青田如玉

李程瑩?谷雨

三年磨一劍

發(fā)源于浙江青田的青田石雕，素有“天下第一雕”的美譽(yù)。有石美如玉、青田天下雄，因材施雕琢，人巧奪天工。從事青田石雕藝術(shù)40多年的張愛光，就是代表性人物之一。

張愛光出生在青田山口鎮(zhèn)一個(gè)普通的農(nóng)民家庭，祖祖輩輩都以耕種為生。讀書時(shí)，張愛光就特別喜歡上美術(shù)課，跟著課本涂涂畫畫。高中畢業(yè)后，他跟著姨父學(xué)石雕，開始刻一些花鳥和山石。

當(dāng)時(shí)姨父在一家石雕廠工作，十幾歲的張愛光在他的帶領(lǐng)下見識(shí)到美輪美奐的青田石雕后，就挪不開視線了，下定決心拜師學(xué)藝。

張愛光說(shuō)，學(xué)手藝的過(guò)程非常艱辛。過(guò)去要挑著家里的糧食到師傅家，挑水、做飯。夏天住著條件簡(jiǎn)陋的房間，每天要花上十四五個(gè)小時(shí)練習(xí)做石雕，忍受酷暑的煎熬。那時(shí)候還沒有米飯吃，只能吃甘薯。他就在這樣的環(huán)境里認(rèn)真模仿、刻苦練習(xí)，不知用壞了多少把刻刀，刻廢了多少個(gè)石坯。

張愛光這輩子沒什么別的愛好，唯獨(dú)就喜歡石雕，尤其擅長(zhǎng)雕刻天上的神仙和佛教的奇妙世界。“做雕刻這門手藝呢，看起來(lái)是體力活，但除了有一定的文化素養(yǎng)和美術(shù)造詣外，還需要豐富的生活感受?！睘榇怂讶粘Ｉ钪械娜?、物、花、草、魚、蟲都作為自己的觀察對(duì)象，隨手拿起一個(gè)杯子都要琢磨半天。每次去到其他城市，他的第一個(gè)目的地必是當(dāng)?shù)夭┪镳^。他擠出時(shí)間閱讀大量的中國(guó)古典文學(xué)、歷史、宗教等書籍，他調(diào)侃自己上學(xué)的時(shí)候都沒這么用心過(guò)。

這些夜以繼日的學(xué)習(xí)與積累，讓張愛光在入門后短短幾年的時(shí)間里，成為眾多石雕學(xué)徒中的佼佼者。1986年，他成為了浙江省最年輕的省級(jí)工藝美術(shù)大師。

盡管一切都在往好的方向發(fā)展，張愛光卻有了新的思考：現(xiàn)在石雕從業(yè)者的文化知識(shí)和美術(shù)功底相對(duì)淺薄，因此青田石雕在文化價(jià)值上很難形成特色和競(jìng)爭(zhēng)力。于是，他牽頭成立山口石雕行業(yè)協(xié)會(huì)，投資300萬(wàn)元購(gòu)買了500平方米館舍，作為石雕研究中心，開展石雕技藝研究傳承、教育和培訓(xùn)。也是在他的主導(dǎo)下，山口石雕行業(yè)黨支部于2010年應(yīng)運(yùn)而生，其中包括中國(guó)工藝美術(shù)大師2名、省級(jí)工藝美術(shù)大師2名。他還自籌資金，購(gòu)買了板石原料交易市場(chǎng)內(nèi)的場(chǎng)地作為支部活動(dòng)場(chǎng)所，并每年組織1至2次石雕技藝培訓(xùn)。

“全縣9位國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師，山口就占了8位?！睆垚酃怛湴恋卣f(shuō)。他對(duì)石雕行業(yè)未來(lái)的期望，是將石雕從業(yè)人員培養(yǎng)成全能型人才，“會(huì)說(shuō)石雕之美，會(huì)寫石雕之妙，會(huì)刻石雕之魂”。

比石料更珍貴的是技藝

在青田山口，幾乎家家戶戶都會(huì)雕刻，但多數(shù)只是一般的能工巧匠。張愛光心里明白，會(huì)雕石頭并不難，難的是能夠在布局立意上獨(dú)立創(chuàng)新，而工匠與藝術(shù)家的區(qū)別就在于此。如果說(shuō)世界上沒有兩片相同的樹葉，那么更不會(huì)有兩塊形狀、質(zhì)地、色彩相同的青田石?！霸诘窨套髌返倪^(guò)程中，我總是不滿意，滿腦子都想著要和別人不一樣?！笔耥毣ㄙM(fèi)大量的腦力和體力，在每件作品的創(chuàng)作過(guò)程中，往往構(gòu)思、立意就要占去大半時(shí)間。

