恢復郾城古景

陳曉霞

中圖分類號：G26 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2017）03-0385-01

郾城區地處河南中南部、屬淮河流域大沙河中游平原地區，歷史悠久，是中原富饒歷史文化沃土中一顆璀璨的明珠。早在5000多年前的舊石器時代，先民就在這里繁衍生息，夏朝建立古郾子國，秦代設立郾縣，隋開皇五年置郾城縣，2004年漯河市區劃調整郾城縣一分為三設郾城區。在郾城歷史上發生過商高宗駐郾滅蝗、孔子過郾、劉秀郾城搬兵、裴度郾城伐蔡、岳飛郾城大捷、闖王李自成激戰郾城、馮玉祥郾城招兵、郾城中原大戰等歷史事件；這里出現過許慎、公孫大娘、趙伊坪、蘇進等歷史名人。

郾城因地望形勢的突兀之狀，方顯其久負盛名，接踵歷來達官顯宦到此，鴻儒巨士前來逗留棲息，因而歷史名人孔子、杜甫、韓愈、裴度、劉長卿、武宗元、蘇軾、蘇澈、岳飛、元好問、李自成、馮玉祥等在郾城生活過，并留下詩歌或者遺跡，顯現出郾城深厚的歷史文化底蘊，這里是憑吊先賢、品味歷史文化旅游勝地。

歷史雖早已遠去，先人留下的卻是無以倫比的文化財富，這些先賢的極為豐富的人文歷史印記，需要與現代社會和沙河獨特的風光交相輝映，需要把傳承歷史文化與彰顯現代文明有機結合起來，需要用新的、獨特的方法去解讀、宣傳、展示郾城的歷史，拾遺沙河的歷史，將她們在沙河風景區展示出來，這就是保護獨特的郾城歷史個性和特色，就是保護傳統文化的本色，打造新的城市的歷史文化游景區。

一、溵水風帆的歷史風情

隱水指沙河，原名為溵水，發源于石人山。相傳在上古時期，帝堯經過訪賢，要把治理天下的重任交給德高望重的巢父，巢父崇尚自然無為，不貪求名利富貴，堅持自食其力，生活簡樸，無求于世。他得知帝堯要來，不肯受任，便躲走隱居在潁水之陽，溵水沿岸，耕田而食，垂釣度日，非常快活，終身不貪求帝位。因“隱”與“溵”諧音，又加大家崇拜巢父，所以這里的人們便把“溵水”變成“隱水”。隱水自西抵郾，繞縣東南，經螺彎（今漯河市西）匯澧河奔騰東去。

“隱水風帆”一景處在郾城古城南城樓之南沿河一帶。古時候，從現在的小南街往南是一條寬闊的道路，一直到沙河渡口，渡口西側有一塊巨大青石，石面光潔如玉，清亮如鏡。這里為水上航運的重要碼頭，許多船只常聚泊在這里進行交易。每天早晨，旭日東升，紅霞映照，碧水金波，白帆點點；傍晚，夕陽余暉撒滿河面，暮歸漁船，笑語歡歌，市人登城凝望，常留連忘返，陶醉其中。更為奇特的是：在陽光的照射下，河面之美景盡映于青石石面之上，美妙如畫，游人聞之蜂擁而至，爭相觀賞，“隱水風帆”因此得名，并聲名遠播。

二、溵水風帆風景恢復意義

一是宣傳郾城傳統的歷史文化。通過溵水風帆景區的打造，將與其相關的歷史名人和故事展示出來。

二是豐富沙澧河景區的特色。沙澧河景區缺乏一個讓游人集中的文化特色的參觀點，溵水風帆景區就是通過溵水風帆和溵亭的復建，通過最能展現傳統儒家文化的詩歌、碑帖、塑像等方式，把與其相關的歷史文化展示出來，共游人參觀，吸引八方游客。

