楊夢迪
《論語·述而第七》子曰:“仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”正如張祥龍先生所說的那樣,“仁”是最有儒家特色的一個詞,自古就被認為是孔子思想的中樞和宗旨所在。在《論語》一書中,有許多地方提到“仁”,要想更進一步的研讀論語,對孔子“仁”學的探討與追求必不可少。
《論語·顏淵第十二》樊遲問仁。子曰:“愛人”。孔子的“仁”說,是基于“愛人”——關愛他人的,可以說孔子的“仁”的思想核心便是“愛人”。孔子的學生中有多人問仁,光樊遲就問過許多次,但是孔子給每個學生每一次的回答都不一樣,他會根據學生性格的不同,甚至他們當時所做的事來給予回答學生有關“仁”的問題,例如《論語·顏淵第十二》司馬牛問仁。子曰:“仁者,其言也讱。”曰:“其言也讱,斯謂之仁已乎?”子曰:“為之難,言之得無讱乎?”孔子做此回答,是因為牛多言而躁。故孔子希望牛能改正暴躁,于是說“仁者,其言也讱。”再如《論語·顏淵第十二》顏淵問仁。子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而有人乎哉?”顏淵曰:“請問其目。”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”顏淵曰:“回雖不敏,請事斯諸矣。”孔子認為,顏淵是非常有修養的,能忍受別人不能忍受的窮苦的憂愁,并且不改變自己的本來的快樂,所以孔子回答顏淵說仁是克己復禮,因為孔子了解顏淵能做到。此類例子還有許多,不一一列舉了,孔子對不同學生的不同回答,不僅體現了他因材施教的教育理念,更體現了孔子“愛人”的仁學理念,正因為孔子關愛學生,所以他了解學生的性格,了解學生需要的什么,了解學生應該如何做,并且加以思考,傳授給學生自己的心中所想。除了關愛人,孔子的“仁”說也仁及鳥獸,比如《論語·述而第七》中“子釣而不綱 (網 ) ,弋不射宿”,這一思想其實正是正是“愛人”的自然延續,由關愛他人延伸到關愛其他的生靈。
除此之外,孔子的‘“仁”還與禮、義等有著非常密切的關系。在的仁與禮的關系上,仁是內在的道德自覺,禮是外在的道德規范;仁以禮為準則,禮則以仁為根據,二者緊密結合,不可分割,正如“克己復禮為仁”,仁是內在的品質,禮是外在的規范,仁為里,禮為表,二者互為因果,缺一不可;在仁與義的關系上,義是人的行為的內在道德標準,是最高道德的形式,因而仁和義就是內容和形式的關系,并且義會隨著時代變化,而仁則不變地貫徹在義中。
“仁遠乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”仁離我們并不遙遠,我想要踐行仁,仁便來了,仁者不憂,只要“仁者愛人”、“里仁為美”、“克己復禮”則“天下歸仁”,只要推己及人,仁、禮、義結合,能行五者于天下則仁矣。
(附)文中所引原文均根據《論語》;孔子著;人民日報出版社;2005版。
歲末別離感慨賦
歲在一六,時值金秋;初識慕課,機緣巧合;五湖四海,聚于一方;中華文化,源遠流長;慕之已久,幸得良師。求儒問道,萬千才子踴躍網絡之爭鋒;賞畫品詩,燈紅酒綠修煉心境之清幽。觀我中華,上下五千年文明輝煌;看前賢治學,各朝諸君子真摯誠樸。此情此景,見之不由拍掌喟嘆,于身于己,學之自然水到渠成。感本課對學生影響之事,遂作斯賦,其詞曰:
中華文化,源遠流長;肇始太古,原起洪荒;盤古開天,初分陰陽;無極太極,五行四象;禪宗奧義,不才愚笨,雖心念之,不求甚解;宗法國家,歷史悠久,禮制教化,學之恐忘。技藝不精,深感慚愧。審美文化,陶性冶情;禮儀風俗,修身養性。小說曲藝,妙趣橫生;觀之眉飛色舞,心花怒放。良師啟迪,如舞者揮輕盈之絲綢,回味無窮;論壇受教,似歌者放高亢之歌喉,茅塞頓開。楚辭漢賦,引領風騷;唐詩宋詞,譜寫華章。天文歷法,四大發明;農林數理,建筑宏輝;不勝枚舉之成就。憶往昔,顧回眸;嘆吾祖國,東方巨龍;萬眾一心,百舸爭流;張衡華佗創奇跡,長江黃河寫春秋!千巒疊翠,三山五岳重換容顏;日新月異,各地飲食有不同;養蠶織布,老叟稚童展粗麻,鑲金戴玉,王公貴族著華裳。
幸至甚哉!萬言難詠。中華古國,文明鼎盛。泱泱大邦,典籍無窮。悠悠歷史,萬古贊頌。華夏文化,妙難窮也。
然焚書坑儒,頓停腳步;封建迷信,神蛇鬼牛;道路曲折,困難常有。傳統文化,精華遍布;宋明理學,糟粕亦有。睡獅積弱,列強欺辱,倭寇橫行,屢遭敵酋;奢靡享受,陳風陋俗,負面文明,難辭其咎。幸撥亂反正,改革開放;得全民初步之安康,國家暫時之無憂;國雖已興,糟粕尤存;深感學以致用,去粗取精,立新破舊,以成君子之必然。故君子者,雖權重而不媚,若任高而不饞。窮則善身,正氣浩然。達則普世,懷濟天下。固有欲得天下,先得其心。欲取其心,心先懷仁。仁者,感懷濟世也。此亦非感懷天下之謂哉!
愿有志學子,皆能鄙燕雀之譏,展鴻鵠之志;取文化之先進,棄觀念之落后;齊心協力,描繪錦繡;承古納新,西天取經;與時俱進,推陳出新。佑中華文化薪火相傳,歷萬劫而不滅,生生不息,傳萬世而永興。愿國運綿長,佑前程百尺竿頭!
時光荏苒,寒冬悄至;歲尾結課,心懷不舍;天賜良緣,師生相逢;三生有幸,得此良言。感慨良多,言不盡意;從容心態,怡情悅性;調撥航向,精神不蔽;四體長春,自律慎獨。前路悠漫,無限江山,所得所獲,真乃壯哉,終此一生,莫不敢忘!