說遼金西夏貨幣

文/史國成 攝影/小 徐

在我國兩宋時期的北方地區存在著三個少數民族統治的王朝，他們分別是遼王朝、金王朝和西夏王朝。

歷史上契丹人創建的遼王朝在當時名震中外。據說哥倫布出海航行就是為了尋找他仰慕已久的契丹。此說法雖不能確定，但俄文和拉丁文將中國稱為“契丹”卻是千真萬確的。在遼建國前契丹人使用中原的貨幣，如兩宋錢及唐錢。但是由于遼地產銅，他們也曾自鑄幣，有“通行泉貨”“開丹圣寶”“丹巡貼寶”“百貼元寶”“大泉五銖”“千秋萬歲”等遼早期鑄幣。遼建國后太祖朝鑄有“天贊通寶”，有學者認為是遼錢，也有人認為是安南錢。筆者查閱了《策學纂》卷十六，宋洪遵《泉志》曰：契丹主阿保機天贊錢經九分重三株六參(叁)，錢文曰“天贊通寶”。因洪遵系宋朝的錢幣學家，再加上他所在的年代和遼太祖年相距很近(也就一百多年)，故此錢是遼太祖所造應不虛。在太宗朝鑄有“天顯通寶”，穆宗朝鑄有“應歷通寶”，景宗朝鑄有“重熙通寶”，道宗朝鑄有“清寧通寶”“咸雍通寶”“大康通寶““大康元寶”“大安元寶”“壽昌元寶”，天祚帝鑄有“天慶元寶”“乾統元寶”。在遼早期錢幣鑄造量很少，因此流傳到現在的就很珍貴了。總體來說，遼錢的鑄造質量十分粗糙，文字書寫也不規范，錢幣的邊廓也不工整，這和他們這個民族有關。因他們是游牧民族，文化技術水平有限，大部分地區仍實行以物易物的交換方式，大筆的交易甚至用牲畜進行。

天顯通寶

金朝是北宋后期至南宋末期女真人建立的一個少數民族政權。岳飛抗金兵家喻戶曉，說的是岳飛抗擊金兀術的故事。實際上在滅遼的關鍵時刻，南宋聯合了金朝才把遼國滅亡。遼國滅亡后這個民族奇怪地在中國消失了。專家認為，遼的發源地是內蒙赤峰，現在的達斡爾族和云南保山地區的“本人”是契丹人的后裔。金早期幾十年沒有獨自鑄造錢幣而用遼宋錢幣，以后整個金朝鑄幣都比較精美俊秀。1157年海陵王正隆二年鑄“正隆通寶”，此錢分五筆正隆和四筆正隆。四筆正隆發行量很大，現在也不難得到，五筆正隆發行量極少，因此現在價格較高且不易得。金世宗大定十八年，鑄有“大定通寶”，該錢背面有“申”、“酉”年號。此錢字體為瘦金體，十分好看，每一枚錢都是一個精美的工藝品，讓人喜愛。在金章宗泰和年間鑄“泰和通寶”“泰和通寶折二錢”“泰和通寶折三錢”“泰和通寶折十錢”這四種泰和通寶，前三種較少，當十錢較多。泰和通寶很稀少，該字是當時的大書法家黨懷英所書。另外在金章宗時還鑄造了“阜昌元寶”、“小平折二通寶”和“折三重寶”。此錢有真書和篆書兩種，不管是小平、折二、折三都是十分漂亮的。阜昌元寶三種錢都是對錢，分真書和篆書兩種。另外在金崇慶年間鑄有“崇慶通寶”“崇慶元寶”“至寧元寶”。此三種錢存世都是以枚計，十分稀少。崇慶通寶有小平錢和折二型等，錢文楷書。崇慶元寶為折五型系孤品，目前僅發現一枚。

西夏是黨項族建立的政權，和遼、金同時存在于中國的西北部地區，約在現在的寧夏及其周邊地區。西夏鑄錢有自己的一套完整的貨幣制度和政策。因此可以說西夏的錢幣鑄造是十分規矩的。西夏早期基本是使用兩宋及遼、金錢幣，到中后期仍有少量地使用。但到了毅宗朝鑄造了西夏文的“圣福錢”，惠宗朝鑄造了西夏文的“大安寶錢”，崇宗朝鑄造了西夏文的“貞觀寶元”，仁宗朝鑄造了西夏文的“乾佑寶錢”，桓宗朝鑄造了西夏文的“天慶寶錢”。以上五種錢都是西夏文字，那么西夏文到底是什么文呢？西夏文字每一個字大多都在十畫以上，和漢字比較，大有床上架屋、畫蛇添足之勢。西夏在鑄造西夏文錢的同時也鑄造了漢文錢。在崇宗朝時期鑄造了“元德通寶”“元德重寶”“大德通寶”，在仁宗朝鑄造了“天圣元寶”，襄宗朝鑄造了“皇建元寶”，神宗朝鑄造了“光定元寶”真書和篆書錢，這是西夏鑄造的唯一一對對錢。在當時販賣錢幣、私鑄和毀錢行為十分猖獗，西夏政府對以上行為采取了嚴厲的法律制裁。當時政府嚴格控制錢幣外流，也禁止鐵錢流入，應當可以肯定的是當時西夏錢幣是自給自足，自鑄自用。

綜觀遼、金、夏三國的錢幣，可以總結出以下幾點，即遼錢是粗制不規矩，可以說是粗、莽、亂、次、漏；金朝的錢規整、俊秀、亮麗，可以說是美、正、清、逸；西夏的錢則是制作精良、方正得體、文字形狀規矩、整齊有力，這反映出了他們有相當發達的文化，就鑄造錢幣上來講遠遠地超過了遼國，甚至比金朝的鑄幣還要精美。

大定通寶

收藏錢幣常用術語（二）

大錢：大面值的錢，如當十、百、千等。貫：一千個小平錢稱一貫。

日：指錢幣背面的凸起的圓圈，有虛有實。

月：指錢幣正面和背面凸起的圓弧，也稱月文、甲文，圓弧向上稱仰月，圓弧向下稱俯月。

星：指錢幣正面和背面凸起的圓點。

合背：指錢幣兩面都是同樣的內容，都是正面。

合面：指錢幣的兩面都是背面。

直讀：按錢文上、下、右、左次序讀。

旋讀：按錢文上、右、下、左次序讀。

傳形：從右往左讀變成從左往右讀。

重疊文：指錢幣錢文出現多次重復，也稱搖頭。

聚頭：文字的頭都朝向內穿孔。

聚尾：文字的尾都朝向內穿孔。

母錢：鑄造錢幣時用作模的錢。

樣錢：試鑄和初鑄的樣品錢。

部頒樣錢：由中央戶、工兩部頒發的作為標準錢的樣錢。

供養錢：專為寺觀頒發的錢幣。

對錢：一個年代的錢，鑄有兩種字體稱對錢。

紅錢：新疆鑄幣稱紅錢。

宮錢：宮內節日和平時賞賜大臣、宮女的錢。