甘肅天祝藏族聚居區(qū)形成史研究

王賀 楊虹云

摘要：當前，該地區(qū)社會生產(chǎn)發(fā)展水平和科學教育文化水平較低，民族問題與宗教問題相互交織，面臨著新問題、新考驗。因此，全面、深入研究甘肅天祝藏族的形成、發(fā)展及現(xiàn)狀，總結這一地區(qū)藏族形成發(fā)展過程中的經(jīng)驗及教訓，探索當?shù)夭刈迮c其它各民族協(xié)調發(fā)展的對策，對于促進天祝藏族自治縣各項事業(yè)的發(fā)展，構建甘肅地區(qū)和諧的民族關系，具有重要的理論意義和實踐意義。

關鍵字：天祝藏族自治縣 聚居區(qū) 藏族

一、天祝的由來及簡介

天祝藏族自治縣位于甘肅省中部，青藏高原東北、祁連山東端南北麓的甘青邊界一帶；也是青藏高原、黃土高原和蒙古高原的交匯地帶。新中國成立后，與1949年10月成立永登縣天祝區(qū)。1950年5月6日成立天祝自治區(qū)（縣級），屬武威專區(qū)。1953年10月22日改稱天祝藏族自治區(qū)（縣級），1955年7月19日改為天祝藏族自治縣。

“天祝”一名為藏語，由天堂寺和祝貢寺首字組成。“天?！?，民間稱“華熱”，即英雄的部落或者英雄的地區(qū)之意，自稱華熱噶繞，即白色的英雄之部。根據(jù)地域、語言、習俗等方面來說華熱屬于安多藏區(qū)（即甘、青和川北阿壩藏區(qū)），包括今青海湟水以北的樂都北山、互助、大通、門源等縣藏區(qū)和甘肅南裕固族自治縣張掖東部馬蹄、皇城區(qū)，天?？h及永登、古浪等邊緣地帶。從人口、區(qū)域、文化諸方面來說天祝為華熱部落之主體，是唯一實行以藏族為主體民族的民族區(qū)域自治地方。

二、天祝藏族聚居區(qū)的藏族

天祝藏族是吐蕃與本地古羌人融合而成，尚有鮮卑族、漢族等血緣關系。唐末宋初的西涼府六谷部時期，便是形成這一民族聚居區(qū)的重要歷史時期。明清實行千、百戶制度，寺院權力高于一切，為政教合一的政權組織形式。民國時，稱之謂36族、14寺院，36族。

三、天祝藏族聚居區(qū)歷史沿革

天祝地區(qū)歷史悠久，是甘肅河西走廊開發(fā)最早的地區(qū)之一。

東漢時，嶺北屬姑臧、張掖、倉松縣，屬武威郡。嶺南是令居縣，屬金城郡。武威、金城二郡均屬涼州管轄（涼州治所先在隴縣，即今甘肅省張家川回族自治縣；后遷冀縣，即今甘肅省甘谷縣）。王莽篡漢建立新朝時，曾將令居改為罕虜，東漢后期復為另據(jù)。

三國時，為涼州武威郡姑臧、蒼松縣和金城郡令居縣管轄，為曹魏地。

西晉時，嶺北為姑臧、蒼松縣，屬涼州武威郡。嶺南為令居縣，屬金城郡。

東晉十六國前涼時，嶺北屬涼州武威郡姑臧、倉松縣。東晉太元中呂光改置昌松郡，后周廢郡為昌松縣。嶺南為廣武郡令居縣。

南北朝時，嶺北為昌松、莫口、林中（即姑臧）。嶺南為廣武縣（北魏并令居、永登、枝陽為廣武縣），屬涼州。

隋朝，嶺北為武威郡（開皇初廢，大業(yè)初復置）姑臧、昌松縣（初改為永世，后復）。嶺南為允吾縣（隋初廢廣武郡。建邑次，尋復廣武，大業(yè)初改允吾縣）。大業(yè)六年（公元610年）改名為會寧縣，屬涼州武威郡。

唐時，嶺北為姑臧、昌松縣，屬涼州武威郡。廣德元年（公元763年）陷吐蕃。大中二年（公元848年）沙州人張議潮率民起義，收復沙、瓜等十一州，天祝嶺南地區(qū)復歸于唐，由歸義軍管轄。咸通二年（公元861年）收復涼州。

五代時，由吐蕃折逋氏家族控制（后漢）。

北宋時為西涼府，初由涼州六谷部潘羅支政權管轄，后于公元1036年為西夏所有，仍稱涼州。嶺北置甘肅監(jiān)軍司（治所在今張掖），嶺南設卓羅和南監(jiān)軍司（治所在今永登紅城莊浪河西）。

