建一所有“德性”的學校

鄒澤君，成都高新區中和小學校長，全國和美教育研究所常務副所長（兼秘書長）。四川省陶研會會員，四川省社會科學重點研究基地“四川省少年兒童組織與思想意識教育研究中心”掛職研究員，中國教育學會管理分會第六屆教育策劃學術委員會委員。

學校教育是一項“良心工程”。作為校長，我常常想：教育的良心具體指什么？如何建設學校這項“良心工程”？叩問教育，審思良心，真誠地呼喚學校的“德性”，努力建設一所有“德性”的學校。

學校“德性”的呼喚

分數真的就是學校的命根？

某天清晨，我照例在校園里走了一遭。在一間教室門口碰到某老師，猛然想起昨天教師會上的學科測試分析，這個班情況不太理想。但這個班本來成績一向不錯，于是我開口了：“昨天會上說到上期成績，好像不太理想。你也不要有負擔，找到原因，去解決就好?！薄靶ｉL，不好意思，拖后腿了。不過我沒有負擔，反而覺得欣慰。我帶這個班三年，這是我們班第一次一個不少地參加考試。我們班有個孩子一直患病，前兩年期末考試他都在醫院，做了兩次大手術?，F在，他的身體情況有了很大改善。這不，上學期終于來參加期末考試了！雖然只考了三十多分，但已經非常了不起了！雖然班級平均分因此受了些影響，但我還是感到高興！對于這個孩子來說，這三十多分的價值遠超一百分呢！能見證孩子如此頑強地與命運抗爭，我感到欣慰！其他的，都不重要……”此時的我，嗓子眼里好像突然被什么東西哽住了：我們育人到底是育什么？當今社會，人人逐名奪利，卻鮮有人守得住寂寞，放得下名利，甘心情愿陪伴一個“別人的孩子”走過生命中的“鹽堿地”。我想這是因為教育是一項良心工作，教師面對的是需要長期、緩慢、潛移默化塑造和培養的人。

多少年來，我們的社會、家庭、學校，都如瞎子摸象般在“塑造”人：大小評比中，唯恐數據不夠驚人；更有甚者，竟公然搞起了幼兒奧數！報名者居然趨之若鶩！社會上下，異口同聲，美其名曰“不能輸在起跑線上”。我們的教育怎么了？衡量學生、評價學校，真的只有“分數”這唯一的標準嗎？

看著眼前這位再普通不過的老師，我的心一下子明亮起來。所謂的良師，其實就是能接納、包容和尊重每個孩子，而這就是“德性”，是堪與分數博弈的力量。

“萬物源于德，蒼生載于德?！比擞衅涞?，學校亦然?！岸绖t物從之，有德則運從之，重信則人從之?！比绻凰鶎W校是學生除了自己家之外最想去的地方，那就可以說——學校有“德”，學子歸心。

該不該尊重學校個性發展？

“我們又換校長了，現在我正在忙著請專家來做辦學理念指導……”這類事情在很多學校發生過，換個校長換一種思想，換一套做法，還貼上“與時俱進”的標簽。如此，學校該如何傳承與發展？

印象中，中和小學是城市邊緣的一所鄉鎮小學，在地方頗有知名度。當時學校的和美教育已有一定積淀，而且與后來國家提出的“建設和諧社會”思想不謀而合， 2014年到這里就任后，我堅定地選擇了繼續堅持“和美”特色——不僅因為在此之前我曾為她的成長付出過，更因為這是這所百年學校不斷積累與沉淀后煥發出的“生命力”。因此，我帶著一幫有思想和夢想的老師，進行了多輪“和美大討論”：我們該怎樣更精煉地概括“和美教育”？我們的和美學生究竟該具有怎樣的品質？我們需要怎樣的課程來實現這個目標？這些問題引領著我們思考與探索、尊重與傳承、創造與重塑。

有人說，努力的人憑經驗管理，聰明的人用制度管理，智慧的人借理念與文化引領。這話不無道理。而身為一校之長，我也常常思考這些問題：學校該如何管理才更有效？在對學校各個團隊的觀察中，我發現一個高效、融洽的團隊，其成員都有一個共同的特點，那就是具有尊重、信任及與他人合作的好品行，即一個個有好的“德性”的人，組成了一個有“德性”的團隊。“建一所有‘德性的學?！保@個念頭如雨后的一束陽光沖破烏云，照亮了我意念的天空。

分數與學校、個性與學校，這是關涉學校教育的核心詞匯。如何破除分數的藩籬，塑造學校發展的特色？這是對學?！暗滦浴钡牡谝宦暫魡?。

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學校是師生生命的聚合體，學校“德性”體現為集體生命（或組織生命）的追求、功能、體制與機制等。我認為，明晰學校“德性”需要圍繞學校主體回答幾個問題：辦學方向與目標問題、服務誰的問題、誰服務的問題、怎么服務的問題。這些問題事關學校的基本利益相關者——校長、師生與家長，因此處理好這些關聯性問題，就是具體厘清學?！暗滦浴钡膬群?，明確學?！暗滦浴钡谋磉_。

