俄羅斯遠東地區(qū)華商的社會網(wǎng)絡分析

秦丹

摘 要：本文基于在中俄邊境城市內(nèi)蒙古滿洲里市的實地調(diào)查，以俄遠東地區(qū)華商群體為關注點，以社會網(wǎng)絡為分析視角，認為在俄遠東地區(qū)的華商在故鄉(xiāng)—異鄉(xiāng)—異國這樣一個跨地域、跨國家流動中，以及在俄遠東地區(qū)的生產(chǎn)經(jīng)營和在當?shù)氐纳鐣谌脒^程中，社會網(wǎng)絡都起到了十分重要的作用。并且俄遠東地區(qū)華商社會網(wǎng)絡呈現(xiàn)出封閉性與開放性相統(tǒng)一的特征。

關鍵詞：華商 社會網(wǎng)絡 流動

中圖分類號：F752 文獻標識碼：A 文章編號：2096-0298（2017）10（c）-057-03

蘇聯(lián)解體后，在經(jīng)濟結構轉型過程中，俄羅斯遠東地區(qū)此前因發(fā)展重工業(yè)和軍工業(yè)而得到的大量優(yōu)惠政策取消，本就不發(fā)達的輕工業(yè)再加之盧布貶值，導致食品、服裝等生活必需品價格飛漲，社會環(huán)境一度動蕩不安。而當時的中國也正處于經(jīng)濟體制轉型期，一些下崗工人和下海經(jīng)商群體進入俄羅斯遠東地區(qū)尋找商機。20世紀80年代末90年代初，隨著中俄邊貿(mào)的興起，一批中國“倒爺”將服裝、鞋、帽等日用商品帶到了俄羅斯遠東地區(qū)，雖然這些商品大部分低質(zhì)但是廉價，這也間接幫助當?shù)鼐用穸冗^了經(jīng)濟轉軌的困難時期。其中一些中國商人在完成了原始資本積累后轉投其他行業(yè)，并日益壯大。

華商進入俄羅斯遠東地區(qū)已有二十余年的時間，大體經(jīng)歷了以下幾個階段：1987～1994年：此時的中俄貿(mào)易剛剛興起，中國商人大多是在中俄邊境城市做最原始的易貨交易。1994～1999年：在俄羅斯遠東地區(qū)，雖然低價的中國商品是當?shù)鼐用褶D型時期的生活必需品，但是中國商品的信譽卻跌入谷底，同時也出現(xiàn)了一大批完成原始資本積累的華商。1997年10月到1998年8月的兩次金融危機對很多華商來說是一次重創(chuàng)，華商的經(jīng)營理念開始從注重數(shù)量到注重質(zhì)量。2000～2006年：在名牌產(chǎn)品的帶動以及中俄兩國政府的大力支持之下，俄遠東地區(qū)華商不僅在服裝、鞋、帽等輕工業(yè)商品的銷售中占有優(yōu)勢，而且經(jīng)營范圍還延伸到了建筑、農(nóng)業(yè)種植等多個領域。2002年俄羅斯頒布的《土地法》規(guī)定：“允許向外國人出租土地，租期可達49年”[1]。俄羅斯遠東地區(qū)土地資源豐富，有著大量的天然牧場和未開墾土地，但是該地區(qū)勞動力嚴重缺乏，尤其在蘇聯(lián)解體后，更面臨勞動力流失、農(nóng)業(yè)機械磨損率高的困境，所以農(nóng)業(yè)種植和食品加工業(yè)的發(fā)展一直很薄弱。很多中國商人抓住了這一商機，開始涉足俄羅斯遠東地區(qū)的農(nóng)業(yè)種植領域。中國毗鄰俄羅斯地區(qū)也因此向俄羅斯遠東地區(qū)輸出剩余勞動力。很多當時勞務輸出的工人在積聚了資本后，也成為在俄華商群體的一員。2007年至今，2007年是俄羅斯的“中國年”，也是俄羅斯整頓經(jīng)濟秩序最為關鍵的一年。2007年之后，在俄羅斯國家整體戰(zhàn)略思路中，開始把遠東地區(qū)和貝加爾地區(qū)作為整體進行統(tǒng)一規(guī)劃，新一輪的遠東開發(fā)蓄勢待發(fā)[2]。這對于遠東地區(qū)的華商群體來說又是一次新的機遇。

