上的帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山，建立了新民主主義的中國。新中國成立后，它又激勵全國人民自力更生、艱苦奮斗，創造了一個又一個新的輝煌。長征精神“就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅定革命的理想和信念，堅信正義事業必然勝利的精神；就是為了救國救民，不怕任何艱難險阻，不惜付出一切犧牲的精神；就是堅持獨立自主、實事求是，一切從實際出發的精神；就是顧全大局、嚴守紀律、緊密團結的精神；就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。”②長征精神是全世界人民的寶貴精神財富。長征創造了世界歷史上傳奇般的英雄業績，將中國人民的革命精神和民族精神發展到一個前所未有的高度，贏得了世界人民的贊揚和敬佩。本文旨在展現長征精神的國際傳播脈絡，以及世界人民對其的歷史認知和崇敬之情。

一、民主革命時期“長征精神”的國際傳播

1935年7月，中央紅軍長征到達川西地區，紅一方面軍和紅四方面軍勝利會師，這一消息就為遠在莫斯科的共產國際七大代表所知悉。代表大會主持人、共產國際執委會書記處書記威廉·皮克高度評價紅軍長征的勝利和紅軍戰士英勇奮斗的精神，他在報告中指出：“雖然中國紅軍為避免遭到國民黨部隊的包圍，不得不離開江西省原中央蘇區。但是，它卻粉碎了帝國主義者和中國軍閥企圖圍殲中國紅軍的計劃。紅軍的武裝力量在殘酷斗爭的過程中大大增強了。”他說，中國紅軍的英勇斗爭，“成了整個殖民地世界勞動人民的榜樣”。③他號召各國共產黨和勞動人民學習中國共產黨領導紅軍斗爭的經驗和精神。在大會總結報告中，執委會書記處書記曼努意斯基熱烈贊揚了長征精神，他說：“中國紅軍的勝利，也證明紅軍與中國極廣大勞動群眾有不可分離的聯系。紅軍長征的傳奇經歷及其革命精神引起了世界各國共產黨人的崇敬和向往。”同時，蘇聯《真理報》陸續發表了《中國紅軍的英勇進軍》《中國人民的領袖——毛澤東》《司令員朱德》等文章，報道了紅軍在毛澤東、朱德等的領導下英勇作戰、突破敵人重圍、勝利進軍的消息，宣傳中國紅軍長征的光輝業績。除此之外，陳云和楊定華④兩位長征“親歷者”，也以回憶錄形式在中共在巴黎出版的中央機關報《救國時報》上連載了長篇回憶文章，真實、準確地報道了紅一方面的長征，將紅軍將士的長征記憶原汁原味地展現在世人面前。

長征敘事與長征精神的國際傳播史中，影響最大的首推斯諾的《西行漫記》一書。1936年6月-10月，斯諾冒著生命危險，來到陜北蘇區訪問。他和毛澤東、朱德、周恩來、彭德懷等紅軍領導人進行了長談，搜集到紅軍長征大量的一手資料，然后他又赴邊區各地采訪，力圖“作一番公開的、客觀的、無黨派之見的報道”，最終他寫就《西行漫記》。1937年該書在倫敦出版后，僅一個月就連印五版，隨后，該書又在紐約出版。幾十年來，該書又先后被譯成法、德、俄、意、西、葡、荷、日、希伯來等多達20余種文字在世界各地出版。長征的故事風靡全球。其實在斯諾之前，還有一位外國人也曾講述過長征。1936年，傳教士阿爾佛雷特·勃沙特隨紅二、六軍團長征18個月，轉戰貴州、四川、湖北、湖南、云南等五省，行程6000英里，隨后根據自己的見聞和理解，撰寫并出版了《神靈之手》，介紹紅二、六軍團長征的情況。繼斯諾和勃沙特之后，艾格妮絲·史沫特萊、尼姆·威爾斯和安娜·路易斯·斯特朗等西方記者也都來到陜北，訪問了一些參加過長征的領導人和紅軍指戰員，對長征做了生動的報道和介紹。

