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在傳統(tǒng)文化教育中提升小學(xué)生人文素養(yǎng)

2017-05-31 17:25:55劉國(guó)民
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化教育教學(xué)

劉國(guó)民

【摘要】中華傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年的文化結(jié)晶,是一筆寶貴的文化財(cái)富。傳統(tǒng)化有著無(wú)比豐富的知識(shí)資源讓我們?cè)诮虒W(xué)中去發(fā)現(xiàn)、開采、滲透。如果在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透一些淺顯易懂的傳統(tǒng)文化知識(shí),不僅可以讓學(xué)生體驗(yàn)大中華的歷史悠久,更能讓學(xué)生在此氛圍中提升人文素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化教育;小學(xué)生人文素養(yǎng);教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G621 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2017)10-0129-01

中華傳統(tǒng)文化是我國(guó)民族的靈魂,它承載著一個(gè)民族的歷史與精髓。語(yǔ)文作為中華民族傳統(tǒng)文化的載體,承載著民族精神和民族靈魂,在傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化發(fā)展中起著重要的作用。因此,要把傳統(tǒng)文化有機(jī)地融進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之中,提升小學(xué)生人文素養(yǎng)。

一、傳統(tǒng)文化的概念及現(xiàn)狀

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表現(xiàn),是指居住在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)容外,還包含有其他文化形態(tài),如道家文化、佛教文化等等。傳統(tǒng)文化是中國(guó)古圣先賢幾千年經(jīng)驗(yàn)、智慧的結(jié)晶,其核心就是道德教育。據(jù)調(diào)查,當(dāng)前我們上小學(xué)語(yǔ)文課時(shí),對(duì)傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)知識(shí)方面很少涉及,或者基本沒有涉及過。從當(dāng)前情況看,我國(guó)小學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文化教育雖然已經(jīng)開始重視,但由于小學(xué)生知識(shí)積累不夠,對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)的理解薄弱,因此,對(duì)小學(xué)生進(jìn)行民族文化傳承教育是非常有必要的。

二、在課堂教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

1.寫字教學(xué)中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

用毛筆寫字是最具有“中國(guó)特色”的傳統(tǒng)。在教學(xué)生寫字時(shí)積極倡導(dǎo)“寫好字,走好路,做好人”的教學(xué)理念,不論是上書法欣賞課還是臨摹課、練習(xí)課我都要重復(fù)一句歌詞“最愛寫的字是先生教的方塊字,橫平豎直堂堂正正做人也像它。最愛做的事是報(bào)答咱媽媽,走遍天涯心不改,永遠(yuǎn)愛中華。”讓它這一豐厚文化底蘊(yùn)和情感感染學(xué)生,使他們對(duì)書法藝術(shù)產(chǎn)生濃濃的興趣與向往之情后,再讓學(xué)生由一筆一畫做起,由“欣賞”到“臨摹”,從“字”法到“章”法。學(xué)生從中收獲的不只是正確的書寫姿勢(shì),也不只是端端正正、瀟瀟灑灑的一幅幅書法作品,更重要的是我在引導(dǎo)學(xué)生欣賞、臨摹書法作品時(shí)注意挖掘其中的“文化”因素。例如:字的結(jié)構(gòu)方面,很多字由于結(jié)構(gòu)的要求,產(chǎn)生了需要變化的偏旁部首,有的字需要注意各部分的“大小”和“避讓”,形成巧妙的顧盼與呼應(yīng)之美。

這正如做人需要有寬大的胸懷和尊重他人的品格一樣。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)寫字、寫好字是弘揚(yáng)祖國(guó)文化傳統(tǒng),從而對(duì)祖國(guó)的文化更加熱愛。

2.古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中感受傳統(tǒng)文化

反復(fù)吟詠,從感性意象到達(dá)理性領(lǐng)悟。同樣一個(gè)意思如果用大白話講就索然無(wú)味。比如“床前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”。用大白話講,一會(huì)兒抬頭看月亮,一會(huì)兒低頭思念故鄉(xiāng),意思沒變,意境全部破壞了。記得在一次評(píng)優(yōu)課活動(dòng)中有這樣一節(jié)課:做課教師講的是《漁歌子》,教學(xué)過程大致是:明詩(shī)題、知作者、讀詩(shī)文、解詩(shī)意。當(dāng)時(shí)真是有一種索然無(wú)味的感覺,可是,就在這時(shí),做課教師掀起了一個(gè)小高潮,那就是讓學(xué)生去讀,反復(fù)讀、對(duì)比讀等等多種讀法,教師參與其中,幫助學(xué)生了解背景,同時(shí)出示:《和答弟志和漁父歌》樂是風(fēng)波釣是閑,草堂松徑已勝攀。太湖水,洞庭山,狂風(fēng)浪起且須還。這兩首詞對(duì)比來(lái)讀,師生對(duì)讀。當(dāng)時(shí),學(xué)生讀出了意境,使學(xué)生一下子明白了:志和為何不須歸。只有讀,把節(jié)奏韻律全讀出來(lái),才能漸漸體會(huì)到詩(shī)之妙。