中國儒家人倫所規(guī)范的傳統(tǒng)社會是一種“差序格局”，它是構建海外華商網(wǎng)絡模式的理論基點。華商社會網(wǎng)絡是一種以海外華人商人群體為主體，以家族、族群、地區(qū)、行業(yè)、社團等為社會基礎，以五緣關系為聯(lián)結紐帶關系網(wǎng)。這種社會關系網(wǎng)絡與個人社會資源獲取緊密相關。個人的成長與發(fā)展需要社會資源，不同形式的資源則通過聯(lián)結在網(wǎng)絡中的個體之間流動，這種聯(lián)結就如同“嬰兒的臍帶”，為個體的發(fā)展提供“養(yǎng)分”。

本研究基于2016年7月～9月在內(nèi)蒙古滿洲里市的實地調(diào)查，對二十多位在俄羅斯赤塔市、伊爾庫茨克市等俄羅斯遠東地區(qū)城市經(jīng)營多年的歸國華商進行了訪談。以社會網(wǎng)絡為分析視角，主要探討以下幾個問題：在俄遠東地區(qū)的華商憑借怎樣的社會網(wǎng)絡來進行國際間的遷移和流動；在生產(chǎn)經(jīng)營過程中以及在當?shù)氐纳鐣谌胫猩鐣W(wǎng)絡起到的作用；俄遠東地區(qū)華商社會網(wǎng)絡的基本特征。

1 俄遠東地區(qū)華商跨國流動中的社會網(wǎng)絡

內(nèi)蒙古自治區(qū)所轄的滿洲里市地處內(nèi)蒙古自治區(qū)的東北部，西鄰蒙古國，北接俄羅斯遠東地區(qū)，是我國最大的陸路口岸，也是中俄最大的貿(mào)易口岸。1992年國務院批準滿洲里市對外開放，1994年被國家批準為國家級開放城市，隨著中俄邊境貿(mào)易的發(fā)展，大量來自全國各地的淘金者慕名而來蜂擁至此。大量中國商人通過這里進入俄羅斯，開啟他們的財富之門，滿洲里市也因此成為中國商人進入俄羅斯遠東地區(qū)的重要中轉地。

在滿洲里市的實地調(diào)研發(fā)現(xiàn)，通過中俄邊境城市滿洲里市進入俄羅斯遠東地區(qū)的華商群體從來源地看，主要可以概括為“一南一北”兩個部分“，南”主要有來自福建的經(jīng)商群體，這部分群體主要從事木材加工、建材等行業(yè)，還有來自溫州地區(qū)的商人群體，他們主要從事服裝、鞋帽、小商品的經(jīng)營，這類群體主要是以家族經(jīng)營為主，具有一定的從商經(jīng)驗“。北”主要指來自內(nèi)蒙和東北地區(qū)的華商群體。尤其是20世紀90年代初正值中國體制改革轉型期，出現(xiàn)了大量下崗工人，由于地緣因素，東北、內(nèi)蒙相鄰省份的下崗工人以及農(nóng)村富余人員來中俄邊境城市或出國尋找機會。這部分經(jīng)商群體所從事的經(jīng)營方向相對來說比較分散，遍及中俄貿(mào)易的各個領域。

從華商跨國經(jīng)商的經(jīng)歷看，從滿洲里市進入俄羅斯遠東地區(qū)的華商群體大多完成了兩次地域流動，一部分華商先是從自己的家鄉(xiāng)來到中俄邊境城市（滿洲里市）打工、從事簡單的對俄易貨貿(mào)易，積累原始資本后出國尋求進一步發(fā)展的機會，并不斷的發(fā)展壯大。還有一些華商此前在國內(nèi)的經(jīng)營已初具規(guī)模，中俄邊境口岸開放后，到邊境城市從事對俄貿(mào)易，然后進入俄羅斯繼續(xù)拓展市場。在這個過程中，大部分人都是先完成了從農(nóng)村向城市的國內(nèi)流動。在積累了一定的資本后，紛紛將自己的經(jīng)營拓展到俄羅斯以尋求更廣闊的市場，這一過程是一個國際間的流動。

