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清華簡校讀散札(三則)

2017-05-30 10:48:04袁金平趙艷莉??
三峽論壇 2017年4期

袁金平 趙艷莉??

摘要:

清華簡陸續(xù)公布,引發(fā)學(xué)術(shù)界的熱烈討論,取得豐碩成果,但仍然存有不少未能辨明之處。文章主要討論三個(gè)問題:(一)聯(lián)系《左傳》、《國語》等文獻(xiàn),深入考察《系年》中“是”后直接跟人名、地名等專有名詞的句式,認(rèn)為該結(jié)構(gòu)中的“是”用作副詞,充當(dāng)狀語,修飾名詞性謂語,對所述事實(shí)進(jìn)行強(qiáng)調(diào);(二)《良臣》簡中作為“子產(chǎn)之師”的“厈”,具體為誰,學(xué)者間有不同理解。根據(jù)字形、語音線索,當(dāng)讀作與鄭子產(chǎn)同時(shí)的“渾罕”;(三)《筮法》“”字釋讀上有分歧,通過綜合考察楚簡中所存在的相關(guān)抄寫現(xiàn)象,認(rèn)為應(yīng)該視作“齊”字之省作,是由書手個(gè)人書寫習(xí)慣造成的形體省略與變化。

關(guān)鍵詞:

清華簡;校讀;系年;良臣;筮法

中圖分類號:K877.5

文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

文章編號:1003-1332(2017)04-0060-05

2008年7月,一批流散境外的戰(zhàn)國竹簡入藏于清華大學(xué),其數(shù)量(含殘片)接近2500枚,共計(jì)64篇文獻(xiàn),其內(nèi)容多為經(jīng)、史一類典籍,具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值,備受海內(nèi)外學(xué)者及有關(guān)媒體的高度關(guān)注。經(jīng)過數(shù)年的扎實(shí)工作,以清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心李學(xué)勤教授為核心的研究團(tuán)隊(duì)已經(jīng)完成該批竹簡前七冊整理報(bào)告的編撰工作,并正式出版發(fā)行。清華簡每冊一經(jīng)刊布便引發(fā)學(xué)術(shù)界的熱烈討論。我們在研讀中亦續(xù)有心得,今從所撰成札記中檢選數(shù)則,以就正于學(xué)界同仁。

一、《系年》“是”的用法考察

《系年》[1]是一篇極為重要的歷史文獻(xiàn),簡文內(nèi)容非常豐富,研究意義重大。簡文中多次出現(xiàn)“是”后直接跟人名、地名等專有名詞的句式,為便于討論,現(xiàn)將相關(guān)文句抄錄如下(釋文盡量使用通行字):

(1)周幽王取妻于西申,生平王。王或取褒人之女,是褒姒。【簡5】[1]138

(2)邦君、諸正乃立幽王之弟余臣于虢,是攜惠王。【簡7】[1]138

(3)成王伐商奄,殺飛廉,西遷商奄之民于邾圉,以御奴 之戎,是秦先=(先人)。【簡14-15】[1]141

(4)齊桓公會(huì)諸侯以成楚丘□公子啟方焉,是文公。【簡20-21】[1]144

(5)蔡哀侯取妻于陳,息侯亦取妻于陳,是息媯。【簡23】[1]147

(6)陳公子征舒取妻于鄭穆公,是少 。【簡74】[1]170

(7)五雞將吳人以圍州來,為長壑而之,以敗楚師,是雞父之。【簡81-82】[1]170

(8)吳泄庸以師逆蔡昭侯,居于州來,是下蔡。【簡106-107】[1]184

(9)楚聲桓王立四年,宋公田、鄭伯駘皆朝于楚,王率宋公以城關(guān),是武陽。【簡126】[1]196

整理者對于前八例“是”的用法均未做解釋,惟于第九例“是”注云:“是,讀為寘,設(shè)置。是,禪母支部;寘,章母支部,二字古音較近。”[1]197“是”、“寘”可通從音理上看應(yīng)無問題,只不過楚文字中目前尚未發(fā)現(xiàn)其相通實(shí)例。從《系年》通篇看,這種釋讀其實(shí)是有問題的。《系年》是一篇十分完整的文獻(xiàn),有其通貫的文例與筆法。從上引九例“是”字句來看,它們具有顯著的相同特點(diǎn),即在陳述相關(guān)歷史事件后,用“是”接人名或地名的方式進(jìn)行針對性補(bǔ)充說明,而“是”后補(bǔ)充出的人名(包括稱號)或地名往往是史籍中的通行稱謂,這顯然是一種史家筆法。《左傳》[2]中有關(guān)文句可與此合觀:

A.陳媯歸于京師,實(shí)惠后。(莊公十八年)[2]259-260

B.罕虎、公孫僑、公孫段、印段、游吉、駟帶私盟于閨門之外,實(shí)薰隧。(昭公元年)[2]1156

C.楚公子棄疾遷許于夷,實(shí)城父。(昭公九年)[2]1266

D.葬子干于訾,實(shí)訾敖。(昭公十三年)[2]1316

E.冬,楚子使王子勝遷許于析,實(shí)白羽。(昭公十八年)[2]1379

F.夏,公會(huì)齊侯于祝其,實(shí)夾谷。(定公十年)[2]1587

G.十三年春,齊侯、衛(wèi)侯次于垂葭,實(shí)郹氏。(定公十三年)[2]1596

顯而易見,《左傳》這些句中的“實(shí)”與上述《系年》“是”的用法完全一致,即此亦能看出《系年》與《左傳》在用語上頗有淵源。

不過學(xué)者間在對《左傳》中這些“實(shí)”的理解上頗多分歧。如“實(shí)惠后”之“實(shí)”,劉淇《助字辨略》卷五云:“實(shí),與寔同。……實(shí)惠后者,猶云是為惠后也。”[3]244他認(rèn)為“實(shí)”相當(dāng)于“是為”。類似這樣從語義上對“實(shí)”進(jìn)行解釋的還有“實(shí)是”[4]800、“就是”[5]52等說法。再如昭公九年“楚公子棄疾遷許于夷,實(shí)城父”,杜注:“此時(shí)改城父為夷,故傳實(shí)之。”孔疏:“杜以地名經(jīng)、傳不同,而傳言‘實(shí)者,則以為名有改易也。傳不言‘實(shí),則以為二名并存也。所言‘實(shí)者,皆舉舊以‘實(shí)新”,此地舊名城父,此時(shí)新改為夷,然言城父是舊名,故傳以‘實(shí)明之。凡有二義,經(jīng)書未改之名,傳以所改實(shí)之。[2]1266對于杜注、孔疏的說法,日本學(xué)者竹添光鴻予以了辯駁,認(rèn)為所謂“舉舊以實(shí)新”之說不可信,并指出:“元年實(shí)薰隧,言閨門之外即薰隧也,十三年實(shí)訾敖,言子干即訾敖也。傳用實(shí)字,何必皆舉舊名乎?”[6]1780竹添氏以為“實(shí)×”者乃言某“即×”之意。

現(xiàn)代學(xué)者對此類“實(shí)”的詞性及功能的認(rèn)識也存在較大差異。高樹認(rèn)為“實(shí)”為副詞,用在判斷句中起到判斷作用,可根據(jù)上下文譯為“就是”、“即是”、“便是”等[7]。而陳克炯則將這類“實(shí)”視作動(dòng)詞,意為“就是”[8]327。這兩種意見中,動(dòng)詞說難以成立。這種用法的“實(shí)”語言學(xué)界現(xiàn)多認(rèn)為是副詞,還可以寫作“是”、“寔”。(對于這三者的關(guān)系,王引之曾做過詳細(xì)辨析,他認(rèn)為:“‘是猶‘寔也”,“‘寔?zhàn)忠嘧鳌畬?shí)”,“‘是訓(xùn)為‘寔,故‘寔亦訓(xùn)為‘是”,則“‘寔與‘是同義”,“經(jīng)傳作‘實(shí)者,借字耳”。[9]90-91)《系年》中這么多例與《左傳》“實(shí)”性質(zhì)、用法相同的“是”如果也被認(rèn)作動(dòng)詞,這在語法系統(tǒng)中也很難得到合理解釋,因?yàn)椤笆恰笨勺鰟?dòng)詞的現(xiàn)象目前還沒有確切證據(jù)證明其可以早到戰(zhàn)國以前。那這種“是”有沒有可能是代詞,與后面的名詞性成分構(gòu)成主謂結(jié)構(gòu)呢?這種可能性恐怕也不存在。“是”(包括“寔”)、“實(shí)”在先秦語料中只有做副詞時(shí)才可以通用,其實(shí)二者音義均有差異[10]227。

