經(jīng)典誦讀，培養(yǎng)孩子的人文底蘊

陳琛

“天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張。寒來暑往，秋收冬藏。”小侄子蹦跳著進家門隨口哼出童謠版的千字文，這不禁讓我深感經(jīng)典誦讀對孩子潛移默化的影響。由此便想到前蘇聯(lián)著名教育學家蘇霍姆林斯基曾把兒童比作一塊大理石，他說，把這塊大理石塑造成一座雕像需要六位雕塑家：1家庭;2學校;3兒童所在的集體;4兒童本人;5書籍;6偶然出現(xiàn)的因素。

我國古諺有：“染于蒼則蒼，染于黃則黃。”幼兒期是人生熏陶漸染化的開始，人的許多基本能力是這個年齡階段形成的，如語言表達、基本動作以及某些生活習慣等等，性格也在逐步形成。蓋書，有好壞高低者也，而經(jīng)，無好壞高低者也，經(jīng)者，圣人之心，天地之道者也，所以經(jīng)典里做人育德的能量很大。我們孩子從小讀經(jīng)典更深刻的一層意義在這里面。

在小學低年級誦讀《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》等經(jīng)典，可以明顯、快速地增加識字量。比如三年級孩子一個學期可以學會《千字文》，即認識近1000個漢字，誦讀國學經(jīng)典兩年，即可自然輕松認識3000多漢字，相當于達到小學六年級的識字水平。隨著年齡的增長，他們對這些經(jīng)典的理解會越來越深，而且會惠及其一生。《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《大學》等大人都讀不通的內容，小孩子不用多長時間就能夠熟讀成誦。隨著記憶力的提高，還會形成一種良性循環(huán)。

我個人認為讀經(jīng)誦典更像一個家庭教育，中華文化講究：修身、齊家、治國、平天下，修身 齊家是首要的。我們讀經(jīng)典就像每天都要吃一碗飯，不求多，我們只求積小而高大，從而形成了一個良好的學習習慣，天下孩子各有各的不同，但是優(yōu)秀的孩子都一樣，他們擁有一些永恒不變的品質，比如好的性格、好的生活習慣、學習習慣，那么這對于他們將來又是一筆怎樣的財富呢？

然而有些現(xiàn)代人的心態(tài)，凡是不能一時見效的，就等不及，就認為沒有用，很多家長說自己沒有時間，仔細想想工作有多忙，壓力有多大呢？我也可以體會到做家長不易，但是我們除了生活，我們要對一個養(yǎng)育出的生命負責，育人是一項重要的工程，為什么家長會不排在忙的行列里呢？都說言傳身教最重要。我相信只要你愿意去做，不用去找任何借口。同樣，誦讀經(jīng)典更是父母再次學習的好平臺，孩子就是父母的一所學校，她讓我們不斷地去完善、成熟！

孩子在經(jīng)典誦讀的過程中正是應了“此處無聲勝有聲”在與先賢的對話中慢慢覺醒，慢慢認識自己。我想一個人的醒悟，自己認識到了才是根本的醒悟，只靠空洞的說教，只靠形式上的教育只能是緣木求魚，不會給人以啟迪，給人以轉變。

蘇軾曾說“腹有詩書氣自華”。就讓我們的孩子以圣賢為友，與經(jīng)典同行。讓他們從小就與中國歷史上一批最優(yōu)秀的人物交談。讓他們在這種歷史的巡禮、智慧的交流中，獲得生命的感悟、人格的提升，這將不僅個人會終身獲益，也有益于中華民族優(yōu)秀文化的繼承和弘揚。

家庭教育的最終落腳點就是培養(yǎng)孩子的人文底蘊。就像在生活當中，也經(jīng)常聽到，有人贊美別人家的孩子就會說：你看這孩子多有素養(yǎng)，多與眾不同等等，這些都是人文底蘊的具體體現(xiàn)。

在家庭中，進行兒童經(jīng)典誦讀需要注意以下幾個問題：

第一、為孩子的誦讀營造一個輕松而舒適的氛圍。

第二、不求理解，只求熟讀;只獎勵，不強迫。

第三、要持之以恒。避免出現(xiàn)3分鐘熱度，避免有嘗試的心態(tài)。

第四、不要跳章、不要跳節(jié)，循序漸進。

堅持正確的家庭教育與經(jīng)典誦讀相結合，在提高文化素質、增強文化底蘊的這條道路上，孩子，你可以慢慢來。（本文圖文無關）

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