不知不覺地自身也起了變化。教師要千方百計(jì)引導(dǎo)學(xué)生讀,讀出韻味,讀出節(jié)奏,讀出意境。

3.讀讀背背中積累傳統(tǒng)文化

“讀讀背背”是人教版小學(xué)語(yǔ)文教材“語(yǔ)文園地”中的一個(gè)重要部分,旨在“豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累”,讓學(xué)生了解、吸收中華優(yōu)秀文化,促進(jìn)語(yǔ)文素養(yǎng)發(fā)展,教師不應(yīng)忽略。

(1)調(diào)動(dòng)興趣,化被動(dòng)為主動(dòng)。使學(xué)生變“要我讀”為“我要讀”,變“要我背”為“我要背”,可以聯(lián)系生活,可以講述故事,也可以發(fā)揮想像續(xù)編,創(chuàng)作。

(2)豐富形式,化枯燥為生動(dòng)。機(jī)械記憶是一件枯燥乏味的事情,如果我們能豐富背誦的形式,就會(huì)使學(xué)生的積累活動(dòng)煥發(fā)生機(jī)活力。

(3)學(xué)用結(jié)合,化靜止為運(yùn)動(dòng)。有些“讀讀背背”中的詞句,是描寫課文中的人物性格、品質(zhì)或文章中的某種情境,我們可以讓學(xué)生將兩者聯(lián)系起來(lái),加深感知和理解。生活是最生動(dòng)的教科書,帶學(xué)生游玩時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生觸景生情,切身感受“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀”的美,還可以讓學(xué)生驗(yàn)證“朝霞不出門,晚霞行千里”等詞句的準(zhǔn)確性。

三、在個(gè)性化閱讀中汲取傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)

我們現(xiàn)在的孩子生活在一個(gè)喧嘩浮躁的時(shí)代,他們面臨著太多的誘惑。不管生活怎樣地?zé)狒[,一個(gè)純凈的心靈世界,一種對(duì)書香氣息的天然熱愛,一種良好的閱讀習(xí)慣,都是一個(gè)生命健康成長(zhǎng)不可或缺的要素。不管社會(huì)怎樣變遷,不管科技怎樣進(jìn)步,不管教育怎樣改革,我們都必須讓孩子們?cè)谌松洃浟ψ罴训臅r(shí)期,誦讀名家名篇,誦讀千古美文,讓文化經(jīng)典占據(jù)他們的心靈,讓他們的閱讀從一起步,就直抵經(jīng)典。

《新課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)指出:“注重個(gè)性化閱讀,充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。學(xué)習(xí)探索性閱讀和創(chuàng)造性閱讀,發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力。”這就要求教師要讓學(xué)生作為閱讀的主體,用心靈去體驗(yàn)文本,從而發(fā)現(xiàn)美和欣賞美,豐富學(xué)生的情感世界,進(jìn)而感受祖國(guó)文化的博大。

語(yǔ)文教材的選文無(wú)不語(yǔ)言優(yōu)美,意境悠遠(yuǎn),蘊(yùn)涵著豐富的人文內(nèi)涵,選編的課文有反映領(lǐng)袖事跡的,有體現(xiàn)關(guān)愛他人的,誠(chéng)實(shí)守信,傳統(tǒng)美德的,有反映革命傳統(tǒng)的等這些選文無(wú)不洋溢著自然美,人性美,無(wú)不充滿著濃濃的親情,友情等……這取之于豐富的思想和文化積累。因?yàn)檎Z(yǔ)言文字具有民族性和歷史性,她承載著民族文化的博大精深,傳達(dá)著生活信息,泛著人文素彩的光芒。當(dāng)我們走近語(yǔ)文,捧起一部部經(jīng)典著作,也就走進(jìn)了中國(guó)文化。

四、結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)今社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的大背景下,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是十分必要和迫切的。而將蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化精髓的文化經(jīng)典更多地納入教材,以新課程理念為指導(dǎo),可以使學(xué)生從小就了解自己國(guó)家的民族文化,提升小學(xué)生人文素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn):

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[2]范劍南.播下一粒種,收獲一份情——如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)[J].考試周刊,2013,(75):32—33.

[3]葛文豪.傳揚(yáng)傳統(tǒng)文化培養(yǎng)時(shí)代新人——淺談在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育[J].小學(xué)生作文輔導(dǎo),2011(1).

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