學校愿景共塑

把學校辦成什么樣的學校？把學生培養成什么樣的學生？這是校長必須面對和思考的學校發展的根本性和戰略性問題。作為一個專業組織機構，學校承擔育人和文化傳播的基本使命。學校的發展愿景首先要考慮培養什么樣的人，即育人目標。育人目標是對學生的素質結構進行規劃和形象設計。育人目標內含國家對學校教育的一般要求、學生的個性化需求以及學校團隊的教育追求。因此，要擬定學?？傮w育人目標，需要研判國家對學校教育的一般要求，譬如教育方針、社會主義核心價值觀的教育要求、中小學學生核心素養的落實等，也需要科學診斷具體教育對象的個性化合理需要，以及學校團隊的教育追求。此種教育追求具體體現為學校的核心價值、辦學理念，以及理念具體化的“一訓三風”。學校核心價值從哪里來？是專家給予的、是網上山寨的，還是校長拍腦袋決定的？這些方式都難以形成學校價值認同。學校核心價值的凝煉是學校文化建設的內驅力，需要自下而上贏得廣泛的師生甚至家長的認同才能獲得生命力?；谧韵露系膬r值聚合，再通過自上而下演繹，最終形成支持學校發展的精神力量。再把學校的核心價值觀融入到學?？傮w育人目標中去，就生成了具有學校一般性和個性化的育人目標。這個文化深層互動的過程表達了學校的一大基本“德性”——學校愿景共塑。

學校服務自覺

學校以教育服務為己任。學校的基本職能就是向教育對象提供專業性服務。這也是學校的一大“德性”。學校服務的專業性體現為：一是對學生的了解程度，以及運用怎樣的科學而人文的關注方式；二是在了解學生的基礎上如何進行科學合理人性的教育設計、學業規劃與生涯規劃等；三是在設計與規劃的基礎上給學生提供怎樣的能夠較好滿足學生發展需求的教育教學資源（或課程資源）；四是如何進行過程性跟蹤評價與服務；如此等等。學校的服務德性不是被動迎合上級的要求或學生發展的需要，而是以最大化育人功能為服務原則，充分體現學校服務自覺。

學校團隊同行

學校是一個組織團隊，是師生集體。有德性的學校倡導團隊建設，相互提攜、共同進步，而不是一個一個缺乏學校組織認同的利益團伙。團伙見利忘義，沒有情懷擔當，難以推進學校事業發展。團隊以學校共同發展愿景為核心，以學校核心價值觀為精神凝聚力。學校團隊是學校事業發展的不竭動力，是學校的主體德性。學?！暗滦浴钡膬群罱K也主要是通過師生團隊的整體到個體的具象表現出來，成為具有生命屬性的氣質德性和行為德性。堅強的學校團隊才能支撐起學校德性的大廈，并豐富和完善學校的德性。

學校治理有序

學校發展離不開人，同時也離不開有效的制度及其治理的保障。依法治校的“法”歸根結底是學校的“根本大法”，即辦學章程。如何制定章程？如何讓章程發揮應有的作用？如何在章程之下建立健全學校各項規章制度？這些有關學校發展的制度設計，涉及到學校又一大德性——學校制度的公正與制度運行的程序正義。過去學校管理重在校長“一言堂”“家長制”，后來單靠制度來約束人，不顧及制度設計的倫理性。這勢必造成學校的行政化傾向，學校人治色彩濃厚，教師的學術權力被壓抑，學校文化失去生命活力而變得僵化。學校是營造師生學術氛圍的場所。學校更是師生勃發精神生命、陶冶情操、構筑理想情懷的圣地。學校不是校長的權力與名利場。學校主要是師生的學校。有序的學校治理是煥發師生團隊的學校治理主體意識和功能，群策群力，共謀共進，通過師生自治實現學校共治。

學?！暗滦浴本褪窃趯W校發展共同愿景下，匯聚團隊的智慧與力量，以良好的制度設計與有序的治理機制為保障，最終為學生提供科學合理人性適宜的專業服務。

學校“德性”的重塑

學?！暗滦浴钡乃茉焓菍W校工作的靈魂，它致力于對學生思想品德和人格素質的培養，貫穿于教育實踐的各個層面。因此，伴隨著學生的生長性，德育工作也必須具有“生長性”。因此不論學生也好學校也罷，“德性”的塑造都不是一蹴而就，而是螺旋上升和不斷再塑的過程。新時期小學教育也越發注重學生成長的過程，重視通過體驗性的系列活動促進學生核心素養的逐步積淀和自然生長。“教學生一天，想學生一輩子。有‘德性就是要讓我們的學校成為有溫度、有故事的地方，事事處處含人情，點點滴滴帶美感；讓孩子們、老師們走進學校有希望，走出學校有回憶?！弊鳛樾ｉL，我常跟老師們這樣說。

