西湖七月半

【閱讀訓(xùn)練】

閱讀下面的文字，回答后面的問題。

西湖七月半，一無可看，只可看看七月半之人。看七月半之人，以五類看之：其一，樓船簫鼓，峨冠盛筵，燈火優(yōu)傒，聲光相亂，名為看月而實不見月者，看之。其一亦船亦樓，名娃閨秀，攜及童孌，笑啼雜之，還坐露臺，左右盼望，身在月下而實不看月者，看之。其一，亦船亦聲歌，名妓閑僧，淺斟低唱，弱管輕絲，竹肉相發(fā)，亦在月下，亦看月而欲人看其看月者，看之。其一，不舟不車，不衫不幘，酒醉飯飽，呼群三五，躋入人叢，昭慶、斷橋，鳴呼嘈雜，裝假醉，唱無腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而實無一看者，看之。其一，小船輕幌，凈幾暖爐，茶鐺旋煮，素磁靜遞，好友佳人，邀月同坐，或匿影樹下，或逃囂里湖，看見而人不見其看月之態(tài)，亦不作意看者，看之。

杭人游湖，巳出酉歸，避月如仇。是夕好名，逐隊爭出，多犒門軍酒錢，轎夫擎燎，列俟岸上。一入舟。速舟子急放斷橋，趕入勝會。以故二鼓以前，人聲鼓吹，如沸如撼，如魘如囈，如聾如啞，大船小船一齊湊岸，一無所見，止見篙擊篙，舟觸舟，肩摩肩，而看面而已。少刻興盡，官府席散，皂隸喝道去。轎夫叫船上，怖以關(guān)燈，燈籠火把如列星，一一簇?fù)矶ァ０渡先艘嘀痍犣s門，漸稀漸薄，頃刻散盡矣。

吾輩始艤舟近岸。斷橋石磴始涼，席其上，呼客共飲。此時月色如鏡新磨山復(fù)整妝湖復(fù)颒面向之淺斟低唱者出匿影樹下者亦出吾輩往通聲氣拉與同坐。韻友來，名妓至，杯箸安，竹肉發(fā)。月色滄涼，東方將白，客方散去。吾輩縱舟，酣睡于十里荷花之中，香氣拍人，清夢甚愜。

（選自《張岱集》）

1.下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（ ）

A.此時月色如鏡/新磨山復(fù)/整妝湖復(fù)颒面/向之淺斟低唱者出/匿影樹下者亦出/吾輩往通聲氣/拉與同坐

B.此時月色如鏡新磨/山復(fù)整妝/湖復(fù)颒面/向之淺斟低唱者出/匿影樹下者亦出/吾輩往通聲氣/拉與同坐

C.此時月色如鏡新磨/山復(fù)整妝/湖復(fù)颒/面向之淺斟低唱者/出匿影樹下者/亦出吾輩/往通聲氣/拉與同坐

D.此時月色如鏡新磨/山復(fù)整妝/湖復(fù)颒面/向之淺斟低唱者出/匿影樹下者亦出/吾輩往通/聲氣拉與同坐

2.下列對文中黑體詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）

A.“峨冠”，高冠，陸游《登灌口廟東大樓觀岷江雪山》一文中“我生不識柏梁、建章之宮殿，安得峨冠侍游宴”，峨冠作名詞，而在本文中具有動詞的用法，即戴著高冠。

B.“盼望”現(xiàn)代漢語中是殷切地期望，而在這里“盼”和“望”為同義詞都作“看”講，“左右盼望”就是東張西望的意思。

C.“巳出酉歸”中的“巳”“酉”是用天干來記時，“巳”即巳時，也稱隅中，指9時至11時，“酉”即酉時，也稱日入，指17時至19時。

D.“皂”指黑色，皂隸指穿著黑色衣服的奴隸或奴仆，而此處是指衙門里的差役，沈括《夢溪筆談·人事二》中談到“皂隸如此野狠，其令可知”。

3.根據(jù)第一自然段文字，給作者描述的“五類”人各命一個名稱（意思對即可） 、 、

、 、 。

4.從表現(xiàn)方法和遣詞用句兩個方面賞析二三自然段描寫游湖賞月的場面。

答：

5.將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）小船輕幌，凈幾暖爐，茶鐺旋煮，素磁靜遞，好友佳人，邀月同坐，或匿影樹下，或逃囂里湖。

譯文：

（2）韻友來，名妓至，杯箸安，竹肉發(fā)。月色滄涼，東方將白，客方散去。

譯文：