藏語(yǔ)文教學(xué)效率提高策略

赤列

俗話說(shuō)“興趣是學(xué)習(xí)的最好指導(dǎo)老師”，學(xué)生學(xué)習(xí)藏語(yǔ)文興趣同樣很重要，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，就會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)，這樣才能使學(xué)生獲得良好的學(xué)習(xí)成績(jī)。小學(xué)藏語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)注重根據(jù)廣大學(xué)生的文化基礎(chǔ)特征以及心理特征，再按照課程的具體內(nèi)容，采用直觀、形象的授課方式，同時(shí)通過(guò)多媒體教學(xué)、小組討論、實(shí)際操作等多種課堂教學(xué)的媒介，努力培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、思維能力、語(yǔ)言能力以及自學(xué)能力，從而推動(dòng)藏語(yǔ)文教學(xué)的教學(xué)效率。

那么在小學(xué)藏語(yǔ)文教學(xué)中如何提升課堂教學(xué)效率呢？結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)個(gè)人看法。

一、講述藏語(yǔ)文的重要性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)藏語(yǔ)文的興趣

在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生明白藏語(yǔ)文的重要性，從古至今藏語(yǔ)文是藏民族的交流工具，是維系民族團(tuán)結(jié)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文化紐帶。大多數(shù)藏族人不懂漢語(yǔ)等其他語(yǔ)言，如果再掌握不好自己本民族的語(yǔ)言文字，不能用自己的語(yǔ)言來(lái)正確表達(dá)交流傳遞各種信息，就會(huì)嚴(yán)重影響藏族社會(huì)發(fā)展。因此，我們?cè)诓卣Z(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)通過(guò)舉行各種活動(dòng)來(lái)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本民族文化的喜愛(ài)，體會(huì)到藏語(yǔ)文的優(yōu)越性和實(shí)用功能，讓學(xué)生真誠(chéng)的去學(xué)習(xí)藏語(yǔ)文并產(chǎn)生學(xué)習(xí)藏語(yǔ)文的興趣。

二、建立良好的師生關(guān)系，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)藏語(yǔ)文的興趣

教學(xué)過(guò)程中，教師與學(xué)生之間的關(guān)系，不單純是知識(shí)的傳授，而且還是師生情感的交流。培養(yǎng)學(xué)生的能力，每個(gè)教師都在進(jìn)行，但往往思路不夠清晰，目標(biāo)不夠明確，教師要將“整個(gè)心靈獻(xiàn)給學(xué)生”，把教學(xué)過(guò)程作為向?qū)W生傾注愛(ài)的主渠道，要以自身對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)和執(zhí)著，博得學(xué)生的愛(ài)戴和尊敬。教師在學(xué)生面前，不能以“教育者”自居，而要通過(guò)自己的語(yǔ)言、動(dòng)作、表情傳遞給學(xué)生親切、信任、尊重的情感信息，建立平等地師生關(guān)系。這樣，學(xué)生得到的不僅是知識(shí)的啟迪，更重要的是精神上的支持和感情上的滿足從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)藏語(yǔ)文興趣的目的。

三、創(chuàng)設(shè)良好的藏語(yǔ)文環(huán)境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)藏語(yǔ)文的興趣

學(xué)校和家庭是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要環(huán)境。教師經(jīng)常主動(dòng)與家庭取得聯(lián)系，了解學(xué)生在家時(shí)的學(xué)習(xí)情況。學(xué)生平時(shí)應(yīng)在家時(shí)讓學(xué)生多看西藏新聞聯(lián)播，家長(zhǎng)應(yīng)多給學(xué)生講一些西藏有名的故事，多看藏文雜報(bào)，給學(xué)生說(shuō)明學(xué)習(xí)藏語(yǔ)文的重要性和藏語(yǔ)文的功能，通過(guò)家庭教育給學(xué)習(xí)藏語(yǔ)文提供良好的環(huán)境。小學(xué)生的心理特點(diǎn)是活潑好動(dòng)、好奇心強(qiáng)。對(duì)滿堂灌的課堂教學(xué)難以接受，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒。在多年的教學(xué)中，我體會(huì)到，要讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)藏語(yǔ)文，就要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)具體的學(xué)習(xí)情境，提供豐富的學(xué)習(xí)材料，讓學(xué)生參與到真實(shí)的活動(dòng)中，促進(jìn)知識(shí)的內(nèi)化和情感體驗(yàn)。即教師將教學(xué)目標(biāo)外化為一個(gè)學(xué)生容易接受的情境，讓學(xué)生身臨其境，有直觀的形象可以把握，有濃厚的情緒氛圍可以感受，讓學(xué)生先感受、后表達(dá)。情境教學(xué)，針對(duì)學(xué)生思維特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律，以“形”為手段。以“趣”為突破口，以“情”為紐帶，以“周?chē)澜纭睘橹腔鄣脑慈箤W(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中獲得求知、認(rèn)知的樂(lè)趣。使教學(xué)真正成為生動(dòng)活潑和自我需求的活動(dòng)，從而促成學(xué)生在語(yǔ)言情境中的語(yǔ)言運(yùn)用，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

