五四運動中的青年血書高原

在五四運動中，伴隨著如火如荼的“外爭主權、內除國賊”的斗爭，一些熱血青年或為表達強烈的愛國熱情，或為激勵大家不屈不撓地開展斗爭，或為向當局表達抗爭訴求，毅然決然地用咬指、割指、斷指、割臂等方式，寫下一篇又一篇血書。在那個山河破碎、民不聊生、充滿民族危機的時代，這些血書是擔負著救國救民歷史責任的熱血青年為挽救國家危亡和爭取民主自由而戰的英雄壯舉，是發動和激勵廣大青年學生和民眾進行斗爭的旗幟和號角，為五四運動涂上了血染之風采，增添了激昂高亢之旋律。

五四運動中的青年血書所表現出的“我以我血薦軒轅”之血性，正是那個救亡圖存年代所需要的民族激情，與那些賣國求榮的封建官僚、卑躬屈膝的民族敗類、逃避現實的傷時隱士、如同散沙的哀哀斯民、不諳世事的文弱書生，形成了鮮明的對照。所以，在今天重新研究那些名不見經傳的熱血青年之血書及其對五四運動的影響，可以使我們更有激情地弘揚五四精神、振奮民族精神。

張傳琦、夏明鋼以“我以我血薦軒轅”

之血性，激勵了五四運動預演的士氣

五四運動作為一場聲勢浩大的以青年學生為先鋒的群眾運動，在正式爆發前一年就已經進行了嘗試。1918年春季，中國留日學生在東京集會，抗議日本政府與中國北洋軍閥政府簽訂旨在代替原來沙俄在中國北滿地區特權的《中日共同防敵軍事協定》。可是，日本警察竟然打傷并拘捕了好幾十名中國留學生，這激起了全體留日學生的憤怒，2000多人罷課回國，在國內也引起了廣大學生的憤怒和抗爭。

5月21日，北京學生與歸國留學生一起，在新華門總統府前向北洋軍閥政府示威請愿，要求取消《中日共同防敵軍事協定》。這是一次前所未有的學生運動，參加運動的有北京大學、北京高等師范學校、北京高等工業學校、北京法文專修館等學校學生2000多人。

就在這次示威請愿的發動過程中，北京高等工業學校學生張傳琦于5月9日下午在工場實習時，為表達對日本政府侵占中國野心和中國北洋軍閥政府賣國行徑的堅決抗議，激勵同學們奮起抗爭，竟然用刀斷指，在一塊布條上寫下了血書：“亡國條件不取消絕不答應，切切不可限于五分鐘之熱血！”5月11日，也是在北京高等工業學校，當學生們在物理實驗室集合，商討進行示威請愿時，學生夏明鋼疾步跳上講臺，情緒激憤地表示不惜流血抗爭，然后從衣袋中抽出一把鋒利的小刀，在左手食指上割開一道深及骨頭的口子，立刻血流如注，快速地在衣襟上寫下了血書：“此條約取消之日，為我輩生還之時！”北京高等師范學校匡互生等學生領袖聞訊，“慷慨握拳擊案，促速圖之”。

這次愛國學生的示威請愿活動雖然沒有達到預期目的，但客觀上為五四運動做了一次預演。可以說，如果沒有這次學生示威請愿斗爭的發動和嘗試，就不會有后來組織嚴密、聲勢浩大的五四運動。而張傳琦、夏明鋼以“我以我血薦軒轅”之血性寫下血書，激勵了五四運動預演的士氣，展現了那個時期青年一代的歷史使命感，從一開始就為五四運動涂上了悲壯的色彩，激勵著青年學生不怕流血犧牲、奮起救亡圖存。

謝紹敏以血染之風采，

寫下了五四運動的標志性口號

五四運動的導火索是在巴黎和會上中國外交的失敗，而這根導火索被點燃的時間則是在1919年5月3日。當晚，北大和十幾所學校的學生代表共1000多人，在北大法科大禮堂召開大會，先由《京報》主筆、北大“新聞研究會”導師邵飄萍報告巴黎和會上中國外交失敗的情況，激起學生們憤慨；接著由學生代表張國燾、丁肇中、許德珩先后發表充滿激情的演說，會場中時而痛哭流涕，時而高呼口號，時而掌聲雷動。

在這種轟轟烈烈的氣氛之中，青年學生們熱血澎湃，北大物理系學生劉仁靜掏出一把小刀，要在會場上自殺，以此向公理不能戰勝強權抗爭，幸被周圍同學及時勸阻。這時，輪到北大法科學生謝紹敏登臺演講，他越講越激動，竟然當場咬破中指，撕下自己的衣襟，寫下“還我青島”四個大字，會場慷慨悲壯之氣氛達到沸點。大會決議致電巴黎專使，要求拒簽和約，并決定第二天到天安門前集會，舉行示威游行。