因材施藝，依色取巧，是青田石雕工藝的特色，而鏤空更是青田石雕工藝的一門絕技。雕鏤的線條可細(xì)微到頭發(fā)絲而不斷裂，雕工之細(xì)，讓人不敢觸碰。“這就是手工的魅力。我們石雕藝人，需要一種工匠精神，對(duì)于我們而言它是石雕，但又不僅僅是石雕，它是陪伴我們一起走過(guò)的朋友。”張愛光不斷創(chuàng)新和嘗試，大膽地提出“非雕”技法，把大塊的優(yōu)質(zhì)原石作為作品的有機(jī)組成部分，以實(shí)現(xiàn)“非雕勝有雕”的藝術(shù)效果。這種“非雕”技藝給山口的石頭注入文化之光，如《春江花月夜》《竹林七賢》《欣欣向榮》等石雕藝術(shù)的精品，為人稱道，屢獲大獎(jiǎng)。

青田石雕是比玉更柔的石雕藝術(shù)，它的成效很大程度上仰仗于一方山水孕育出的青田石。在張愛光眼里，青田石和其他石頭不一樣，“純、潤(rùn)、高雅。上品的青田石本身就是藝術(shù)品。”青田石擁有天然的豐富色彩，因此在創(chuàng)作青田石雕的過(guò)程中，必須根據(jù)顏色的變化進(jìn)行內(nèi)容的設(shè)計(jì)和雕刻的實(shí)現(xiàn)。你永遠(yuǎn)無(wú)法判斷這一刀下去石頭的色彩和紋理變化究竟如何，因此雕刻的過(guò)程也是即興創(chuàng)作的過(guò)程。

石雕離不開文化，文化離不開石雕

張愛光的工作室堆滿了色彩豐富、光澤秀潤(rùn)的青田石，空氣里彌漫著石灰屑，好像添加了一層濾鏡，有些許朦朧的美感。房間里有五六個(gè)人，張愛光正在給學(xué)徒講解石雕文化。他從玻璃柜里搬出自己的得意之作，用刷子撣去若有似無(wú)的灰塵，并感慨道：“每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的特征，需要的文化也各不相同。《石頭記》講述了技藝發(fā)展的歷程，通過(guò)雕刻把幾千年的歷史濃縮在一幅畫中，成就了它的價(jià)值?！?/p>

要做好一件石雕，需要2到5年的時(shí)間。張愛光認(rèn)為石雕的發(fā)展一定要和文化結(jié)合?！笆駴]有文化性，僅依靠技藝是不行的。要使我們的石雕具備更多文化屬性，提升作品的價(jià)值和知名度。

他認(rèn)為，“再設(shè)計(jì)”就是一種創(chuàng)新。一方面要結(jié)合傳統(tǒng)工藝已有的技術(shù)基礎(chǔ)，另一方面，則需要融合新的視野、新的設(shè)計(jì)，讓石雕工藝更符合現(xiàn)代人的生活方式，更符合現(xiàn)代人的審美需求，這也是青田石雕未來(lái)發(fā)展的一個(gè)方向。

最近張愛光正在創(chuàng)作《一帶一路》，呈現(xiàn)的是海外浙商闖世界的故事。以青田縣為例，全縣50萬(wàn)人口，有近30萬(wàn)人在世界各地經(jīng)商生活。“我希望通過(guò)《一帶一路》這件作品，反映浙商走遍全球的時(shí)代特征以及這個(gè)群體的‘四千精神，即歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、說(shuō)盡千言萬(wàn)語(yǔ)、走遍千山萬(wàn)水、想盡千方百計(jì)的雄心壯志?！?/p>

作為一個(gè)手藝人，張愛光不只心系雕刻這一件事。他一手創(chuàng)建的浙江愛光石雕有限公司，在上海有個(gè)一萬(wàn)多平方米的展示中心?！澳鞘窍蚴澜缯故厩嗵锸竦拇翱??！边@句話或許他說(shuō)過(guò)無(wú)數(shù)次，但始終難掩臉上的欣喜與自豪。不僅如此，他還在家鄉(xiāng)創(chuàng)建了青田石雕展示體驗(yàn)點(diǎn)，包括石雕歷史和精品展示、石雕制作體驗(yàn)、旅游商品出售、茶文化、書法和篆刻體驗(yàn)，讓更多人系統(tǒng)地了解青田石雕文化。

當(dāng)技藝在雕刻中綻放，就有了傳承的意義。他現(xiàn)在所有的嘗試，都是讓青田石雕從中國(guó)走向世界的開始。而有了第一步，才有了無(wú)限的可能性。