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中國傳統文化現代化思考

2017-05-30 23:20:58郭志壯
大東方 2017年2期
關鍵詞:現代化文化

摘 要:實現中華民族偉大復興,不僅在于農業、工業、國防和科學技術的現代化,更在于文化的現代化。就中國而言,中國傳統文化的現代化是中國現代化進程的必然指向。實現傳統文化現代化,既要打破原有的“古今”二元分立的思維,又要突破“中西”二元對峙的觀念,更要消解“體用”二元對立的傾向。

關鍵詞:傳統文化;現代化

當前,經濟發展對其文化含量的要求日益提高,文化建設亦顯示出其越來越強的經濟功能,文化成為提升國家綜合國力的重要因素。十七大報告指出:“當今時代,文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素,豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望?!敝袊厣纳鐣髁x市場經濟建設,特別需要文化精神的豐富底蘊,需要與之相適應的符合時代要求的現代文化。

歷史悠久的中國文化精深博大。中國傳統文化具有著頑強的綿延性和鮮明的擴散性,并以其強大的生命力深深地滲透到人們的思維方式、道德情操、價值取向、心理狀態之中,滲透到人們生活中的每一個小細節,構成當今中國社會的歷史文化背景,影響和制約著人們的行為方式和價值取向。同時,中國傳統文化是精華與糟粕共存的矛盾體,具有鮮明的兩重性。屬于精華的部分,表現出積極、革新、進步的一面,諸如:剛健自強的基本精神;天人和諧的科學理念;以人為本、人格道德為尊的人文傳統等等,這些都充分表明,中國傳統文化的精華具有強烈的歷史穿透力,在當今仍有十分積極的意義和時代價值。然而,歷經數千年傳承發展的以儒家思想為核心的中國傳統文化,即便光輝燦爛,但受到歷史局限性、階級局限性以及人們認知的局限性,其中也存在不少封建性、宗法性、保守性和專制性的因素,這些因素屬于中國傳統文化糟粕的部分,與當今社會所提倡的民主、開放、創新等現代理念格格不入,使中國傳統文化現代化面對重重困局。

一、中國傳統文化現代化的困局

(一)嚴格的封建宗法制度造成現代轉型的困局

中國傳統文化的形成與發展與嚴格的封建宗法制度有著密切聯系。中國的社會倫理、國家倫理都是從家族倫理演繹而來,“國”與“家”彼此溝通,國家是家庭的擴大與延伸,整個中國封建社會就在宗法原則指導下確立的以父子—君臣關系為人格化體現的倫理—政治系統。中國傳統文化中體現出來的等級觀念、家長制作風、獨裁制度,與要求自由、平等的現代民主觀念、民主制度不相符合,導致現代化進程中民主意識的形成、民主風氣的營造受到一定程度上的阻礙。

(二)普遍輕視科學的觀念造成現代轉型的困局

指南針、造紙術、印刷術和火藥四大發明是中國古代最輝煌的技術成就,但中國古代的歷代封建統治者并不重視科學技術和科技人員的價值,缺乏對科學技術及其作用的認識,使科學技術的發展失去了內在驅動力。同時,在社會生產生活中,考取功名成了古代中國大多數人的追求,國家的制度與管理非常不利于科學技術的發展。另一方面,在長達兩千多年的中國封建社會,受到封建迷信思想的影響與滲透,中國傳統文化中有不少內容帶有“迷信”的成分和色彩,在較長時間內愚昧了廣大民眾,使民眾的心靈遭受蒙蔽與毒害。

(三)嚴重的保守意識造成現代轉型的困局

崇古薄今是整個古代社會普遍的心態。在中國傳統文化中,常常也有強調變革進取的思想火花閃耀著,但總體上,時常表現出對傳統道德文化的盲目尊崇,而疏于開拓創新。中國傳統文化中的保守思想與觀念,造成了中國國民因循守舊、故步自封和夜郎自大、盲目排外的心理。崇古薄今的取向,將不利于我們在中國特色社會主義建設中形成創新意識與開拓精神,而且會阻礙人們競爭觀念與開放意識的樹立。中國傳統文化的糟粕所表現出來的消極、保守、落后的思想觀念和社會心理是封建宗法社會的產物,是自給自足的封建小農經濟的產物。這些思想觀念反映了中國傳統文化自身存在著某些反科學、反進步的因素,在社會發展的過程中,傳統以其巨大的慣性力量,將其消極影響擴散實踐的各個環節和層面,成為中國傳統文化現代化的障礙,成為當代中國走向現代化的絆腳石。

以上的論述,透視著中國傳統文化在其實現現代化過程中有其積極影響,同時也存在對社會發展的消極效應。我們要傳承和弘揚中國傳統文化的優秀成分,使其在現代化語境下發揮傳承、融合、創新優勢;同時,我們惟有擁有正視中國傳統文化糟粕的勇氣,理性地對其分析、鑒別、取舍和解構,努力探索一條現代轉型的路子,其一,要用辯證的方法研究中國傳統文化。其二,以“世界眼光”來看待中國傳統文化。也就是說,我們必須“超越”民族的狹隘界限,從世界文明史的角度對民族傳統文化進行有歷史高度和哲理深度的“反思”。其三,要運用現代自然科學的新方法研究中國傳統文化。研究中國傳統文化屬于社會科學的范疇。此外,傳統文化現代化必須賦予傳統文化概念以新的時代內涵,傳統文化現代化不能照搬傳統文化,而是必須對中國傳統文化加以改造和創新,其中重要的一環就是對中國傳統文化中的基本概念加以改造,并賦予新的時代內涵。只有這樣,我們的中國文化才有生命力,才有走向現代化的希望。

參考文獻

[1]郭萬敏、鞏建華,中國傳統文化現代化及其主導力量探析[J],內蒙古社會科學(漢文版),2013,06:132-136.

[2]任麗梅,“國學熱”與中國傳統文化現代化再思考[J],馬克思主義研究,2013,10:107-113+160.

[3]伍文彬,中國傳統文化現代化的思考[J],長春理工大學學報,2012,07:35-36+46.

[4]薛安泰,論傳統文化現代化[J],學習論壇,2004,01:25-26.

作者簡介

郭志壯(1989—),女,漢族,山西省呂梁人,法學碩士,單位:山西財經大學馬克思主義學院馬克思主義中國化研究專業,研究方向:中國社會經濟發展研究。

(作者單位:山西財經大學)

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