笑櫻之美，藝術(shù)之幸

唐林彬

紫砂壺的造型變化萬千，紫砂素器的美是材質(zhì)、造型和實(shí)用性的有機(jī)結(jié)合。古代文人將紫砂壺譽(yù)為人間珠玉，它是人類智慧的結(jié)晶，在時(shí)光歷煉中依舊美不勝收。每一把看似簡(jiǎn)單的紫砂壺，無不凝聚了制壺藝人的創(chuàng)作智慧，它汲取了傳統(tǒng)文化的精髓，經(jīng)過泥的捶打、火的淬煉，最終成型。紫砂茗壺不僅具備賞心悅目的美的享受，更給予人們精神上的啟迪。

人文內(nèi)涵是體現(xiàn)一把壺的重要表現(xiàn)內(nèi)容，“笑櫻壺”（見圖1）對(duì)文化內(nèi)涵的闡述非常清晰。“笑櫻壺”的造型靈感來源出自“嬰寧一笑解千愁”，此壺交融著和諧漫流的姿態(tài)，體現(xiàn)出了“以和為貴”、“家和萬事興”等中國(guó)傳統(tǒng)文化，包含了制壺者對(duì)家庭美滿的美好祝福。“和”這種理念表現(xiàn)的是一種舒展開闊的生活情感，“和”通“合”，“合”代表融合、綜合、合適，表現(xiàn)出了一種中庸平衡的處事態(tài)度，頗有君子風(fēng)范。君子在大是大非面前堅(jiān)定立場(chǎng)，保持獨(dú)立的思想和自由的人格。“和”還有一種吉祥的意味在其中，和諧美好的情感在其中升華，壺身上下合一，寓意和合、美滿，整體圓潤(rùn)的姿態(tài)加上柔和自然的韻味，處處詮釋這其樂融融的美好意境。

“笑櫻壺”的制作看似簡(jiǎn)單，可是要想成為賞用皆宜的作品，也是頗考驗(yàn)制壺者功力的。一把壺若不能合理地具備斟茶品茗的效用，便不是一把真正的壺。“笑櫻壺”整體大氣簡(jiǎn)潔、素面朝天、細(xì)砂隱現(xiàn)、溫潤(rùn)如玉；壺身橢圓形，整體感覺圓、穩(wěn)、勻、正，古樸而簡(jiǎn)約；壺嘴三彎流形，出水極其順暢，壺把飛把狀與壺流婀娜多姿的態(tài)勢(shì)相呼應(yīng)，婉轉(zhuǎn)流暢、端拿舒適，壺嘴、壺把與壺身對(duì)應(yīng)，像極了美人的臂膀，溫婉卻有力量，細(xì)膩的泥質(zhì)凸顯美人姿態(tài)。

“笑櫻壺”最初創(chuàng)作于明代，起初的形制相對(duì)沉著扎實(shí)，妥協(xié)有擔(dān)當(dāng)，雖然壺型外表平淡，但壺中深含創(chuàng)作者的熱情。“外表的冷酷，蘊(yùn)藏著火熱的心，沖茗熱情奔放，醇厚而韻強(qiáng)，香甘溫甜，明快果決”，此壺給人以和美之感。內(nèi)涵是一把壺的靈魂所在，也是真正升華意境的關(guān)鍵，“笑櫻壺”通過簡(jiǎn)約的造型塑造出不俗的內(nèi)涵，作者通過對(duì)線條、造型、泥性的熟練掌握與應(yīng)用，使得整件作品溫婉如玉、細(xì)膩舒展，古樸而不乏新意，流露著作者對(duì)傳統(tǒng)紫砂壺藝的獨(dú)到悟性。文化立意是壺的核心，一把壺若不具備寓意內(nèi)涵，便是一件器皿，無法從泥土的本質(zhì)中脫離出來。

這款“笑櫻壺”壺型大方端莊、身筒有力、壺腹飽滿，向下內(nèi)收至壺底，底部又以圈足托起，抬高了整把壺，更添輕盈氣息，柔中有剛、傳情達(dá)意。壺蓋微鼓，與壺身緊密，嚴(yán)絲合縫，韻律一氣呵成。雖然此壺是光潔的圓形，卻蘊(yùn)含著作者淳樸的做人風(fēng)格，淡泊的人生態(tài)度。“笑櫻壺”以圓為基調(diào)，以弧線構(gòu)圖，壺型簡(jiǎn)練而別致，乳脂似玉、質(zhì)感潤(rùn)澤。制壺者設(shè)計(jì)時(shí)注重把握直線與曲線兩種不同的屬性特色，使壺身、壺底、蓋沿、壺把的曲線走向明確、富有理性，充滿流動(dòng)感和線韻美。因此，該造型形態(tài)“形隨線構(gòu)”，富含和諧、對(duì)稱之美。此壺注重發(fā)揮韻律在造型形體和空間形式表現(xiàn)中的作用，線條按照美學(xué)規(guī)律有節(jié)奏地進(jìn)行，以壺身為主體定點(diǎn)，擴(kuò)散到底足、肩、頸、口再到蓋、鈕、嘴、把。壺身主體與附件組合形態(tài)的大小、收放、剛?cè)岬鹊淖兓椭C共處，如山水詩(shī)抑揚(yáng)、快慢、勻稱、悅耳。于是乎，單調(diào)的線條有了韻律的存在，簡(jiǎn)單的光素器有了生命。

“笑櫻壺”晶潤(rùn)溫婉，西方數(shù)學(xué)哲學(xué)認(rèn)為：“圓是最美的形狀”，圓是美的化身、美的使者，以圓為貴，形體以圓為美，橢圓、渾圓。紫砂“笑櫻壺”壺身圓潤(rùn)有致、趣味橫生，是一款欣賞價(jià)值極高的素器。此壺以趣入壺，既有圓的潤(rùn)滑，又有曲的柔性，蘊(yùn)含著一個(gè)哲理：做事要變通，才會(huì)游刃有余。藝術(shù)與哲學(xué)存在于我們的生活當(dāng)中，欣賞紫砂壺的美方能體會(huì)這些真諦。

壺之道，初為合用，上為藝術(shù)，終為人生。紫砂壺傳承了古老的制陶技藝，又融合美好的藝術(shù)特性，凝聚了豐富的文化精髓。紫砂壺的傳承與發(fā)展，既要繼承傳統(tǒng)的經(jīng)典壺型，又要在經(jīng)典的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。“笑櫻壺”本身就具備文化特征，充滿傳奇內(nèi)涵，始終保持紫砂原有的樸雅，以簡(jiǎn)潔的形態(tài)表達(dá)自己的生命力，這是紫砂藝術(shù)一貫的風(fēng)格。壺可雅致，亦可行道，紫砂壺的文化情感之美使其超越了器物局限，在幾百年的茶水滋潤(rùn)中氣質(zhì)高雅。