二、社會主義革命和建設時期“長征精神”的國際傳播

新中國成立后，隨著中國共產黨和中國人民國際地位不斷提升，世界越來越多地關注長征的傳奇事跡。在這一時期出版了大量經典著作，比較有代表性的有：斯特朗在1949年出版的《中國人征服中國》（英文版）和史沫特萊于1955年出版的《偉大的道路》（日譯本），兩部書對紅軍長征的英勇事跡及長征精神都有較詳細介紹。西方世界較早的長征著作之一，是由法國哲學家布瓦1957年出版的《長征》。到上世紀70-80年代，隨著中國與西方關系迅速升溫，大量著作開始出版，例如，塔頓的《毛的長征歷險記》、埃德蒙茲的《毛澤東的長征：人類大無畏精神的史詩》、溫徹斯特的《毛的足跡》、弗里茨的《中國的長征：危險的6000英里》；1963年，日本學者岡本隆三出版了《長征——中國革命進行考驗的記錄》，隨后他又出版了《中國革命長征史》和《長征秘話》等著作。前蘇聯學者西基梁斯卡婭和尤里耶夫分別于1962年和1986年出版了《中國紅軍的長征》兩本同名書。⑤著名中國問題專家迪克·威爾遜，分別于1971年和1978年出版了《長征：中國共產黨求生存的史詩》和《毛澤東的長征》等兩本著作。在《史詩》中，威爾遜強調：長征是“生存的史詩”，他站在人類精神的高度講道：“長征已經在各大洲成為一種象征，人類只要有決心和毅力就能達到自己的目的。”⑥

長征精神不僅引人著迷，令人愛上中國，更為許多國家的人民貢獻了革命方略和發展智慧，驅動著世界歷史車輪的前行。在亞非拉的叢林中，一些革命組織和游擊隊戰士，傳閱著中國工農紅軍英勇長征的小冊子，以此激勵他們為爭取民族獨立和人民解放的斗志。北非民族解放運動的先鋒——阿爾及利亞人民，就多次表露出對紅軍“長征”的羅曼蒂克式向往。⑦1967年12月18日，“巴解”機關報《法塔赫報》發表評論指出：“長征也是變失敗為勝利的最好例證之一。……由于有戰斗的決心，這種決心在群眾中有深厚的基礎，因此革命日益強大，最后終于打敗了日本帝國主義，后來又打敗了國民黨。”不僅是革命，在國家獨立之后的建設方面，長征精神依然迸發出巨大的能量。有位馬里工人就曾講道：“中國人民靠革命精神，空著肚子，手持簡陋的武器，戰勝了國內外敵人。我們應當學習這種革命精神。”⑧非洲著名政治家、坦桑尼亞前總統（任職于1964年至1985年）尼雷爾為了向本國“那些支持自力更生宣言的人民”表示歡迎，他徒步“長征”二百一十公里，⑨鼓舞全體民眾努力建設“烏賈瑪社會主義”，實現本國經濟和社會發展。

除了通過書籍傳播長征精神之外，新中國的文藝工作者也以各種文藝形式，向世界介紹中國人民這一光輝的革命精神，比較知名的有歌舞《長征組歌》和電影《萬水千山》。北京歌舞團表演的《紅軍不怕遠征難》，給羅馬尼亞當地觀眾留下了深刻印象，“你們的節目是戰斗的藝術，革命的藝術！”“通過你們的演出，使我看到中國人民的勤勞、勇敢、果斷的品德。”⑩《萬水千山》在越南放映，也贏得了當地觀眾好評，稱贊其：“生動地描寫了紅軍和少數民族間像魚和水的軍民關系。影片并不是單純描述艱苦的行軍和激烈的戰斗，而是著重刻畫在萬里長征中用自己的血肉建立不朽戰功和寫上紅軍光輝史詩的英雄群像。”11

