言論集納

中國國際廣播電臺副臺長胡邦勝于2017年4月17日在《學習時報》刊發的《我國對外傳播需實現四大戰略轉型》一文中認為：機構和人員本土化，把陣地前移至國外，把骨干力量部署到對象國本土是做好對外傳播的重要前提，也是國際慣例。美國新聞集團（News Corporation）分布世界各地，其參股的鳳凰衛視、控股的印度娛樂頻道ZeeTV以及面向印尼的體育頻道等，從節目到管理，從編輯到記者、主持人，從語言到風格都實現了完全本土化。中國國際廣播電臺在國外建立多個節目制作室并在當地開辦了多個調頻臺，直接影響當地受眾，效果顯著。與本土媒體開展合作傳播，應引起足夠重視。我國媒體在境外直接發聲，有一定效果，但不如借助本土媒體發聲效果好。我國對外傳播首先應影響對象國媒體，在本土制作本土發布的基礎上通過合作媒體傳播至普通受眾，換言之，將中國媒體傳播內容嵌入對象國媒體中，實現二次傳播，這是合作傳播的最佳方式。借力外媒、通過合作產生公信力、影響力，可以有效克服國際傳播的政治、法律和文化障礙，成本更低，效果更好。

復旦大學新聞學院教授張濤甫于2017年4月7日在人民論壇網刊發的《怎樣破解中國文化與價值觀念傳播難題》一文中認為：西方核心價值觀傳播框架的成功建構是其成功輸出的關鍵。西方國家在意識形態的設計以及整合上有一些可資借鑒之處，這突出體現在：他們運用民主話語和市場機制，實現了主流價值觀與社會意識形態的巧妙整合，形成了一整套自洽的話語體系。這種話語體系在與他者文化進行話語競爭時，具有顯著的優勢。與強大的西方競爭對手相比，中國在價值觀建構上還有一些需要改進之處。因此，中國亟待在理論突破的基礎上構建一個富有成效的中國價值傳播戰略框架。構建這一框架的前提是：對全球傳播格局有全面、精準的把握；對文化傳播和價值傳播規律有深刻的洞察；對目標受眾的接受期待和價值偏好有到位的拿捏；對傳播技巧和媒介技術有熟練的掌握；對價值傳播系統內的諸多變量有科學的協調。構建中國價值傳播戰略框架，當以問題為導向、以成效為旨歸。同時，傳播戰略框架是可檢驗、可修正，并在實踐運行中可以不斷調適的，以尋求諸多變量約束下的最優解。

武夷學院朱子學研究中心研究員張品端于2017年4月12日在《光明日報》刊發的《朱子學的海外傳播及其意義》一文中認為：就朱子學在海外傳播的時空性特征而言，朱子學是近古東亞文明的體現，并在西傳過程中，對西方文化產生了廣泛而深刻的影響。因此，它具有“世界朱子學”的意義。21世紀國際朱子學研究的特點，是在全球視域下探討朱子學的時代價值。許多學者從世界的大局來看朱子學在東方文化中的重要地位，并與西方現代思想進行比較，從中尋找出東方文化中適合現代西方人的部分。朱子學在以后的發展中能否對世界作出貢獻，主要取決于朱子學是否能夠開創一套與現代社會相適應的自覺的倫理。為此，我們要進一步把朱熹的思想、處世哲學和人生修養，普遍地介紹給現代人，有效提升現代人對自身生命價值的重估，建立起引導人生的價值指向。這將大大有利于中國文化“走出去”。

@察哈爾學會：【中國政法大學全球化與全球問題研究所教授劉貞曄、博士研究生楊天宇：中國公共外交參與全球治理】公共外交在中國參與全球治理的進程中具有重要的積極作用：一是有助于減少國際社會對中國參與全球治理目的和立場的誤解；二是能夠充當中國推進全球治理合作的重要手段；三是有助于中國以人類命運共同體理念引領和塑造全球治理價值觀。（2017年4月11日12：50）

@新聞與寫作編輯部：【迎接“媒體4.0”時代】人民日報媒體技術股份有限公司總經理葉蓁蓁：媒體行業辦起網、端、微等新媒體，也不過是開了個網店，僅僅算是邁出了互聯網化的第一步，未來要走的路還很長、很遠。如果深刻檢視，我們會發現：媒體行業在經歷報紙雜志等的“媒體1.0”、廣播電視的“媒體2.0”、網站客戶端的“媒體3.0”之后，正在迎來一個以開放、協作、共享、智能化為特征的內容產業新生態，這可以稱為“媒體4.0”時代。（2017年4月18日 15：29）

@參考消息：【美國難以接受與中國平起平坐】美國著名學者弗朗西斯·福山：美國很難接受中國成為一個平等的合作伙伴，大部分美國人還沒有做好這個心理準備，這從美國拒絕加入亞投行就可見一斑。美中經濟上的競爭與合作機會較多，策略發展上則沒有什么合作空間存在。（2017年4月18日 17：37）