中國傳統文化瑰寶

中國古典園林是重要的人類文明遺產，也是我國傳統文化藝術中的瑰寶，代表了我國深厚的傳統文化藝術底蘊，體現了我國傳統的審美情趣。古典園林層次豐富，景觀形式多變，為人類創造優美環境，使人感受人文的魅力與自然的樂趣。

一、建筑物

中國古典園林中的建筑既要可居、可行、可觀、可游，又要與山水花木相配合， 起著點景、隔景的作用，使園林移步換景、漸入佳境。北方的皇家園林常選址于地形極其陸峻變化的山林地帶，這為建筑群體組合的高低錯落創造了條件。皇家園林為體現封建帝王的威嚴，和美學上的對稱、勻衡效果，采用中軸線布局， 主次分明、疏密有致。私家園林則是突破中軸線布局，靈活且富有變化，通過呼應、映襯、虛實等手法，造成充滿節奏和韻律感的園林環境。另外中國傳統園林順應自然， 隨高就低安排建筑，并用起伏自如的“爬山廊”把建筑連接起來，使其空間相互交錯穿插，從而給人以迂回曲折和不可窮盡之感，形成極富參差變化的建筑群體組合。亭、廊、樓、閣等是中國古典園林中常用的構筑物。它們強調的是一種不規則形式所帶來的自由之感，時而曲折迂回時而參差錯落，自由開放的手法賦予了園林構筑物無限的變化，山石、水體、花木經常與之巧妙地搭配，使自然美與人工美融為一體， 達到“雖由人作，宛白天開”的境界。花架、曲幽小徑、石頭桌椅等屬于中國古典園林中的小品設施。小品對增強可識別性、加強景觀形象有重大意義，對人有一種精神上的作用。匠心獨具的小品往往會成為人們環境的標識與視覺的焦點。

二、花木

古典園林植物造景深受古時哲學思想、文人生活習性、山水詩畫等各方面的影響。在花木種植的選擇上非常重視植物自身的品格，形式上注重韻味、香氣、色彩，意境上更加重視靈透、含蓄、內秀。俗語日：“一花一世界，一樹一菩提”便是一種心境。古人常把自己的理想與人生追求寄托于此。如許多士大夫文人常常自比凌寒怒放的紅梅、出淤泥而不染的白荷，空谷幽寒的芝蘭借此抒發自己的理想；有氣節的君子常自比于竹，贊其剛勁、有節、挺立、并且四季常青，這些自然特性無不與中國儒家思想對應：正直、堅貞、充滿浩然正氣，成為有思想追求的人的行為楷模，私家園林引用頗多。如獅子林的古柏、拙政園的楓樹都是園中盛景，可見花木之美在園林造景中地位之圣。

作為園林造景中的不可或缺的材料，花木是擁有自己的生命的，它在生長過程中受季相影響不斷變換的色彩姿態構成了園景中最多姿繽紛的風景線，園中的建筑與花木的花容月貌、樹干姿態融合在一起，共同構成統一的園林景觀。如揚州個園利用不同季相的植物組成不同的時序景觀，青竹紅梅配合湖石芮筍表以春景；夏種紅荷玉蘭；；秋植紅楓坐黃石；冬栽臘梅配雪石。在小小的一方天地中擁有了四季的景觀序列，不可不謂之巧，為現代園林造景提供了無限的借鑒意義。

花木不但彰顯了園林景色中的空間層次感，還可以巧妙的分割園林景區。花具有很高的觀賞價值，不論是萊莉的清香怡人、玉蘭的純潔清香亦或是牡丹的雍容華貴， 都給觀賞者帶來極大的視覺體驗，對觀賞者有很強的吸引力，由此有園林造景中專門以花為主題，有牡丹園、芍藥園等，而樹木是園林的天然亭榭，園林造景中不可缺少樹木，高大的樹木更是可以避雨遮陽，主人常常在此下棋、喝茶等等。