從自治走向共治

基于提升學校管理的整體效益與民主法治功能，喚醒師生自覺成長、自主管理的科學發展意識和潛能，近年來學校堅守并不斷豐潤“和美”辦學理念，追求“和而不同、美美與共”，倡導“和衷共濟、成人之美”，探索從和美教育課程的視角推行校園自主共治。學校主張以課程體系為載體，校長放手權力讓位，推行自主管理，激發師生主體能動性，引領其自主發展共同成長；同時，通過健全的制度保障與行為規范上位，實現共治。其中，學生層面借助 “和美天使”“和美衛士”進行自主管理，教師層面推動“項目責任制”實行教師同治，喚醒師生成長內力，用“走動式”干群協同治理，點燃教師發展激情，處處彰顯“德性”。

2016年，學校推出了項目責任制，以此推行教師自主科研，激勵教師原創或參與各類課題、課程的探索研究與管理。教師共申報小課題小課程61項，學校重點立項及一般課題28個。其中學校項目責任制如同企業項目經理制，老師申報的研究項目一經審核批準，就可以根據方案與規劃，調用學校資源開展探索和研究活動，學校管理部門則為研究提供各類服務。同時，學校管理部門則根據其研究計劃和目標，實施階段評估和目標調控。這充分調動了老師們的積極性。學校也因此基本完成了從自治到共治的轉變。

從單一活動走向系統課程

開始時，學校德育建設是自下而上的，通過學生喜聞樂見、豐富多彩、校內外課內外相結合的活動對學生進行教育。隨著活動的不斷豐富與發展，學校德育建設轉為自上而下，通過進一步完善和美育人目標導向課程內容的設置，做足頂層設計，統籌整合課程架構；聚焦現實問題，通過課程內容與形式的整合，做到年年有規劃、月月有主題、周周有重點、人人能參與，使校本德育活動發展成體系并成為課程。

以縱向學生生命成長活動課程為例，從學生入學到學生畢業，孩子將開啟有溫度、有故事的6年生活。入學教育，邁出學校生活的第一步。由新生家長和孩子一同參與的入學教育則開啟了和美學子的學習成長生涯。教室門口的展板上，一張張漂亮的“手印”心愿卡，呈現著這樣的畫面：小手牽著大手，訴說著明天的憧憬。一年級新同學手里，高年級哥哥姐姐贈送的書簽祝語則表達了先行在路上的學長們的關愛、期許。我們強調成長體驗，以豐富學生人生歷程。因此，春季孩子們一起“親近自然”，探索奧秘，感受神奇，品賞美景；秋季則走進拓展訓練營“挑戰自我、磨礪意志”；夏（冬）令營以“拓展視野、張揚個性”為主題，突出親子共度。校內實踐課程中，以“為我校園添春色”為主題的開心農場種養課程，以“生活我能行”為主題的自理實踐課程，以“歡樂新春”為主題的寒假藝術課程等等，都豐富著孩子們的生活閱歷。畢業成長主題課程中，成長樹下他們許下無聲的諾言；封存的暢想未來書信等待二十年后的他們來開啟；手持畢業證書攜父母款款走過紅地毯行成長之禮……把這些活動連成體系，做成課程，讓孩子們在體驗中不斷豐潤自己的故事。

從愿景走向現實

世紀之交，中和小學就提出并確立了“和美”這一前瞻性辦學理念。2010年，學校劃歸成都高新區，面對新形勢，學校將“和樂、和諧、和平，美德、美智、美體”的核心價值觀升級為“正心至和、勵行尚美”。2015年，和美教育走向創新，經過幾番研討，核心內涵確定為“和而不同、美美與共”。 可以看到，學校對核心價值的凝練不斷走向對生命的尊重，對自我的追求，這既是中華傳統文化精髓的傳承，也是學校對教育訴求“和美愿景”的集中概括。核心價值確立后，作為對辦學理念集中體現的育人目標也應運而生，學校從文化基礎、自主發展、社會參與等層面對學生的發展領域進行分解，圍繞“有德性”的人發展的要求，將育人目標進行了不斷的豐潤與再生，從最初“和諧、尚美”到“謙、信、善”。現階段，學校以“和健美心、和性美習、和協美創”為和美育人目標，力圖培養出“有靈性、有德性、有韌性”的孩子，能夠在未來競爭中不斷突破自我與求取發展，努力在實踐中不斷再生與重塑“和美愿景”。

現在，中和小學正行走在辦一所有“德性”的學校的路上，我們能自信地直面德育的困境或危機，回歸德育的本質，懷持大德育理念，尋求德育問題的解決之道，探索科學有效實施的路徑。但正如遲希新教授所言，德育不可能在短時期內一蹴而就，它一定是緩慢的，長期的、多次反復的復雜的過程。盡管路程很遠，但我們走在正確的道路上。

（作者單位：成都高新區中和小學

四川成都 610212）

責任編輯 余志權