靈動體育：讓“兒童種子觀”生根發(fā)芽

左姍姍

摘要：“靈動體育”是基于新課程背景與“蘇式課堂”理念下研究而成的個人教學(xué)主張。深刻把握兒童種子觀對“靈動體育”的引領(lǐng)作用，深入實施兒童種子觀下“靈動體育”的操作策略，讓靈動體育成為“兒童種子觀”落地生根的有效載體。

關(guān)鍵詞：兒童種子觀；靈動體育；生根發(fā)芽

“靈動體育”是基于新課程背景與“蘇式課堂”理念下研究而提出的個人教學(xué)主張。“靈動體育”遵循“健康第一”的指導(dǎo)思想，樹立為學(xué)生全面發(fā)展服務(wù)的觀念，強調(diào)以學(xué)生發(fā)展為中心，重視學(xué)生的情感體驗，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機和興趣。它是一種真實、和諧的課堂；是充滿活力、激情的課堂；是閃耀著師生智慧光芒的課堂。真實、靈活、生動是“靈動體育”的主要特色。筆者作為“葉圣陶教育思想”的研究與實踐者，于2017年7月，在內(nèi)蒙古鄂爾多斯市參加全國中小學(xué)體育優(yōu)質(zhì)課評比暨現(xiàn)場展示活動中，執(zhí)教融合葉老“兒童種子觀”思想的小學(xué)低年級《爬行》一課，體現(xiàn)“兒童種子觀”下“靈動體育”童味的新特點，讓“兒童種子觀”在“靈動體育”的實踐過程中生根發(fā)芽。

一、深刻把握兒童種子觀對“靈動體育”的引領(lǐng)作用

葉圣陶在從教之初，就確立了“兒童像種子”的鮮明觀點。1919年2月，他在探討中國小學(xué)教育價值與使命的《今日中國的小學(xué)教育》一文中就指出：“一棵花，一棵草，它那發(fā)榮滋長的可能性，在一粒種子的時候早已具備了。……不稱職的種植家非但不能改良遺傳性和環(huán)境，反而阻遏可能性，那么植物就糟了。”把植物比作小學(xué)生，教師就是種植家，教師的責(zé)任就在于發(fā)現(xiàn)和保護像種子一樣的兒童的可能性，并提供適宜的環(huán)境。為此他還特地于1921年創(chuàng)作了一篇童話《一粒種子》，以一粒種子的奇特遭遇，形象說明自然適宜的環(huán)境對種子發(fā)芽生長的極端重要性。

葉圣陶終生倡導(dǎo)、反復(fù)傳播著“兒童像種子”的科學(xué)兒童觀。1956年，葉圣陶發(fā)表《排除“瓶子觀點”》，批評那種把學(xué)生當(dāng)作為“瓶子”、當(dāng)作“容器”，“把各種知識、各項道德條目裝進去”的庸俗教學(xué)觀，主張把學(xué)生看作“生活體”，是“有生機的種子，本身具有萌發(fā)生長的機能，只要給予適宜的培育和護理，就能自然而然地長成佳谷、美蔬、好樹、好花”。1983年，葉圣陶在《呂叔湘先生說的比喻》一文中進一步指出：“受教育的人的確跟種子一樣，全都是有生命的，能自己發(fā)育自己成長的；給他們充分的合適的條件，他們就能成為有用之才。所謂辦教育，最主要的就是給受教育者提供充分的合適條件。”

作為一名教育工作者，把握葉圣陶這位跨世紀(jì)教育家“兒童種子觀”的思想，對我們推進教育現(xiàn)代化新進程有著重大啟示，特別是在促進學(xué)校體育教學(xué)改革方面，有著重要的引領(lǐng)作用。

筆者歷經(jīng)兩年，對“靈動體育”開展實踐研究，構(gòu)建“234式”教學(xué)模式、探索了“靈動體育”課堂的要素，在相應(yīng)的運動項目上也進行一定的嘗試，取得階段性成果。但在學(xué)生主體地位的有效確立、課堂教學(xué)的有效建構(gòu)、學(xué)生體質(zhì)健康的有效提高，學(xué)生核心素養(yǎng)的有效發(fā)展等方面還有待研究。葉圣陶先生的“兒童種子觀”融合“靈動體育”，可以讓教師把握“種子似兒童”的特性，掌握與兒童的相處之道；可以讓學(xué)生真正體現(xiàn)“種子似兒童”的主體地位，建立民主、和諧的師生關(guān)系；可以讓“種子似兒童”的思想轉(zhuǎn)化成具有“童味”的靈動體育課堂，成為適切的教育。

二、深入實施兒童種子觀下具有“童味”的“靈動體育”

（一）童心，讓“靈動體育”更真實

葉圣陶先生在《文藝談》一文中指出：“兒童的心里似乎無不是純?nèi)沃庇X的，他們視一切都含有生命，所以常常與椅子談話，與草木微笑。這就是文藝家的宇宙觀。兒童若能將他們的直覺抒寫出來，一定是無上的美。曾聽有人說過，文藝家有個未開拓的世界而又是最靈妙的世界，就是童心。兒童不能自為抒寫，文藝家觀察其內(nèi)在的生命而表現(xiàn)之；或者文藝家自己永葆其赤子之心，都可以開拓這個最靈妙的世界。”童心最美，童心最真。美在真中，真彰顯美。在教學(xué)中，如果教師能把學(xué)生視為自己的老師，傾聽他們的聲音，觀察他們的世界，捕捉他們童年時特有的心理，創(chuàng)設(shè)他們喜歡的情境，就能激發(fā)他們學(xué)習(xí)體育的興趣，使得童心在“靈動體育”中自由飛翔。