三、改革開放以來“長征精神”的國際傳播

隨著中國與世界接觸的日益廣泛，無論是外國人，還是中國人本身，對“長征精神”的認識和傳播都進入了一個新階段。長征事跡和長征精神已在國外產生了廣泛的影響，人們熱切希望進一步了解長征，學習長征精神。

電視在改革開放之后得到了快速發展，它為世界了解中國人民的革命精神，創造了有利條件，加快了長征精神的傳播。例如，2005年8月，韓國最大的專門播放中國節目的電視臺之一中華電視臺播放了電視劇《長征》（韓譯《毛澤東的大長征》）。《長征》的播出引起韓國各界的強烈反響，韓國媒體評論道：長征是中國共產黨創造的奇跡，不理解“長征精神”，就不能理解中國，就無法同中國進行充分的交流。電視臺臺長趙在九也表示：在長征中誕生的“長征精神”，體現了中國人民的自豪和頑強意志。一位出租車司機稱贊道：過去只知道毛澤東偉大，看了幾集《長征》后，才開始真正理解中國人民為什么熱愛毛澤東。12長征故事通過熒屏傳向了世界，外國人得以更直觀地認識長征、了解長征。

改革開放時期，中國向世界打開了大門，更多的外國人來到中國，重走長征路，感受長征的艱難和偉大，講述對長征精神的體悟。1981年美國前總統國家安全事務助理布熱津斯基帶全家走訪了長征路，“對于長征有了更多的了解”。13他強調：長征精神是“人類的精神財富，是走向理想所必需的永不磨滅的信念”。而這種精神是“克服落后東西的必要因素”。14除了布熱津斯基這樣的精英，普通民眾也在重走自己的長征路。有位以色列老兵感慨地講道：“中國開始了建設和諧社會的新長征，長征之路必將越走越寬廣。”152002年10月兩位英國青年歷時384天，沿著中央紅軍的長征路線，完成了自己的“長征”。隨后，為了“讓更多的西方人正確了解中國的昨天和今天”，他們將這段記憶轉換成文字和圖片，出版了《兩個人的長征》和《紅色之旅》畫冊。

西方學界對長征的認識也更加豐富，出版了新的高水平著作。1984年春，因為讀了《西行漫記》而“被長征的重大歷史意義所吸引”的美國記者哈里森·索爾茲伯里及夫人夏洛特也沿紅軍長征路線進行了采訪，并完成了《長征：前所未聞的故事》。索爾茲伯里不顧年邁體衰，甚至心臟病發作，堅持從瑞金走到吳起鎮，行程一萬一千五百多公里，他認為：“只有走過了這樣的路程，只有吃過這樣的苦，才能理解紅軍長征的偉大。”16同時，他還訪問了胡耀邦、李先念、楊尚昆、余秋里、蕭克等參加過長征的領導人和老戰士。他不滿足于對長征中革命者的思想、信念、意志和品德的描述，還強調了長征精神在中國特色社會主義現代化建設中的巨大作用，“長征體現了勇氣、毅力、智慧和艱苦奮斗，這和中國現在的現代化過程所需要的勇氣、毅力、智慧和艱苦奮斗的精神相同，因為兩者都為一個共同的目標奉獻。”171990年，美籍華人學者楊炳章出版了《從革命到政治：長征與毛澤東的崛起》，這是“一本嚴謹的、全面研究長征”的學術專著，其以“革命理想主義”和“政治現實主義”的模式來解釋中共在長征中“在地域和戰略上的關鍵性轉變”。18世界人民了解、研究長征的熱情仍在繼續，正如美國學者加拉文特所講：“長征仍然是一個沒有講完的故事。”19

四、對“長征精神”國際傳播的現實思考

當今世界，國際競爭越來越表現為文化交鋒，文化在綜合國力競爭中的地位更加突出，文化軟實力作為競爭手段也受到各國重視。習近平同志指出，提高國家文化軟實力，關系我國在世界文化格局中的定位，關系我國國際地位和國際影響力，關系“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的實現。增強文化軟實力，對內可以增進民族認同感、增強民族凝聚力；對外也可以樹立良好的國際形象，為硬實力的發展提供更好的外部環境。

