讓《弟子規》浸潤兒童的心田

丁玲

當前的我國社會正在處于轉型期，物質文化的高速發展和精神文化的發展出現了嚴重不協調的狀況，文化和道德的缺失造成了一系列的社會問題。當今的少年兒童大多為獨生子女，在家中如眾星捧月一般，是家中的“小皇帝”、“小公主”，長輩給予他們的過多的愛導致他們以自我為中心，性格倔強、心理脆弱，特殊的環境也使得一大部分孩子不懂得分享和謙讓，不知道孝敬父母、尊敬長輩。許多的家長也是抱著望子成龍的心態，讓孩子從幼兒園開始就學舞蹈、學心算、學鋼琴、學畫畫、英語、學奧數······到了學校更是唯分論，兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書。但作為家長和老師的成人卻忽視了一件最為重要的事情：教孩子學習做人。所以，現在的孩子個個看起來聰明博學，卻往往缺少一樣重要的東西——品格。人們普遍的意識到弘揚中國傳統文化的必要性和加強少年兒童思想品德教育的迫切性，發掘《弟子規》的教育資源就是這一文化背景下的產物。

我們從兒童初入小學的第一年便展開《弟子規》的教學，讓孩子在傳統文化的潛移默化的熏陶中，形成良好的品格。

但是小學低年級的孩子，他們的年齡小，識字量有限，社會和生活經驗困乏，這些優秀的傳統文化對于他們來說卻顯得有些高深莫測、晦澀難懂了。在這個階段，教師應根據兒童的心理和生理發展的特點出發，盡可能豐富教育形式，避免單一和枯燥的教學模式，在教學過程中開展多樣性的活動，從而在《弟子規》的誦讀活動中有情、有趣、有感受、有共鳴，下面我就自己這幾個多月的《弟子規》教學，談點我個人的見解。

一、專研教材，與教材同步

《弟子規》是一本傳播廣泛、影響深遠的蒙學讀物，它從行孝、待人、接物、學習等諸多方面規定了具體的行為準則。我經過認真鉆研教材，初步了解有關《弟子規》的內容。我們在教學《弟子規》前，必定要備好課，在備課時必須挖掘教育因素，并著重突出每課教學重“育”的重點，尋找其最佳結合點，必定取得教育效果。

二、教學設計形式多樣化，讓學生在學中感悟真諦

認真鉆研教材，備好課是挖掘找結合點是上好課的前提，關鍵是要靠認真設計教學過程，才能增強《弟子規》教育的實效性，為此，我在教學過程中，突出抓好以下“五個環節”。

用主題來感染學生。

優秀作品能凈化人的靈魂，陶冶人的情操，培養人的志趣 。如講《弟子規》總序時，請家長幫助熟念《弟子規》總序，如果有時間可以再對小朋友進行禮貌訓練——練習鞠躬。一定讓孩子養成習慣為止。也可以朗讀總序。

用人物形象來打動學生。

教材中塑造眾多感人的人物想象，如：鄭成功、孔融、漢文帝等。還可以用現實中的各種形象去打動學生，例如：教學第二章“出則孝”這一內容時，可舉下列的形象：母雞孵小雞的時候，母雞身體下邊放一堆雞蛋，它天天趴在這堆雞蛋上，用自己身體的熱量，去溫暖這些蛋。雞蛋吸收了母雞的血汗，慢慢變成了小雞。母親撫育我們的時候，也象撫育小雞一樣，非常艱辛。小的時候要喂奶、喂飯，換尿布，有病時背著你去醫院，半夜起來喂藥。風里雨里天天接送你去幼兒園。上學時為你拿書包，為你撐雨傘。做好了飯菜等著你回來吃。父母總是把最好吃的東西留著給你，可是我們的小朋友是否也能把最愛吃的飯菜留著給父母吃呢，不要以為父母為我們所做的一切都是應該的，我們要對父母有感恩之心，有報答之愿～有的小朋友說等我長大了有工作了就去撫養他們。

在教學中要抓住那些表現人物美德的情節，進行朗讀、分析，讓學生激動、向往，從而情動于衷，深受感染。例如：教育學生兄弟姐妹之間要和睦相處時，可以講這樣一個故事：古時候有個叫趙禮的人，在逃難的時候，哥倆一起被強盜抓去了。哥哥為救弟弟，就苦苦哀求強盜說：他還太小，沒有過過好日子，把他放了吧～我愿意拿我的性命換弟弟的命～可是弟弟卻不肯，說哥哥能夠照顧父母，殺了我，放了哥哥吧～最后強盜都被他們的真誠感動了～把他們兩個人都放了。從這個例子我們看出：古人能夠拿自己寶貴的生命去換對方的性命，我們那還有什么不能放棄的呢。