元時，嶺北初為西涼府。至元十年（公元1273年）降為西涼州，屬永昌路（治所在今武威市永昌鎮(zhèn)）。至元元年在和戎城（今古浪縣治）設巡檢司；嶺南于至元元年（公元1264年）設莊浪縣管轄。

明時，洪武九年（公元1376年），嶺北置涼州衛(wèi)，屬陜西行都指揮司。正統(tǒng)三年，巡撫都御史羅亨信奏設古浪守御千戶所。嶺南于洪武五年（公元1372年）置莊浪衛(wèi)，屬陜西行都指揮司，后廢衛(wèi)為所，永樂元年復置衛(wèi)。

清時，嶺北初為涼州衛(wèi)，雍正二年改為武威縣。同年置涼州府，治武威縣。是年改古浪千戶守御所為古浪縣。嶺南為莊浪衛(wèi)，康熙時降為所，雍正二年為平番縣。乾隆十八年（公元1753年）設莊浪茶馬同知，管理今天祝嶺南藏區(qū)事務。嶺南嶺北均屬涼州府。

民國初，為平番縣管轄，屬甘涼道。民國3年（公元1914年）裁莊浪茶馬同知，設甘肅省莊浪茶馬廳理番委員，由平番縣長兼任。民國17年（公元1928年）平番縣改稱永登縣，屬第六行政督察專員公署。民國25年（公元1936年）設天祝鄉(xiāng)，屬永登縣。民國27年（公元1938年）為永登縣第四區(qū)，民國29年（公元1940年）復為天祝鄉(xiāng)。1949年9月3日，永登解放。

中華人民共和國建立后為天祝區(qū)，屬永登縣，區(qū)政府駐華藏寺。1950年5月6日成立天祝自治區(qū)（縣級）。1953年12月21日改稱天祝藏族自治區(qū)。1955年改稱天祝藏族自治縣。1950至1955年屬武威專區(qū)。1955年至1961年12月15日武威、酒泉專區(qū)并入張掖專區(qū)，天祝屬張掖專區(qū)。1958年12月20日，國務院批準撤銷古浪縣，并入天祝藏族自治縣，縣城設在安遠。1961年12月15日恢復古浪縣，原行政區(qū)域隨之劃出。1961年至1988年屬武威地區(qū)行政公署。

四、天祝藏族聚居區(qū)的形成

明太祖洪武元年（1368年），朱元璋在南京建立明王朝。洪武五年（1372年），明將馮勝率軍進入蘭州，修建黃河浮橋，進軍河西。河西諸地依次平定，今甘肅華熱藏區(qū)分屬涼州衛(wèi)、莊浪衛(wèi)、永昌衛(wèi)、甘州衛(wèi)等管轄。明代，莊浪（烏鞘嶺以南的天祝和永登）有52個藏族部落，烏鞘嶺以北有20余族，天祝藏區(qū)比較興旺。

清朝建立以后，涼州府藏區(qū)有了進一步發(fā)展。清高宗乾隆十八年（1753年），始設莊浪茶馬同知，其職能為管理藏區(qū)，兼司茶馬，時有烏鞘嶺以南平番縣34族。咸豐時，涼州府武威、古浪、平番各縣藏族皆由莊浪茶馬同知管轄，為36族、14寺院，這就是今天祝藏族自治縣較固定的行政區(qū)域。

乾隆年間，今天祝藏區(qū)曾得到恢復與發(fā)展，雍正年間平叛所留下的傷痕得以撫平。尤其是天祝藏區(qū)的藏傳佛教得到發(fā)展，出現(xiàn)了章嘉·若貝多吉、土觀·羅桑曲吉尼瑪?shù)雀呱蟮?，他們在朝廷被封為國師、呼圖克圖、禪師等，緊密天祝藏區(qū)與朝廷的關系，使地區(qū)穩(wěn)定，矛盾緩和，經(jīng)濟發(fā)展。

藏族的歷史是中國歷史不可分割的一個組成部分，是中國最古老的民族之一。我國秉承民族平等、民族團結和共同繁榮的民族政策，并且實行民族區(qū)域自治制度，切實保障少數(shù)民族利益，維護少數(shù)民族權利。我們介紹天祝藏族自治縣藏族聚居區(qū)形成史就是想讓更多的了解這一藏族聚居區(qū)的源起、發(fā)展與形成，為我們更好地了解和幫助藏族同胞提供一些依據(jù)。

參考文獻：

[1]夏妍. 甘肅天祝藏族自治縣漢族移民和民族關系研究[D]. 蘭州大學， 2010.