讓“川江號子”再次響起

劉征宇

【內(nèi)容摘要】如何活態(tài)保護(hù)與傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，這是當(dāng)今非遺工作的一個重要命題。“川江號子”于2006年5月被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。民俗音樂劇《靈崖天音》是活態(tài)保護(hù)和傳承非遺的一個成功的案例，該作品把“川江號子”的音樂元素嫁接到當(dāng)下流行的音樂劇表演形式中去，為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播與弘揚搭建了一個能與新生代有效溝通的時空隧道。

【關(guān)鍵詞】“川江號子”《靈崖天音》 活態(tài)保護(hù) 傳承

“川江號子”于2006年5月被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這是川渝地區(qū)川江流域船工們?yōu)榻y(tǒng)一動作和節(jié)奏，由號工領(lǐng)唱，眾船工幫腔、合唱的一種一領(lǐng)眾和式的傳統(tǒng)民間歌唱形式，主要流傳于金沙江、長江及其支流岷江、沱江、嘉陵江、烏江和大寧河等流域。這一帶航道曲折，山勢險峻，水急灘多，全程水位落差較大，特別是經(jīng)險要的三峽出渝，船工們舉步維艱，“川江號子”正是在這種特殊的地理環(huán)境下應(yīng)運而生的。

“川江號子”的歷史極為悠久，是長江水路運輸史上的文化瑰寶。巴蜀自古就有的舟楫之利，歷代史籍也多有記載。由于巴蜀境內(nèi)山巒重疊，交通不便，縱橫交錯的江河，為貨物流通和客運往來提供了條件，歷史上柏木帆船成為主要的交通工具。作為重要的交通樞紐，川江是船工們生存、繁衍的重要鄉(xiāng)土，自然也成了他們吐露鄉(xiāng)土風(fēng)情的首選對象。先民們駕駛舟船，乘風(fēng)破浪，靠的就是唱“川江號子”來統(tǒng)一節(jié)奏，凝聚力量，把船搖“活”?！?br>