系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的及物性理論

周雪

摘要：及物性（transitivity）是語(yǔ)法研究的核心概念。一些國(guó)外學(xué)者Halliday、Matthiessen、Martin、Fawcett等都對(duì)系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的及物性理論有重大的貢獻(xiàn)。及物性理論的發(fā)展經(jīng)歷了四個(gè)階段，本文將對(duì)及物性理論的研究歷程、發(fā)展情況進(jìn)行簡(jiǎn)單敘述。

關(guān)鍵詞：系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué) 及物性 發(fā)展

中圖分類號(hào)：H0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-5349（2017）07-0103-01

及物性系統(tǒng)是表達(dá)說(shuō)話人的主客觀經(jīng)驗(yàn)的基石，也是語(yǔ)言的再現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)的基石，及物性系統(tǒng)將人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中所看到的、所聽(tīng)到的事物以及他們的所作所為分成了若干個(gè)過(guò)程，它說(shuō)明了過(guò)程中的有關(guān)的參與者以及環(huán)境成分，反映了現(xiàn)實(shí)生活中的事物所處于的各種過(guò)程、狀態(tài)和關(guān)系。一些傳統(tǒng)語(yǔ)法將及物性系統(tǒng)的研究對(duì)象界定為動(dòng)詞，而且一些學(xué)者根據(jù)動(dòng)詞后是否可以接賓語(yǔ)為標(biāo)準(zhǔn)區(qū)分了“及物性動(dòng)詞”和“不及物性動(dòng)詞”。但是這種分法不能解釋全部的動(dòng)詞類型現(xiàn)象，比如，有些英語(yǔ)動(dòng)詞可以歸納到不僅僅是一種的動(dòng)詞類型的現(xiàn)象中，所以，為了能夠減少某些動(dòng)詞歸類的重疊的現(xiàn)象，Halliday，即系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的創(chuàng)始人，把及物性的概念提出到小句的層次。同時(shí)，韓禮德還認(rèn)為及物性系統(tǒng)涵蓋了整個(gè)的小句，這就是涵蓋過(guò)程、參與者和環(huán)境成分。系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的學(xué)者提出了語(yǔ)言具有三大元功能，即概念功能、人際功能以及語(yǔ)篇功能。而及物性則是其中的概念功能中的語(yǔ)義系統(tǒng)。本文將對(duì)及物性理論的起源發(fā)展以及在中國(guó)的研究現(xiàn)狀進(jìn)行簡(jiǎn)要的介紹。

一、及物性理論的發(fā)展歷程

對(duì)系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)及物性的研究可以追溯到20世紀(jì)60年代。韓禮德在20世紀(jì)60年代發(fā)表了一些代表性的論文，這是韓禮德第一次將對(duì)及物性系統(tǒng)的研究對(duì)象從動(dòng)詞上轉(zhuǎn)移到小句上。及物性系統(tǒng)的發(fā)展過(guò)程可以劃分為四個(gè)主要過(guò)程：萌芽過(guò)程、雛形階段、及物性理論的形成階段以及它的成型階段。而與此相對(duì)應(yīng)的及物性系統(tǒng)的發(fā)展的順序可以歸納為四個(gè)階段，他們分別是：系統(tǒng)這個(gè)概念的出現(xiàn)、第一個(gè)及物性網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的構(gòu)建、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的語(yǔ)義化以及全面的語(yǔ)義網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)的成型。

（一）萌芽階段

韓禮德于1961年發(fā)表了論文，題名為“語(yǔ)法理論的范疇”。韓禮德的這篇論文被人們普遍的認(rèn)為是他早期作品的代表之作。韓禮德在這篇論文中提到了四個(gè)語(yǔ)法范疇，即單位、結(jié)構(gòu)、類別和系統(tǒng)。韓禮德還提到了三個(gè)級(jí)階，分別是：級(jí)、說(shuō)明以及精密度。在這一階段，Halliday并沒(méi)有提出小句及物性概念，并且在此階段及物性成為一個(gè)依照精密度而排列的系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)。

