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從紫砂“華竹壺”窺見中國文人的詩情畫意

2017-05-30 06:38:54潘旭超
江蘇陶瓷 2017年4期

潘旭超

摘 要 一把紫砂壺不僅展現(xiàn)了制作者出色的手藝,還集結(jié)了繪畫、書法、印章等多種藝術(shù)精華。紫砂壺藝術(shù)是制壺藝人的精湛技藝與傳統(tǒng)文化的完美結(jié)合,充滿著詩情畫意。

關(guān)鍵詞 華竹壺;紫砂;文人墨客;詩情畫意

從古至今,我們在紫砂壺上能見到的裝飾圖案,一是詩詞賦,再就是梅、蘭、竹、菊、花鳥、山水以及古裝人物,這些元素也是中國書畫藝術(shù)中最為常見的。紫砂壺具有將中國傳統(tǒng)藝術(shù)“詩、書、畫、印”融于一體的顯著特點,其裝飾藝術(shù)已成為我國傳統(tǒng)藝術(shù)的一部分。正如這款紫砂“華竹壺”(見圖1),它巧妙地利用大自然中的植物竹子來鑄造壺器造型,既形象生動,又充滿詩情畫意。

1 紫砂“華竹壺”的造型

紫砂“華竹壺”精選原礦紫砂泥制成,色澤沉郁厚重、質(zhì)感豐盈。此壺以“竹”入題,竹節(jié)蒼勁有力、形神并茂,是不可多得的佳品。壺身由竹節(jié)夸張變化為圓形而成,塑成主干,竹節(jié)簡潔有致、中正沉穩(wěn);壺鈕、壺流化為新抽嫩枝,均有竹葉伸出,自然地舒展于壺身之上;壺把動勢內(nèi)醞、生動有力;蓋上堆塑屈曲的竹枝為橋形鈕,鈕下貼塑竹葉紋飾,清奇有神。整器縱觀之神韻生動,此壺的技藝和脫俗的心態(tài)詮釋了那竹高風亮節(jié)的風骨和挺拔不羈的品格,在賞壺者品味紫砂之中更添一份超然幽靜之趣。

2 紫砂“華竹壺”的審美

一把紫砂壺除泥色、造型以外,它還綜合了繪畫、文學(xué)、書法、金石諸多方面藝術(shù)的外在裝飾。松、竹、梅是最常見的中國文化符號,也是紫砂壺的造型基礎(chǔ),紫砂壺樸雅、素面素心,肌理溫潤如玉、色澤古雅淳厚,“紫而不姹、紅而不嫣、黃而不嬌、黑而不墨”,符合傳統(tǒng)文化中和的審美觀。

(1)符合紫砂文化的中庸之道,中和之美、中庸之道是傳統(tǒng)儒家修行法寶,是一種不偏不倚、折衷調(diào)和的處世態(tài)度,其追求的是天人合一、太平和合的神圣境界。以造型來說,基本上非圓即方,經(jīng)過變化、變形則可呈現(xiàn)出“方匪一式,圓不一相”的多彩世界。但無論哪種造型都要求壺體圓潤光潔,塊面挺括規(guī)正,線條變化流暢。圓器講究“圓、穩(wěn)、勻、正”,達到柔中有剛、圓中有變、有骨有肉、骨肉亭勻。如“掇球壺”恰如大小兩球相疊,珠圓玉潤、形制優(yōu)美。方器則要求線面挺括、輪廓分明,以直線為主、曲線為輔,粗細適度富于變化,口蓋劃一,剛中有柔,方中寓圓。這種剛?cè)峄脑煨陀^念合乎中國傳統(tǒng)文化的中庸之道,切合“正、清、和”的儒家文化,也符合“敬清雅和”的茶道文化。總而言之,紫砂體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的中庸之道、中和之美。以花貨“華竹壺”為例,制壺藝人以竹等自然題材入壺,這是因為竹子在詩歌意象和民俗文化中象征著堅定的意志。

(2)符合紫砂文化的意象之蘊、含蓄之美,中國傳統(tǒng)文化講究含蓄,古代詩歌中多用竹子作為意象,由于文人介入,竹子文化的意象豐富多彩,比如“高風亮節(jié)”、“竹報平安”,這些以竹為題材的壺,從壺名上就充滿了濃郁的書卷氣、文化味,寄托了人們對美好生活的祈愿,體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的意象之蘊、含蓄之美。紫砂的裝飾集詩、書、畫、印于一體,集中反映了中國的傳統(tǒng)文化,尤其是紫砂壺上的銘文,雖只有短短幾句、廖廖數(shù)言,但卻言簡意賅、字字珠璣,是文人和藝人精心構(gòu)撰的文學(xué)精品。

(3)符合紫砂文化的哲理之思、文學(xué)之美。“梅花松竹為三友,詩酒琴棋作四時”,這些銘文充滿著詩情畫意。從修辭手法看或比興、或?qū)φ獭⒒蛴玫洹⒒驍M人,即便是引用現(xiàn)成的茶聯(lián)茶詩、名人詩句也大都精心挑選、反復(fù)斟酌,再加上秀逸遒勁的書法,銀勾鐵劃的陶刻,以及篆刻印章款識,雅俗共賞的壺名,這些都充分體現(xiàn)了紫砂文化的哲理之思、文學(xué)之美。

3 小 結(jié)

宜興紫砂壺浸淫著優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化,造型、題銘充滿了文人雅趣和書卷之氣,所以有“文人壺”之說,又因為它是民間工藝美術(shù),植根于傳統(tǒng)的民俗文化,使它洋溢著生活情趣和鄉(xiāng)土氣息,我們要繼承這一優(yōu)良傳統(tǒng),不斷提高紫砂的文化品味,但時代在發(fā)展,人們的審美觀也在悄悄地發(fā)生改變,因此,在注重傳統(tǒng)文化的同時也要與時俱進,注意作品的時代氣息,并使兩者有機結(jié)合,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。總之,傳統(tǒng)文化是根,藝人唯有不斷汲取傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分,宜興紫砂才能繁榮、興旺、發(fā)達。

參 考 文 獻

[1]韓其樓.紫砂壺的評價、鑒賞與選用[J].榮寶齋,2010(05):232-239.

[2]脈脈.紫砂壺鑒定要領(lǐng)[J].藝術(shù)市場,2013(03):119-122.

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