親緣、地緣關系對中國人來說尤為重要，從熟悉的家鄉(xiāng)到他鄉(xiāng)甚至是異國尋求發(fā)展，親人、朋友的介紹和幫助對華商群體來說是很重要的渠道。在“故鄉(xiāng)—他鄉(xiāng)—異國”這一流動過程中，華商的社會關系網(wǎng)絡所起到的作用主要是傳遞流動信息以及獲取起步階段的資金幫助。

在俄從事餐飲業(yè)的Y，男，黑龍江虎林市人，1994年來到滿洲里，最開始從事人力三輪車工作，為從事邊貿(mào)生意的俄羅斯人運輸貨物，后出國務工，并在伊爾庫茨克市經(jīng)營中餐館。Y說：“我十五歲那年輟學在家里種地，一次跟一個同鄉(xiāng)聊天，他當時在滿洲里打工掙了些錢，他說滿洲里剛開放好掙錢，他這次回家就是打算把老婆孩子一起接到滿洲里的，1994年我來到滿洲里，后來到俄羅斯做生意。”

華商群體開始創(chuàng)業(yè)的初期，在經(jīng)營項目的選擇、尋求資金幫助等方面，社會網(wǎng)絡中親屬和朋友會給予很大的幫助。

在赤塔從事鞋帽銷售的L，來自浙江義烏。L：“我的父親在義務開制鞋工廠，我來滿洲里之前在家里的廠子幫忙，我們那有很多這樣的家庭小廠子，姐姐和姐夫聽說一些同鄉(xiāng)說俄羅斯生意好做，1998年他們來滿洲里開對俄的鞋店，2004年他們兩個就到俄羅斯開店了，這里的生意更好，生意好人手就不夠了，出門在外做生意還是要有可靠的人，這樣我也就跟他們一起過來干，姐姐和姐夫長期駐扎在俄羅斯，我兩邊跑，主要負責貨物中轉。”

中俄邊境開放已有20余年的時間，目前在俄遠東地區(qū)的華商數(shù)量很多，但是沒有一個確切的統(tǒng)計數(shù)字，因為隨著俄羅斯政府對華商政策的變化，以及其國內(nèi)政治、經(jīng)濟等因素的影響，華商數(shù)量也在不斷的變化。相較于俄羅斯的莫斯科地區(qū)，在遠東地區(qū)的華商更理想的生活狀態(tài)是在俄羅斯賺錢回國內(nèi)享受生活。所以很多華商雖然經(jīng)常往返于中俄兩國，并常年在俄遠東地區(qū)生活、經(jīng)營，但加入俄羅斯國籍的卻很少，主要因素是：首先，由于“中國威脅論”的報道，尤其是遠東地區(qū)，有人煽動說“遠東已經(jīng)成了中國人的遠東”，2002年以后俄羅斯政府頒布了新的法規(guī)，對外國人加入國籍的限制更加嚴格。其次，近幾年國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展迅猛，華商認為只要有錢在國內(nèi)也可以生活的很安逸舒適，除非因為配偶是俄羅斯人，否則不會有華商加入俄羅斯國籍。大部分華商的家人在國內(nèi)生活，為了便于和親人見面，俄遠東地區(qū)的大部分華商將家人安排在中國的中俄邊境城市居住、生活，只是自己往來于中俄之間經(jīng)商。