用強烈感情陶冶學生。

在教學中必須認真準確的揣摩和把握故事的感情，以包含激情的講述、以生動的表情動作把人物的感情傳遞給學生，從而讓學生產生感情的共鳴，受到《弟子規》教育。如還是講“入則孝”這一章時，老師可包含激情的講述講下面這個故事，更重要的是把自己對這個故事的理解通過表情把感情傳遞給學生，《最無私的母愛》——非洲有一種紅蜘蛛，每只蜘蛛一年產一次卵，每次產下一百余粒，用黏黏的蛛絲嚴嚴實實地裹成一個卵包。母蜘蛛整日守護著卵包，等待著小蜘蛛的出生。大約一個月后，卵包裂開了一個小口，小蜘蛛一只只的爬了出來。這些小東西一出生就要吃東西，蜘蛛媽媽立刻產下十幾粒食物團，足夠小蜘蛛吃三天的，三天后，小蜘蛛長大了許多，就開始第一次蛻皮。這時，母蜘蛛先用蛛線把小蜘蛛聚攏在一起，然后弄破自己的皮，爬到了小蜘蛛上面。聞到了血腥味，饑餓的小蜘蛛們騷動起來，爭先恐后地爬到母蜘蛛身上，一會兒母親的身體就被兒女們爬滿，每個兒女都有一根尖銳的吸管，上百根吸管刺穿母親的表皮，捅到母親的肉體里。母親一動不動，任憑自己的兒女們吮吸著自己體內的汁液，一次又一閃地把它們喂飽。四天后，小蜘蛛長大了許多，而母蜘蛛已經被吃光了。母蜘蛛不但用自己的身體喂飽了兒女，更重要的是，她用自己的汁液喚醒了兒女們的捕獵天性，心甘情愿地充當了兒女們的第一個獵物。因為母蜘蛛知道，只有這樣，小蜘蛛才能在惡劣的環境中自生存下去。我想，只要是有血有肉的學生，有那個不為之動容呢。

讓學校教育與家庭教育同步。

學生除了在學校學習以外，更多的接觸的是家庭，家長是學生的第一任老師。學生學校學好了，如果家里不與其同步，也是沒有效果的。只有讓家長與老師一起言傳身教，才能取得很好的教學效果。如講道“用人物，須明求；倘不問，即為偷；借人物，及時還；人借物，有勿慳。”時，父母一定要自己言傳身教，父母經常借人物而不還的，子女一定會照學；如果父母喜歡貪小便宜的，子女也會效仿。

三、開展相關的與之可行的教學活動，讓學生在活動中提升自己

為鞏固課堂教學實驗效果，結合班上學生的情況，我設計以下《弟子規》教育的教學活動：

誦：誦讀《弟子規》的具體內容，可以有各種形式的誦讀：“比一比”“夸一夸”，或擊掌按節奏讀誦，或小組、男女生誦讀比賽，或擂臺挑戰比賽，或經文接龍比賽，自由組合讀，全班讀等，讓美德入耳、入腦、入心。

講：由老師講《弟子規》的內容大意，用歷史和現時的人與事來幫助學生明白中華民族的傳統美德。如果有學生自己會講，也可讓學生講講自己對課文的理解。

唱：唱有關《弟子規》的童謠歌曲，也可讓學生自己編唱。

寫：抄寫《弟子規》的具體內容，寫一點自己的點滴學習心得，表明自己學習樂趣、決心、和收獲。

賽：舉行《弟子規》背誦、朗誦、書法等形式的比賽。通過開展這些班級活動，學生加深對中華民族的傳統美德的理解。例如：學生見到老師會行禮了，“老師好”、“對不起”、“謝謝”等禮貌用語多了；打架，罵人的事件少了，車上讓座，拾到東西上交的事也不是新鮮的了。

百年教育；德育先行。？“少成若天性，習慣成天然。”小學階段是孩子生理、心理急劇發育、變化的重要時期，正是增長知識、接受行為習慣養成教育的最佳時期。實踐證明，在小學低年級開展《弟子規》的教育，把誦讀中華經典詩文與培養學生的行為習慣結合起來，讓學生通過學習經典詩文，不僅加強了優秀文化的熏陶，更重要的是從這些中華傳統經典中學習到了為人、治學等方面的禮儀和規范，進而引導兒童成長為一個對家庭、對社會有用的人，一個受歡迎的人、一個有幸福感的人，一個講文明、講禮儀的好學生。