例如：《爬行》教學(xué)的一開始，筆者就以“大王”自居，創(chuàng)設(shè)“大王來巡山”的場景。學(xué)生看到老師一身“虎大王”的裝扮，一下子就被深深吸引。在音樂“大王叫我來巡山”中，學(xué)生不由自主跟唱起來，非常可愛。老師與學(xué)生和諧互動，穿梭于大山里，與各種小動物打招呼，并模仿小動物活動。此時，每位學(xué)生都能在課堂中放射出屬于自己獨特的光輝。整個教學(xué)場景具有童話色彩，師生童心蕩漾，呈現(xiàn)出一幅幅充滿童真與幻想的畫面。這種真實的課堂是最美的。

（二）童趣，讓“靈動體育”更靈活

葉圣陶先生說：“質(zhì)之不存，術(shù)將焉用。”童心一旦袒露出來，童趣也不難開掘了。學(xué)生的世界是多姿多彩的。只要教師走進學(xué)生中去，了解他們的身心特點，接觸他們的世界，精心設(shè)計出一些與教學(xué)目的相關(guān)且符合學(xué)生特點的場地、器材或游戲，用心捕捉童趣，童趣定能讓靈動體育課堂更靈活。

例如：《爬行》一課中，筆者在體操墊上貼著四種不同的爬行類動物的圖片，既讓場地布置充滿童趣，又給學(xué)生巧妙分組。又如：主教材教學(xué)中，學(xué)生通過自主、合作、探究的方式模仿學(xué)習(xí)貪吃蛇、小烏龜、喜羊羊三種小動物爬行，在有趣、靈活的爬行游戲中掌握身體爬行、跪膝爬行、膝蓋不著地爬行三種方法，使學(xué)生體會到游戲的趣味，體驗到“靈動體育“的魅力。

（三）童樂，讓“靈動體育”更生動

葉圣陶先生說過：“老師務(wù)必啟發(fā)學(xué)生的能動性，引導(dǎo)他們盡可能自己去探索。”在新課改的大背景下，小學(xué)體育注重在教學(xué)過程中運用合作教學(xué)，在幫助學(xué)生掌握體育知識和技能的基礎(chǔ)上培養(yǎng)合作意識，提高合作能力，促使小學(xué)體育課堂擺脫傳統(tǒng)體育課堂的枯燥無味，讓充滿團結(jié)的“童樂”課堂，使“靈動體育”更生動。

例如：在《爬行》一課的素質(zhì)練習(xí)中，筆者通過家鄉(xiāng)爬行動物“陽澄湖大閘蟹”的引入，進行全場兩人合作爬行，不僅提高了課的運動負荷，又使本課的氛圍達到一個新高潮。在“兩人合作壓肩”練習(xí)中，教師設(shè)置：“我們與體操墊比腿長？”的情境，又配合數(shù)數(shù)，使學(xué)生積極、主動、快樂的參與學(xué)習(xí)。

（四）童話，讓“靈動體育”更有效

葉圣陶先生這樣說：“凡是當(dāng)教師的人絕無例外地要學(xué)好語言，才能做好教育工作和教學(xué)工作。” 體育教師的語言不同于其他學(xué)科教師的語言，首先要具有規(guī)范性，要正確、精煉講解，還要針對不同學(xué)生，巧妙運用語言來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，進而提高課堂效率。以“兒童似種子”為指導(dǎo)思想，開發(fā)運用適合兒童的“童話”式語言，可以讓“靈動體育”教學(xué)更有效。

在《爬行》教學(xué)中，筆者運用情境式互動語言教學(xué)。例如：你們看，你們看，天上什么正在飛？我看見，我看見，天上小鳥正在飛。你們看，你們看，水里什么正在游？我看見，我看見，水里小魚正在游。通過對話式交流，迅速把學(xué)生帶入本課教學(xué)。例如：在教學(xué)“貪吃蛇”爬行中，運用“小腿并并攏，身體來爬行”；在教學(xué)“小烏龜”爬行中，運用“雙手撐地，跪膝爬行”；在教學(xué)“喜羊羊”爬行中，運用“膝蓋不著地，雙手撐地爬”。運用口訣式的“童話”，可以讓學(xué)生很快掌握動作要領(lǐng)。

一個有生命的課堂，是由教師和學(xué)生共同演繹的。要打造“靈動體育”課堂，就要以“兒童種子觀”為引領(lǐng)，讓體育課堂充滿真實、靈活、生動、童味，把學(xué)生的發(fā)展和情感需求看作教學(xué)行為的出發(fā)點和回歸點，我們的體育課程才會有效、高效、充滿能量。

（作者單位：江蘇省昆山市正儀中心校）