通過在滿洲里市的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在俄羅斯遠東地區(qū)經(jīng)營的南北華商在國內(nèi)的留守家庭也有著有一些不同特點。對于來自東北地區(qū)的華商，雖然滿洲里市對他們來說并非故鄉(xiāng)，他們最初也只是作為外來人口到此發(fā)展，但很多已經(jīng)在滿洲里市買房，并將家人安置在此，打算長期定居，而且很多人現(xiàn)在已經(jīng)取得了滿洲里市戶籍。而來自南方的華商（例如莆田和溫州商人），他們中有的已在滿洲里市居住、經(jīng)營十余年、二十余年，但仍覺得這是一個往返于中俄的暫住中轉地，他們基本不會在當?shù)刭I房，都是租住，雖然從經(jīng)濟角度考慮這很不劃算（根據(jù)2016年滿洲里市的房屋租售價格：商品房售價約2500元～3500元/平米，100平米的樓房租金約8000元/年），即使妻子兒女也都在滿洲里市長期居住生活，但是當子女成年到了適婚年齡，都會回老家去選擇結婚對象，在老家給子女置辦結婚的新房。

2 作為生存和發(fā)展的華商社會網(wǎng)絡

社會網(wǎng)絡資源對在俄華商的跨國流動、生存、發(fā)展以及融入當?shù)厣畹确矫娑及l(fā)揮著重要的作用。單純依靠華商個人自身的資源是很有限的，如果想更好的生存和發(fā)展，他們需要依賴親人和同輩群體構建自己的社會網(wǎng)絡，尤其在俄羅斯政局不穩(wěn)的動蕩時期，社會網(wǎng)絡為他們的進入和生存提供了支撐，反過來他們的生存和發(fā)展又要求他們不斷擴大社會網(wǎng)絡，獲取更多資源來應對在異國的種種困境和不適，為經(jīng)營、發(fā)展及社會適應等提供支持。根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，華商為了適應當?shù)厣鐣⒔?jīng)濟、文化環(huán)境的變化，其在構建和使用社會網(wǎng)絡等方面也呈現(xiàn)出了一些特點。

于曉麗（2010）在《關于在俄華商生存境況的最新調(diào)查結果》中對華商對跨國婚姻的情況進行了調(diào)查。其結果是：“68%的受訪者（85%在莫斯科，50%在遠東）不反對跨國婚姻，少量反對者都在遠東地區(qū)”[3]。跨國婚姻是華商融入當?shù)厣鐣囊环N重要方式，與當?shù)厝寺?lián)姻可以拓寬親屬關系范圍、擴充其社會網(wǎng)絡，也可間接獲取更多的資源。在遠東地區(qū)的華商中有很多跨國婚姻，在筆者的訪談過程中發(fā)現(xiàn)，大部分華商對跨國婚姻并不排斥，雖然選擇跨國婚姻的華商還是少數(shù)，但是大部分華商會認為跨國婚姻會給他們在國外的經(jīng)營提供一些便利，并且認為，有一個俄羅斯妻子對融入俄羅斯當?shù)厣鐣容^有好處，比如語言的溝通、跟當?shù)厝舜蚪坏溃绕湟院笥辛撕⒆樱⒆拥慕逃弦哺數(shù)氐暮⒆記]有差別。

20世紀90年代初來到俄羅斯遠東地區(qū)的華商，其中很大一部分生意規(guī)模已經(jīng)做得很大，但是普遍文化水平不高，他們一直延續(xù)著十幾年前的貿(mào)易方式。為了在陌生而動蕩的環(huán)境中繼續(xù)經(jīng)營、發(fā)展，這需要華商不斷的擴大社會網(wǎng)絡以獲取更多的社會資源。雖然近年來俄遠東地區(qū)社會秩序有所好轉，但是俄羅斯政府不斷調(diào)整對華商的經(jīng)濟政策，俄羅斯本地企業(yè)也在不斷壯大，華商都感覺在俄經(jīng)商競爭日趨激烈，十幾年前中國商人在俄羅斯的“扛大包”“賣力氣”的時代早已過去。在俄的華商們利用自己所擁有的社會網(wǎng)絡資源撲捉商機獲取和利用各類稀缺資源來贏得競爭，已經(jīng)是其能夠成功經(jīng)營的一個非常重要的因素。如在俄從事蔬菜種植的F就表示，每年他的蔬菜大棚剛到豐收采摘的季節(jié)就已經(jīng)有當?shù)氐亩砹_斯客戶提前訂貨了，因為他平時交往了很多俄羅斯客戶，還經(jīng)常邀請他們來中國玩。F覺得相比俄羅斯當?shù)氐闹袊倘耍F(xiàn)在更愿意跟俄羅斯人打交道，他認為俄羅斯人的性格特點是說話辦事簡單直接，不用猜，但是最重要的相處之道是一定要講誠信。