三、溵水風帆風景的具體恢復形式

一是打造溵水風帆意境。現在溵水風帆河段僅僅有一個假山，沒有完全突出溵水風帆的意境全貌嗎，需要營造一個風帆的景致，可以在假山南面正中間新修建一個大的帆船。此帆船可以設計的成為一個側水位高低的功能，中間一個桅桿需要直達河下，固定牢固，將帆船通過桅桿設計為漂浮形態，河水漲帆船亦漲，河水落帆船也落，就可以測量水位高低，靈活的船體永不受水位限制，來體現帆檣密樹、萬商云集、上下貨船轉運頻繁的傳統河運歷史。

二是在帆船附近的河堤邊重新樹立一塊巨型青石碑，石面光潔如玉，清亮如鏡，來反射溵水風帆的景致。在陽光的照射下，天空、白云、飛禽、樹木、村莊、車馬、行人、扁舟等等都在青石上反射出來，打造一種情景交融的意境。

三是恢復溵亭。在原來溵亭的舊址，即現在沙澧河管委會管理房（原來沙河提灌站）地方恢復溵亭。將沙澧河管委會管理房底部保留，全部用石磙重新壘起來，體現歷史上石磙城的特色，將沙澧河管委會管理房二層全部去掉，擴大、加高改造成只有頂，沒有墻的仿古四方木亭子，亭子用四根方形木柱上橫架木梁，亭內掛落上有精美雕飾，四隅戧角飛翹，四邊用石頭圍欄，亭內有石凳石桌。在亭子內部的石桌恢復成為歷史上韓愈與李正封在此處夜會前言詩歌的場景，他們對酒當歌，創作《晚秋郾城夜會聯句》的情景（也可以打造元好問寫溵亭詩歌的情景）。

四是樹立詩歌碑林。將郾城沙河歷史和歷史上吟誦郾城沙河、溵亭的詩歌，都在溵亭兩旁的河堤上用碑林形式集中展示出來，主要是請漯河本地最有名氣的書法家書寫，請河南省石刻的傳統物質文化傳人進行純手工雕刻，展示出來唐代韓愈《晚秋郾城夜會聯句》、《郾城晚飲奉贈副使馬侍郎及馮、李二員外》、宋代吳處厚《溵景亭》、金元元好問《溵亭同麻知幾賦》、金元元好問《溵亭二首》、明永樂王季立的《溵水漁燈》、明代黃璇《郾城懷古》、明末謝公翼的《溵水風帆 》、清代付崇銘 《郾城懷古 》、清代楊祥元《溵水》、清代力棣園《溵水》、清代理寒石《沙水行》、清代郭子嶙《水城閑居》、清代趙遵律《溵之水三章》等等作品，打造成供人們觀瞻欣賞、研習借鑒詩歌和書法的場所，學習和傳承郾城的儒家歷史文化的景點。

五是人物塑像。在詩歌碑林周邊將在郾城的歷史名人杜甫、韓愈、裴度、劉長卿、武宗元、蘇軾、蘇澈、岳飛、元好問、李自成、馮玉祥等等樹立雕像，通過紀念來過郾城的歷史名人的事跡來給人以提醒，有榜樣的作用，在情景交融中得到與名人的精神交流，對現代人的思想和觀念都有著很深的意義，讓現代人更了解郾城古代的事，對古代人偉人流傳下來的精神加以繼承和發揚。

六是也可以樹立一個功德碑，將各種捐資修建溵水風帆的社會人士樹碑立傳，調動他們投身文化和旅游事業的積極性。

四、溵水風帆風景恢復的組織實施

一是社會各界人士要充分呼吁，人大代表、政協委員、新聞媒體要積極倡導溵水風帆風景的復建，只有逐步形成共識才能引起市領導的重視，他們不重視啥事都辦不成。

二是文化、旅游部門要制定復修詳細規劃方案、效果圖和具體實施細則，積極向領導匯報，確定如何展示溵水風帆的歷史文化。

三是動員企業和名流參與，依靠社會力量投資。

四是文化、旅游部門、沙澧河管委會具體實施。