自20世紀30年代以來，隨著外國人介紹、研究紅軍長征的著作陸續出現，以長征精神為重要表現形式的革命文化為中華文化樹立了良好形象，搭建起外國人了解、接受中華文化的有效平臺，擴大了中華文化的影響。在今天，我們提升“長征精神”的國際影響力，就是要擴大其傳播范圍、深化其文化內涵，讓全世界人民共享這一精神成果，增強中華文化在世界上的感召力和影響力，助力實現中華民族偉大復興的中國夢。向世界人民展現中國人民的這種革命精神，首先，我們要在樹立民族自豪感的基礎上，堅定對中國文化和制度的自信心；其次，就傳播內容而言，要強化這種革命精神的文化屬性和文化形象，讓世界從更深、更理性的層次，也是更多元的維度，認識和把握中國；最后，在傳播主體方面，應以企業為主體、以文化貿易為主要方式，推動更多紅色文化產品走出去，努力把長征精神建成中國的特色品牌。

長征勝利已80年了，但其承載的“長征精神”不僅永遠銘刻在中國人民心中，而且全世界人民也會永遠記住長征這一“當今時代無與倫比的一次史詩般的遠征”。20回首歷史，長征精神不僅是中國人民解放和建設事業成功的精神支撐，也為世界人民解放和發展貢獻了巨大精神力量。

「注釋」

①習近平：《在紀念紅軍長征勝利80周年大會上的講話》，《人民日報》2016年10月22日，第2版。

②同①。

③《共產國際有關中國革命的文獻資料》（1929-1936），中國社會科學出版社1982年版，第359頁。

④據相關研究，楊定華應為鄧發，見姚群民：《楊定華長征回憶錄有關問題的述論》，《南京社會科學》2006年第10期。

⑤中共中央黨史研究室編譯處編：《國外中共黨史中國革命史論著大全》，中共黨史出版社1993年版，第24-25頁、第212-213頁、第353頁。

⑥李敬煊、朱小龍：《試論黨史文化在海外的傳播——以外國人對長征的研究介紹為視角的考察》，載中共中央黨史研究室宣教局編：《全國黨史文化論壇文集（第二冊）》，中共黨史出版社2013年版，第211頁。

⑦《德新社說：阿爾及利亞在周總理訪問非洲國家中占特殊地位》，《參考消息》1963年12月21日。

⑧《馬里人民熱愛毛主席熱愛毛主席著作》，《參考消息》1966年8月2日。

⑨《尼雷爾步行二百多公里到達姆萬扎》，《參考消息》1967年10月12日。

⑩《羅馬尼亞人民熱愛毛澤東主席》，《人民日報》1966年6月24日，第4版。

11《越“人民報”說：“萬水千山”是部好影片》，《參考消息》1960年8月14日。

12徐寶康：《韓國關注“長征精神”》，《人民日報》2005年9月8日，第3版。

13《布熱津斯基文章<尋訪毛澤東的長征路>（上）》，《參考消息》1982年1月26日。

14王樹增：《說不盡的長征》，《人民日報》2006年11月4日第12版。

15聞哲：《長征精神 同樣屬于世界》，《人民日報（海外版）》2006年10月23日，第4版。

16秦興漢：《我為紅軍干杯——美國著名作家索爾茲伯里在長征路上》，《星火燎原》1985年第2期。

17《<長征：前所未聞的故事>轟動全美》，《參考消息》1985年10月15日。

18楊炳章：《從革命到政治：長征與毛澤東的崛起》（郭偉譯），中國人民大學出版社2006年版，第280-281頁。

19安東尼·加拉文特：《長征，需要繼續講述的故事——美國學者長征研究述評》，《軍事歷史》1996年第5期，第24頁。

20[美]埃德加·斯諾：《西行漫記》（董樂山譯），解放軍文藝出版社2002年版，第145頁。