（二）雛形階段

韓禮德在1964年在印第安納大學(xué)首次提出了構(gòu)建小句及物性系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)框架。韓禮德認(rèn)為在四個(gè)語(yǔ)法范疇中，系統(tǒng)要比其它三個(gè)更重要。小句中的每一個(gè)成分都可以通過(guò)獨(dú)立出現(xiàn)或者與其他成分一起出現(xiàn)，才能夠?qū)崿F(xiàn)網(wǎng)絡(luò)中的一個(gè)或者是一系列的特征。

（三）形成階段

在1967年，韓禮德在“英語(yǔ)及物性與主位札記”中重新繪制了及物性系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)圖。韓禮德又根據(jù)是否涉及動(dòng)作為標(biāo)準(zhǔn)，將小句劃分為外包型和內(nèi)包型；根據(jù)動(dòng)作是否涉及指向性的標(biāo)準(zhǔn)，外包型又可以分為施效型和描述型；而根據(jù)謂體的語(yǔ)態(tài)，又把施效型分為施事、中動(dòng)和受事。并且韓禮德指出及物性過(guò)程有很多，包括動(dòng)作和行為、歸屬。從功能語(yǔ)法角度，韓禮德正式提出小句的三個(gè)過(guò)程類型，即動(dòng)作過(guò)程、關(guān)系過(guò)程和心理過(guò)程。

（四）成型階段

在這一階段，韓禮德在他的著作——《功能語(yǔ)法導(dǎo)論》這本書(shū)中，對(duì)及物性理論作出了最全面的解釋。他給了及物性理論一個(gè)最完整的定義。在此基礎(chǔ)上，他將過(guò)程設(shè)為中心設(shè)立了框架，包括過(guò)程的本身、過(guò)程中的參與者以及和過(guò)程相關(guān)的環(huán)境成分。就圍繞著這個(gè)框架，Halliday完整地論述了及物性理論。在過(guò)程上，韓禮德把及物性系統(tǒng)分為了六個(gè)過(guò)程，即物質(zhì)過(guò)程、心理過(guò)程、關(guān)系過(guò)程、行為過(guò)程。言語(yǔ)過(guò)程以及存在過(guò)程。并且六個(gè)過(guò)程類型都分別地區(qū)分了相對(duì)應(yīng)的參與者，例如，在物質(zhì)過(guò)程中的參與者主要是動(dòng)作者和目的。

二、及物性理論在中國(guó)的發(fā)展

從20世紀(jì)80年代以來(lái)，許多的國(guó)內(nèi)學(xué)研究者都集中關(guān)注及物性理論的發(fā)展和完善，到現(xiàn)在為止，胡壯麟等人對(duì)及物性理論進(jìn)行了相對(duì)比較全面的介紹。胡壯麟、朱永生、張德祿等學(xué)者的《系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)概論》對(duì)《系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)》這本書(shū)進(jìn)行了進(jìn)一步的修訂。在這本書(shū)的第四章中，他們就介紹了及物性的六個(gè)過(guò)程，以及每個(gè)過(guò)程中有關(guān)的參與者。該書(shū)為國(guó)內(nèi)的語(yǔ)言學(xué)者在及物性理論方面提供了重要的資源，也為及物性理論研究的全面開(kāi)展奠定了重要基礎(chǔ)。除此之外，程琪龍的《系統(tǒng)功能語(yǔ)法導(dǎo)論》一書(shū)對(duì)及物性理論的研究也作出了一個(gè)新的嘗試，見(jiàn)解有其獨(dú)特之處。除了以上提到的學(xué)者以及著作，還有肖俊洪、朱永生、嚴(yán)世清等國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)及物性理論進(jìn)行探討、發(fā)展以及完善。

三、結(jié)論

系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)及物性理論的研究在近些年來(lái)得到了很大的發(fā)展。本文簡(jiǎn)要地介紹了系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)的及物性理論的發(fā)展以及及物性理論在國(guó)內(nèi)的發(fā)展情況。本文在簡(jiǎn)單的敘述中仍然存在些不足，但希望會(huì)對(duì)一些及物性理論研究的學(xué)者有些幫助。

參考文獻(xiàn)：

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責(zé)任編輯：楊國(guó)棟