5月4日，北大等13所學校的學生3000多人，齊集天安門前示威，人人手持小旗，上面寫著的和大家呼喊的標志性口號是：“還我青島！”“取消二十一條！”“拒絕和約簽字！”“外爭國權，內懲國賊！”這四句口號表達了五四運動的直接訴求和斗爭目標。謝紹敏的“還我青島”之血書，懸掛在天安門前，這幅用白色衣襟寫就之血書，雖然條幅不大，但卻以血染之風采讓人觸目驚心，使得氣氛更加悲憤。

謝紹敏寫血書的英雄壯舉，引起了全國各地一些熱血青年學生的效仿，成為當時一種激進的表達和斗爭方式。查閱五四運動原始資料，有關血書記載層出不窮，如5月下旬，湖北陽新縣國民學校、高等小學、乙種工業學校和農業學校等四校準備集會游行，但被官府制止而未成，于是四校推舉了四名代表在疊山書院秘密開會，商議下一步行動。會上，乙種工業學校學生代表張則范用剪鐵板的鋼剪“咔嚓”一聲剪斷右手中指，在一幅白布上寫下血書：“誓爭青島，眾志成城！亡中國者，必為劣吏！救危亡者，賴吾青年！”書畢暈倒在地，被救起后仍激動異常。各校代表將這一血書奉為“救國旗”，輪流到各校展示，鼓舞學生們繼續開展斗爭。

歷覽在五四運動中各地熱血青年為救亡圖存寫就之血書，當屬謝紹敏之血書發揮的號召作用最大。它打出了五四運動的標志性口號，猶如一把火炬，助燃了運動的燎原烈火，在五四運動史上留下了史詩般的壯麗篇章。

張宏以杜鵑啼血之精神上書陳情，敦促

最高當權者不得重蹈“始爭終讓”的覆轍

山西大同學院學生張宏在如癡如狂地終日為國事籌劃，卻奔走無果的情況下，于1919年5月11日上午，在學校宿舍，用刀割破右手拇指與食指之間很深的皮肉，瀝血向大總統徐世昌寫下一篇血書。這封血書全篇有380多字，屬于血書中的“長篇”了，同學們見狀無不駭然和敬佩，當即幫助其包扎傷口，向北京郵遞血書。張宏在寫這篇“長篇”血書時，事先并未打草稿，也無暇修飾，而是憑著滿腔救國激情一氣呵成，讀來哀痛動人。

大總統鈞鑒：

日本蓄意吞并中國久矣。近更挾持和會，奪我青島。曹汝霖、章宗祥等諸賣國賊，暗相勾結，盜賣國土，生不知該賊等究是何種心肝？亡國之后，全國同胞皆為牛馬、為奴隸，獨政府諸公不為牛馬、為奴隸乎？凡我編氓百工，皆不愿為奴隸、為牛馬。而執政諸公，必欲使之為奴隸、為牛馬。嗚呼！天乎！天乎！生觀察形勢，知中國將不可保存矣，中國將永墮十八層地獄矣。國亡則全國同胞皆將滅絕，豈執政諸公之子孫，獨不滅絕乎？大總統總領萬機，職任重大，宜如何挽救我國家，使不致傾覆乎。對于此次日本橫暴之要挾，宜如何毅力堅持，以圖補救乎。對于賣國賊，如曹汝霖、章宗祥輩，宜如何尊重民意付之典刑乎。生愿死不欲為亡國奴。作倭寇之奴隸牛馬，執政諸公或有面目，生不能受此奇恥大辱也。今者生一息尚存，特刺手血書，陳情于我大總統之前。伏望我大總統力爭國土，誅除國賊。國家幸甚。學生幸甚。

大同學院 張宏泣血書之

張宏以杜鵑啼血之精神上書陳情，盡管以“伏望”的姿態出現，并且也只能是一種良好的愿望，但在社會上披露以后，卻極大地鼓舞了“寧不簽字而滅，毋為簽字瓦全”的民意。在五四運動期間，中國名義上的最高當權者是大總統徐世昌，他實際上是五四運動反封建斗爭的對象，卻被一些人視為挽救國家危亡的“救星”，于是，一些地方政府、封建官僚、實力派人物、社會賢達、青年學生、民眾團體不斷地用宣言、通電、信函、上書等各種方式向他和政府表達國人“外爭主權、內除國賊”以及善待愛國學生的良好愿望。近代以來，中國反動統治者懼洋媚外，在辦理涉及國家根本利益的交涉時，“始爭終讓”、割地賠款，幾成慣例，所以國人的上述舉動，實質上是敦促最高當權者不得重蹈“始爭終讓”的覆轍，這盡管不能改變他們的反動本性，但也是五四運動中民意的一種表達和抗爭方式。

這種和平方式的上書陳情，給最高當權者施加了巨大的政治和精神壓力，“悍然與民意宣戰，是甘棄人民而自陷于孤立地位也……我四萬萬同胞所不能承認也”。巴黎和會是由英、美、法、意、日等五個最強悍的帝國主義國家首腦把持的分贓會議，而中國北洋軍閥政府竟然敢指令代表拒絕在巴黎和約上簽字，這在中國外交史上是空前的，使得久蓄之民意，得以酣暢之表達。