3 俄遠東地區(qū)華商網(wǎng)絡的基本特征

中國的鄉(xiāng)土社會是特別重視以家庭為紐帶的親緣和地緣關系的。這種對親緣、地緣關系的重視，影響著人們的生活方式和社會交往方式，成為一種“習性”，并具有很大的慣性[4]。這種“習性”也并沒有因為地域的遷移而改變，即使是身處異國這種慣性也依然存在。在我們的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，雖然華商們在經(jīng)營的起步階段都得到過來自親人、朋友、同鄉(xiāng)的幫助，但相較于北方華商，南方華商對親緣、地緣的關系尤為重視。很多南方華商屬于一個家族或是同鄉(xiāng)，當最初的一部分人來到中俄邊境城市或俄羅斯遠東地區(qū)經(jīng)商后，他們就會以家族和地緣關系為基礎形成一定的社會關系網(wǎng)絡，并陸續(xù)的從國內(nèi)帶來親人或同鄉(xiāng)，他們的經(jīng)營活動大多是家族式的，交易活動也多在親屬范圍內(nèi)進行，而且其從事的行業(yè)都趨同，基本一個家族或一個地域的華商就會壟斷一個行業(yè)。在調(diào)查過程中，南方商人在國內(nèi)的留守家庭也呈現(xiàn)這一特點。以本文中提到的來自莆田的Y為例，Y的妻子、兩個孩子和嫂子以及三個孩子均租住在一個小區(qū)，而且是樓上樓下，在她們生活的小區(qū)里有至少四五個這樣來自莆田的留守家庭，來自莆田的其他家庭也都基本居住在附近，這些留守家庭的女主人主要責任是照顧孩子，閑暇時會聚在一起聊天、打麻將、逛街，相對于一些北方留守家庭，這些來自莆田的留守家庭居住集中，基本上只跟同鄉(xiāng)、親戚聯(lián)系，由于來自莆田的家庭比較多且集中，在她們租住小區(qū)的附近會有各種例如莆田人開的莆田海鮮、莆田小吃等店鋪，所以雖然身處遙遠的異鄉(xiāng)，但是她們平時打交道的也大多是自己的同鄉(xiāng)和親人，“圈子”較封閉。

總體上來說，俄遠東華商的社會網(wǎng)絡是建立在以地緣、血緣為紐帶并依靠傳統(tǒng)文化來維系的人際關系上。在訪談過程中發(fā)現(xiàn)，俄遠東地區(qū)華商的家族、鄉(xiāng)土觀念較強，親人、同鄉(xiāng)之間也有著較強的責任感和凝聚力，在異鄉(xiāng)、異國的生存和發(fā)展過程中都有著對家族、同鄉(xiāng)，傳、幫、帶的傳統(tǒng)。所以很多華商在最初的地域流動過程中，其信息獲得一般是來源于親人或同鄉(xiāng)。在創(chuàng)業(yè)初期，基于信任，華商也主要尋求親屬、朋友作為商業(yè)伙伴，使得華商在異國他鄉(xiāng)也可以通過網(wǎng)絡關系方便快捷地獲取資金、信息、技術和市場，彼此相互幫助，從而提高了華商企業(yè)的經(jīng)營效率，加速了資金積累。所以俄遠東地區(qū)華商社會網(wǎng)絡具有較強的封閉性。華商在發(fā)展到一定階段后，又會將越來越多的非親緣、地緣關系的成員，乃至其他種族的人都吸收進自己的社會網(wǎng)絡中并能夠從中獲取更多的資源，例如跨國婚姻或結識當?shù)氐呐笥选＿@也說明華商社會網(wǎng)絡是封閉性和開放性的統(tǒng)一體。而且相對來說是分階段性的，在創(chuàng)業(yè)初期華商社會網(wǎng)絡的封閉性比較明顯，而在經(jīng)營、發(fā)展的過程中開放性則較為突出。

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