四、滿足學(xué)生的心理需要

心理學(xué)家馬斯洛在他的著名需要理論中提出人的幾個(gè)基本需要，其中就有新尊重的需要的。他認(rèn)為這些基本需要在一個(gè)的社會(huì)化過(guò)程中是必須得到滯的，否則就會(huì)產(chǎn)生俯瞰或其他的心理障礙。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，面對(duì)的學(xué)生雖然年齡小。但是他們了有自尊并且思想敏感，教師不要再把學(xué)生當(dāng)成被教育的對(duì)象，動(dòng)輒嚴(yán)厲地批評(píng)、指責(zé)、體罰，會(huì)加重學(xué)生的逆反心理，產(chǎn)生對(duì)教師的厭惡心理，進(jìn)而遷移到學(xué)習(xí)上就是討厭學(xué)習(xí)。教師要把學(xué)生當(dāng)成朋友，與他們?cè)谌烁裆掀狡鹌阶J(rèn)為每一個(gè)學(xué)生都是優(yōu)秀的、唯一的。

五、教學(xué)要建立全新的評(píng)價(jià)方式

素質(zhì)教育改革的核心目標(biāo)是培養(yǎng)全面素質(zhì)發(fā)展的學(xué)生，而傳統(tǒng)的應(yīng)試教育以考試分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的方式已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求。分?jǐn)?shù)是區(qū)別學(xué)生好壞的標(biāo)準(zhǔn)，滋生了畸形的教育方式，許多教師大搞題海戰(zhàn)術(shù)、圍繞考點(diǎn)去死記硬背。但是，社會(huì)需要的不是“高分低能”的人才，而是能力。一個(gè)人以后的發(fā)展決定在能力上，而不是考分上。因此，教學(xué)的評(píng)價(jià)方式必須改變。淡化評(píng)價(jià)的甄別和選拔功能，突出評(píng)價(jià)的整體性和綜合性，從知識(shí)與技能、情感態(tài)度與價(jià)值觀過(guò)程與方法上來(lái)理解學(xué)生。以往的評(píng)價(jià)是教師評(píng)價(jià)學(xué)生，教師說(shuō)了算，評(píng)價(jià)主體比較單一。現(xiàn)在的誰(shuí)人要求主體多元化。包括教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)和互評(píng)、學(xué)生與教師互動(dòng)評(píng)價(jià)等等，把學(xué)生小組的評(píng)價(jià)與對(duì)小組中每個(gè)學(xué)生的評(píng)價(jià)結(jié)合起來(lái)。藏語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)不再是評(píng)價(jià)者對(duì)被評(píng)價(jià)者的單向刺激反應(yīng)，而是評(píng)價(jià)者與被評(píng)價(jià)者之間互動(dòng)的過(guò)程，其中，評(píng)價(jià)活動(dòng)的重點(diǎn)環(huán)節(jié)是學(xué)生自評(píng)。學(xué)生應(yīng)該是主動(dòng)的自我評(píng)價(jià)者，通過(guò)主動(dòng)參與評(píng)價(jià)活動(dòng)，隨時(shí)對(duì)照教學(xué)目標(biāo)，發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)自己的進(jìn)步和不足，將評(píng)價(jià)作為學(xué)生自我教育和促進(jìn)自我發(fā)展的有效方式。

六、重視學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)

有句名言：“起初是我們?cè)斐闪?xí)慣，后來(lái)是習(xí)慣造成我們”這就是說(shuō)，如果學(xué)生從小養(yǎng)成學(xué)習(xí)藏語(yǔ)文的良好習(xí)慣，將來(lái)他就能在沒(méi)有任何強(qiáng)制因素和外人點(diǎn)撥輔導(dǎo)的情況下，也能饒有興趣地去讀書(shū)、去學(xué)習(xí)。對(duì)于藏語(yǔ)文這門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科的保證，我在平時(shí)的教學(xué)中一直重視學(xué)生的習(xí)慣培養(yǎng)，并及時(shí)糾正不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。例如，學(xué)生們的坐姿都能夠做到頭正、肩開(kāi)、足安；遇到問(wèn)題，學(xué)生主動(dòng)去查找工具書(shū)，爭(zhēng)取自己解決；上課認(rèn)真聽(tīng)講并做筆記等等。當(dāng)然，良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)不是一蹴而就的，必須有足夠的耐心和毅力，持之以恒。超前意識(shí)習(xí)慣，家庭也要承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任，家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，學(xué)校教育要和家庭教育相結(jié)合，教師和家長(zhǎng)必須多溝通，使學(xué)生好的行為在課堂內(nèi)外可以一以貫這，不好的行為可以利用家庭和學(xué)校雙重的作用，加以克服。習(xí)慣的養(yǎng)成要通過(guò)反復(fù)地練習(xí)和實(shí)踐。所以我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，都將以持之以恒的態(tài)度去培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。

作為藏語(yǔ)文教師，我們要樹(shù)立大的教學(xué)觀，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，靈活執(zhí)教，從教材內(nèi)容出發(fā)，設(shè)計(jì)符合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)，從多方面培養(yǎng)學(xué)生的能力和藏語(yǔ)文素養(yǎng)，以此達(dá)到提高小學(xué)藏語(yǔ)文教學(xué)效率的目的。

（作者單位：西藏日喀則市吉隆縣完全小學(xué)）