三、水景

水景觀是園林的靈魂所在，它是一種流動的生命力，擁有山體、建筑、花木等固定形態的景觀所無法擁有的魅力。園林建造中有水則全園生動，無水則靈氣全消。園林中水的種類有很多，總的來說可以分為兩類，靜態水和動態水。水能使枯竭的氛圍活絡起來，即使是靜態的池水，以荷花、游魚等來動化它，也是充滿了活力與生命力。而如溪澗流水這樣的動態水，則“山本靜而水流則動”使萬物充滿了精力。不同的水體建筑物可以產生不一樣的水態。亭榭浮于水面恍若蓬萊仙境；以水環繞建筑可以有“流水周于舍下”的朦朧情趣；雕塑、小品立于水面有點睛之功效。園林理水常常秉承“中得心源，外師造化”這一美學理論，通過掌握水體自然的規律形態而不是只簡單的進行一個縮影，順應其本來的性情去表現它的精髓與意趣。于是園林的水面總是被設計的無限縹緲，試圖表現一種煙波浩渺之感。另一方面，園林里的水景講求聚散離合、無限意境，所謂岸有樹木山石掩映，以曲折迂回間映射其深遠意境，令人回味無窮充滿幽深之感。古人常常覺得水也代表著美好的品格。先賢有感，水是無私的，總是無私給予需要的人，是為“德”；凡是有水的地方，總是有生命和希望，很“仁愛”；水飛流直下三千尺，有“勇氣”；水，淺者流行，深者莫測，最“智慧”；水，“至量必平”最公正；先賢們常自喻為水，以表其“德、仁、勇、智、正”的品德。

園林中的水可以調節濕度，使得綠色植物能夠更好地進行光合作用。有水的地方，空氣質量也會大大的提高。水還可供人游樂，泛舟湖上吟詠作詩，享受垂釣的悠閑。

四、置石

中國古典園林可謂是山水園林的典范，充滿了無限趣味與無窮奧妙。不論是獨樹一幟的雕塑亦或是奇幻繁雜的石林，都給人帶來了無比奇妙的感覺，使人賞心悅目。掇山置石在古典造景藝術中以其獨特的魅力占有著一席之地。

在園林中山石有著自己的深層涵義。首先山石有自然的品格，名山名景多以山為名，借石增趣。黃山四絕之一，便是以石取勝，以多著稱令人驚嘆。其次山石有自己的文化品格，自古以來人們就與山水泉石相伴，常常把對山水泉石的贊美與人的精神狀態聯系在一起，凈化靈魂。山石甚至還被賦予了哲學寓意，古典園林講究寓情于景、托物言志。在“天人合一”與“道法自然”思想的指引下，模山范水更是中國古典園林造景的重大藝術特色。根據石材的紋理和脈絡堆砌出合乎結構的假山來，將來自不同自然的美表現出來構造出渾然天成的藝術品。有了山石，園林多了幾分玄妙之感，為園林造景作出了巨大貢獻。

花木可以襯托建筑和山水，使景觀更加豐富有層次，輪廓也更加鮮明。園林植物與水體結合更是豐富了水景，為水景增添了內容。譬如杭州的曲院風荷，以荷花為主的景觀在夏日展現了“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”的別樣意境；園林植物也可以與置石相結合，使得置石也充滿綠色的生機。植物、建筑、水體、置石共同構建了出色的園林景觀，創造出柳暗花明、曲徑通幽的美好意境。

中國古代園林構景，注重人與自然的協調，運用多種構景手法表現自然之美，以求得步移景異，漸入佳境、小中見大的理想境界，以取得恬靜、自然、含蓄、淡泊的藝術效果。

作者簡介：

姓名：孟嬌，出生年月：1982.11，性別：女，民族：漢，籍貫：遼寧省錦州市，當前職務：辦公室主任，當前職稱：初級園林工程師，學歷：本科，研究方向：園林藝術.endprint