王宗藩以血求罷市之壯舉，

推動了學商一致地采取行動

在五四運動的“三罷”斗爭中，學生和工人都有一定的組織性，罷課、罷工相對比較好統一，但由于各類店鋪遍布大街小巷，各種商家形形色色，各店主覺悟程度參差不齊，所以罷市很難統一進行。因此，一些愛國學生沿街跪求罷市，有的學生甚至以血求罷市。

到5月上旬，上海華界、法租界等地方商家店鋪已經一律關門罷市，但公共租界中的福建路C字808、809號等店鋪尚在開門營業。一天，有三名宣傳罷市的學生來到這里，勸說店主學商一致地參加罷市，但店主貪圖賣錢不肯配合。其中一名叫王宗藩的學生，當著店主的面，用利刃深深割破自己右小臂，以指瀝血大書八字于一白布旗條之上：“舍身救國，雖死榮也！”然后又瀝血在另一白布旗條之上書一救國詩：“舍身救國兮，匹夫之責不容辭。國之恥兮，及今不雪復待何時？時兮，時兮，不再來兮，宜急起而直追。男子勿戀愛，女子勿興悲，國不存兮，爾將家室以何之？愿君拔劍起斬仇將兮搴仇旗，福兮，福兮，終有期！”然后他將血旗血詩掛于該店鋪門前，店主大駭，路人見之莫不聲淚俱下，該店鋪及附近大小商家紛紛關門參與罷市。

據史料記載，學生們以血求罷市的英雄壯舉并非個例，在一些城市每有發生。此種壯舉給那些見利忘義的商人和小業主以觸目驚心的愛國主義教育，推動了學商一致地采取行動，促進了“三罷”斗爭的勝利。

關應麟、程孝芬以血沃中華之女性剛烈，表現了巾幗不讓須眉的豪情斗志

伴隨著五四運動的蓬勃開展，全國各地女學生和女界亦聞風而動，女學生寫血書的壯舉不斷涌現。

在五四運動各個階段，北京女子高等師范學校的愛國氣氛和行動都非常活躍。5月19日，女同學們參加了北京學界的大罷課之后，經下午開會民主商議決定，從當日起每名學生每月從伙食費中節省出兩元，捐獻給北京學界聯合會，作為開展愛國運動的活動經費。當晚，女同學們都回到宿舍準備就寢的時候，忽然有人聽見國文部女同學關應麟在她的宿舍傳出呼喊聲，大家驚慌地跑來一看，只見關應麟已經咬破了右手食指，正鮮血淋漓地在一張白紙上寫血書：“同學們：真痛心呀！列強這樣欺侮我們中國，中國竟然還有那樣多的漢奸賣國賊，我從明天起堅決不吃晚飯，把節省下來的錢捐獻給咱們北京學界聯合會……”她看見同學們來了，就更加大聲地哭喊著說：“我們若和反動學監諸希賢商量，她一定不同意，但我一定要這樣做，這個血書，就是我的決心！”同學們異口同聲地說：“關姐姐做得對，不管‘豬蹄子（對學監諸希賢的蔑稱）答應不答應，我們就這樣做了！”經過關應麟血書的激勵，在接下來的斗爭中，北京女子高等師范學校的女同學們性格變得愈發剛烈，對全國各地女學生和女界起到了示范作用。

五四風潮波及偏遠省份，女校的女學生們也行動起來，其中血書亦起到了重要的動員作用。江西教育原本并不突出，但此次中國在巴黎和會上外交失敗的消息傳來，全體學生奮起舉行游行示威和演講，“聞者詫為創舉，不知乃激于程孝芬女士之一指也”。原來，自五四運動開始之后，在北京、上海等地游行示威和抵制日貨風潮的影響下，江西女子師范學校的女同學們坐不住了，幾欲聞風而動，但該校校長金振生違背眾意、嚴厲禁止，引起該校女生程孝芬的憤慨。為進行“誓死爭回青島”的宣傳，程孝芬畫了一張青島形勢圖，但被一日本女子奪而撕之，這再一次引起她的憤慨。經過以上兩次憤慨的強烈刺激，程孝芬意識到，必須把同學們組織起來、發動起來，遂于5月中旬在學校發起成立“女子救國團”，推動示威游行和抵制日貨。在“女子救國團”成立大會上，程孝芬斷指血書，先是寫下“提倡國貨，用日貨就是冷血動物！”怎奈斷指連心，疼痛得幾度昏厥。待被喚醒之后，她又瀝血寫下“堅持到底，足征我同胞愛國真情！”校長感愧，轉而支持學生愛國行動；同學激發，其好友李淑貞憤極嘔血；江西各界因之大為感動，五四風潮日益

激蕩。

五四運動是新民主主義革命的開端，同時也掀起了婦女解放運動潮流。在五四運動中，關應麟、程孝芬以血沃中華之女性剛烈，表現了巾幗不讓須眉的豪情斗志，激勵著女學生們和女界同胞成為一支不可缺少的生力軍。（編輯 趙鵬）

作者高原：空軍航空大學黨的創新理論

學習研究中心研究員；王文佳：東北

師范大學圖書館館員