我們認(rèn)為,這些文句中的“是”、“實(shí)”只能理解做副詞,充當(dāng)狀語,修飾名詞性謂語,對所述事實(shí)進(jìn)行強(qiáng)調(diào),語義上則如諸家所說,可譯作“就是”、“即”等。以上所列舉《系年》及《左傳》的句例形式上有一定特殊性,需要做進(jìn)一步分析。正如前文所述,這些句子都是在陳述相關(guān)歷史事件后,用“是”或“實(shí)”接人名或地名的方式進(jìn)行針對性補(bǔ)充說明,而“是”或“實(shí)”后補(bǔ)充出的人名或地名往往是史籍中的通行稱謂。這是史家在講述歷史事件時(shí)為使前后敘事脈絡(luò)清晰或避免引起誤解的一種慣用手法。如莊公十八年云:“虢公、晉侯、鄭伯使原莊公逆王后于陳。陳媯歸于京師,實(shí)惠后。”杜預(yù)注:“陳媯后號惠后,寵愛少子,亂周室,事在僖二十四年,故傳于此并正其后稱。”[2]260據(jù)此可知,傳文此處“實(shí)惠后”是對“陳媯”的一種補(bǔ)充說明,目的是為后文僖公二十四年所記“甘昭公有寵于惠后,欲立之”做鋪墊,使讀者明了其敘事脈絡(luò),不致歧解。而副詞“是”、“實(shí)”的使用,則是加重強(qiáng)調(diào)語氣以確定事實(shí)。

具有與“是(實(shí))+地名/人名”相同功能和性質(zhì)的是“是(實(shí)、寔)為+地名/人名”,前引劉淇《助字辨略》指出“實(shí)惠后者,猶云是為惠后也”,是很正確的。這兩種結(jié)構(gòu)一脈相承,同時(shí)也體現(xiàn)出不同時(shí)代語言上的變化與發(fā)展。下文以“春秋外傳”《國語》[11]為例,略做說明。

a.及厲公之亂,召周子而立之,是為悼公。(《周語下》)[11]92

b.是故先置公子夷吾,是為惠公。(《晉語二》)[11]297

c.晉人殺懷公于高梁,而授重耳,實(shí)為文公。(《晉語三》)[11]317

d.趙穿攻公于桃園,逆公子黑臀而立之,寔為成公。(《晉語五》)[11]381

e.既刺三郤,欒書弒厲公,乃納孫周而立之,寔為悼公。(《晉語六》)[11]397-398

從結(jié)構(gòu)上看,“是(實(shí)、寔)為NP”乃“是(實(shí))NP”的后起變化形式,其后所修飾成分由名詞性謂語變成述賓結(jié)構(gòu),如“是為悼公”,“為”是動(dòng)詞,“悼公”為體詞性賓語。但在性質(zhì)及功能上,兩個(gè)“是(寔、實(shí))”則是一致的,仍做副詞,起強(qiáng)調(diào)作用。

二、《良臣》人名“ 厈”解析

《良臣》簡9-10謂:“子產(chǎn)之帀(師):王子白(伯) (愿)、肥中(仲)、土(杜) (逝)、 厈。”[12]158整理者注:“王子伯愿等人文獻(xiàn)均未見。”[12]162

關(guān)于簡文中人名“厈”,周飛認(rèn)為“厈”字從宀干聲,疑為“罕”字異體,“厈”則為史籍之“子展”。子展與子產(chǎn)均為鄭穆公之孫,兩人關(guān)系密切,且子展早于子產(chǎn)當(dāng)國,可以為子產(chǎn)師[13]。

周先生認(rèn)為此人名第二字讀作“罕”,可從,但拋卻首字僅據(jù)第二字推論此人即“子展”恐有未妥。第一字原作,整理者據(jù)形隸為“”,所從左邊部分疑為“黽/龜”類屬之象形。按照漢字形體的一般分析原則,此字當(dāng)可理解為左形右聲,“斤”為聲符。若此說成立,則此人很有可能就是與鄭子產(chǎn)同時(shí)的“渾罕”。軍、斤,古音皆為見紐文部,古音至近。

渾罕,史籍對其人其事記錄不詳,僅一見于《左傳》,為鄭國大夫。《左傳》昭公四年(前538)云:

鄭子產(chǎn)作丘賦,國人謗之,曰:“其父死于路,己為蠆尾,以令于國,國將若之何?”子寬以告。子產(chǎn)曰:“何害?茍利國家,死生以之。且吾聞為善者不改其度,故能有濟(jì)也。民不可逞,度不可改。詩曰:‘禮義不愆,何恤于人言?吾不遷矣。”渾罕曰:“國氏其先亡乎!君子作法于涼,其敝猶貪。作法于貪,敝將若之何?姬在列者,蔡及曹、滕其先亡乎,偪而無禮。鄭先衛(wèi)亡,偪而無法。政不率法,而制于心。民各有心,何上之有?”[2]1203-1204

對于文中與子產(chǎn)對言的“子寬”、“渾罕”,杜注謂其為一人,孔穎達(dá)亦有相同意見。《左傳》昭公十八年:“(子產(chǎn))使子寬、子上巡群屏攝,至于大宮。”疏云:“子寬,游吉之子。《世族譜》子寬與游速、渾罕為一人。駟帶字子上,六年死矣。此別有子上,非駟帶也。《世族譜·雜人》內(nèi)有子上,無子寬,明子寬與渾罕為一人也。”[2]1374據(jù)此可知“渾罕”又名“子寬”。孔疏所引《世族譜》謂“游速”亦是同一人,但據(jù)《春秋》經(jīng)“(定公)六年春王正月癸亥,鄭游速帥師滅許,以許男斯歸”[2]1563-1564,“(定公十年)冬,齊侯、衛(wèi)侯、鄭游速會(huì)于安甫”[2]1586,知游速的主要事跡距離渾罕(子寬)時(shí)時(shí)間較長,甚至多達(dá)數(shù)十年,其是否為一人尚有待驗(yàn)證。

從有限的關(guān)于渾罕(子寬)史跡的記載來看,渾罕作為鄭國大夫,位卑于子產(chǎn),但在與子產(chǎn)對言時(shí)毫不客氣,“意譏子產(chǎn)”(昭公四年孔疏)[2]1204、“子產(chǎn)權(quán)時(shí)救急,渾罕譏之正道”(昭公四年杜注)[2]1204,這與古時(shí)“師”、“輔”輔弼、諫言宰執(zhí)者的行為是很相合的,《良臣》簡文將渾罕列為“子產(chǎn)之師”就比較容易理解了。

三、《筮法》“齊”字及相關(guān)問題述略

楚系簡帛的用字研究如今已經(jīng)成為楚文字研究的重要內(nèi)容。在研究楚簡帛字形與音義的對應(yīng)關(guān)系時(shí),我們必須將一些影響音義準(zhǔn)確性的書手個(gè)人書寫習(xí)慣納入到考察范圍內(nèi),特別是一些“匪夷所思”的形體省略與變化。

上博六《孔子見季桓子》簡22“(斯)不”[14]54,上博五《競建內(nèi)之》簡7“天不見,地不生孼”[15]24,對于簡文中的疑難字形,陳劍先生綜合字形與文意,將其分別釋作從“年”省聲以及“夭”字,并感慨說:

作這樣怪的“夭”字的寫法,在當(dāng)時(shí)很難說多大的通行范圍。我覺得,在沒有更多關(guān)于“夭”字特殊寫法的資料以前,簡文此形,也不妨就簡單地看作書寫中偶然出現(xiàn)的由書手個(gè)人因素造成的訛體,不必強(qiáng)求每一筆都一定要能找出跟一般寫法的“夭”字的演變關(guān)系。[16]196-200

陳先生所說很有道理。近年來隨著楚簡研究的深入,其中很多復(fù)雜多變的文字現(xiàn)象都展露出來,學(xué)者們意識到,楚簡中存在不少抄寫方面的訛誤或罕見的偶然變化,造成一般文字考釋拘泥于字形分析所難以解決的困難,需要我們隨時(shí)注意加以辨別、重視立足于文義的密合而作出正確判斷[17]41。

楚文字中“齊”字常見,通常寫作如下之形,罕見例外:

上博一《緇衣》19[18]63上博六《競公瘧》1[14]17清華簡《系年》20[1]4

不過有兩例被個(gè)別學(xué)者釋作“齊”的字形看起來比較“特異”:

1.上博七《凡物流形》甲4[19]81《凡物流形》乙3[19]113

2.清華簡(四)《筮法》15[20]28《筮法》62[20]51

第一例所在辭例為“五氣~至”,整理者釋作“並”,學(xué)者多從之。孫飛燕則懷疑此字是“齊”字省寫[21]。此字與常見“並”、“齊”形體的確不相類,但文義理解上均可。第二例字形,整理者隸作“ ”,讀為“旱”。其辭云:“凡雨,當(dāng)日在下,數(shù)而入,雨。當(dāng)日在上,數(shù)而出,乃旱。”(簡12-15)[20]94程薇認(rèn)為此字是“齊”字省寫,讀為同音之“霽”,并從出土文獻(xiàn)與傳世典籍中“雨”、“霽”常見對舉的角度進(jìn)行了論證[22]。在文義理解上程文優(yōu)于原說。綜合字形與文義,我們認(rèn)為孫、程之說可從。此二例應(yīng)該視作“齊”字之省作,只能理解為書寫中偶然出現(xiàn)的由書手個(gè)人因素造成的訛誤或罕見的偶然變化。新近金宇祥從文義與字形角度進(jìn)一步論證釋“齊”之說[23]。另外清華簡(三)《周公之琴舞》簡3“夙夜不逸”之“逸”作“”[12]56,整理者釋作“兔”,認(rèn)為乃是“逸”之省形。但從字形上看,此字與楚簡習(xí)見的“兔”作“”(清華簡(三)《赤之集湯之屋》簡11[12]112)形下部有區(qū)別。這亦不妨視作書手抄寫時(shí)偶然出現(xiàn)的訛誤。

注 釋:

[1] 李學(xué)勤主編:《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡》(貳),中西書局,2011年。

[2] 李學(xué)勤主編:《十三經(jīng)注疏·春秋左傳正義》(《十三經(jīng)注疏》整理委員會(huì)整理),北京大學(xué)出版社,1999年。

[3] (清)劉淇著:《助字辨略》,章錫琛校注,中華書局,1954年。

[4] 楊伯峻、徐提:《春秋左傳詞典》,中華書局,1985年。

[5] 沈玉成:《左傳譯文》,中華書局,1981年。

[6] [日]竹添光鴻:《左傳會(huì)箋》(第四冊),巴蜀書社,2008年。

[7] 高樹:《<左傳>的“實(shí)”》,《新疆大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),1992年第2期。

[8] 陳克炯:《左傳詳解詞典》,中州古籍出版社,2004年。

[9] (清)王引之:《經(jīng)傳釋詞》,江蘇古籍出版社,2000年。

[10] 王力:《王力古漢語字典》,中華書局,2000年。

[11] 徐元誥撰:《國語集解》,王樹民、沈長云點(diǎn)校,中華書局,2002年。

[12] 李學(xué)勤主編:《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡》(叁),中西書局,2012年。

[13] 周飛:《清華簡<良臣>篇札記》,清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心網(wǎng)站,2013年1月8日。

[14] 馬承源主編:《上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書》(六),上海古籍出版社,2007年。

[15] 馬承源主編:《上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書》(五),上海古籍出版社,2005年。

[16] 陳劍:《戰(zhàn)國竹書論集》,上海古籍出版社,2014年。

[17] 陳劍:《<上博八·顏淵問于孔子>補(bǔ)釋兩則》,《簡帛》(第七輯),上海古籍出版社,2012年。

[18] 馬承源主編:《上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書》(一),上海古籍出版社,2001年。

[19] 馬承源主編:《上海博物館藏戰(zhàn)國楚竹書》(七),上海古籍出版社,2008年。

[20] 李學(xué)勤主編:《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡》(肆),中西書局,2013年。

[21] 孫飛燕:《讀<凡物流形>札記》,孔子2000網(wǎng)站,2009年1月1日。

[22] 程薇:《試釋清華簡<筮法>中的“”字》,《深圳大學(xué)學(xué)報(bào)》(人文社會(huì)科學(xué)版),2014年第3期。

[23] 金宇祥:《談楚簡中特殊的“齊”字》,第28屆中國文字學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文,臺灣大學(xué),2017年5月12-13日。

責(zé)任編輯:王作新

文字校對:夏雪

作者簡介:

袁金平(1979-),男,安徽懷寧人,文學(xué)博士,三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院副教授,碩士生導(dǎo)師,研究方向:古文字與出土文獻(xiàn);趙艷莉(1993-),女,湖北恩施人,三峽大學(xué)文學(xué)與傳媒學(xué)院語言學(xué)專業(yè)碩士生,研究方向:文字學(xué)。

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