兩晉時期漢族士人與前、后燕政權之結合

摘要：四世紀初，西晉中央政權衰弱，中原戰亂、饑荒頻發，特別是永嘉以來，五胡亂華，各內遷胡族先后建立政權，北方大族紛紛攜宗族部曲南渡，而一些未南遷的士族，則流寓北方。流向東北者，托庇于鮮卑慕容氏政權之下。流向西北者，歸依于涼州張軌的領域。[1]慕容廆則抓住時機，“虛懷引納，流亡士庶多襁負歸之”。[2]

關鍵詞：慕容氏；漢士族；結合

鮮卑慕容氏與漢族士人之結合是在兩晉特定的歷史條件下產生的。漢族對遼西地區經濟、文化的開發早在戰國時期便已開始。自燕國開拓上谷等五郡后，北方幽、冀諸州便有不少漢人開始移居其地，并將中原的農業經濟帶至此處。在兩漢四百二十多年期間，漢族的各階級階層因各種原因通過各種方式，也不斷向烏桓、鮮卑所在的遼西地區遷移。[3]流移至遼西地區來漢族人民，都是有熟練的生產技能的，他們的到來，對于遼西地區的開發和農業生產的提高，是起著決定性推動作用的。[4]

自匈奴擊破東胡以后，鮮卑遠遁至遼東塞外，一直到東漢初年始與漢朝有所往還。[5]曹魏初年開始，（廆）曾祖莫護跋率鮮卑慕容氏逐漸向東南遷徙，幾經輾轉后，至元康四年（294），慕容廆率眾徙居于大棘城，“教以農桑，法制同于上國”。慕容廆棄牧習農，是想乘中原兵亂，晉室衰微之機，在遼西地區發展勢力，然后與各胡族統治者逐鹿中原。以大棘城為中心的遼西地區，自秦以來，已有不少漢族農民不斷遷居于此，從事開荒耕種。至東漢末年安、順二帝之時，北方州郡多年災荒，民不聊生，內地農民為了躲避戰亂、逃避租役，多捐棄舊居，流亡此地。[6]慕容氏移居此地后，為了在此地扎穩腳跟，并繼續向中原推進，就必須結束游牧生活，轉向農業生活，慕容廆曾說：“稼穡者，國之本也，不可以不急。”[7]

秦漢以來，遷居遼西的漢族人民不僅將中原的農業經濟帶至此處，還將儒家文化傳播至此。慕容鮮卑自曹魏初年入居遼西以來，就開始接觸漢族文化，前燕在東北時，流亡人民要占原有人口數的十倍，而原有人口自然還是以漢族為多，為了便于統治漢族人民，不但需要和漢族士大夫勾結，而且那些國王們還加強了貴族們對漢文化的學習。[8]據傳從慕容廆的曾祖莫護跋時即仰慕華風。”[9]廆父涉歸時，“漸變胡風。”[10]慕容廆時，置東庠以培養本族及漢族士大夫子弟。平原劉贊，“經學博通，為世純儒，貞清非禮不動。”[11]廆重其德學，引為祭酒，令“世子皝率國胄束脩受業”。廆在覽政之暇，也抽出時間親到東庠聽劉瓚講學，以增學識。可見，慕容廆是一個深染重文慕儒之風的胡族統治者，在他的倡導下，慕容氏政權“路有頌聲，禮讓興矣”。至慕容皝時，儒學對慕容氏政權的影響更為深刻。慕容皝在漢文化的熏陶下，成為“雄毅多權略，尚經學，善天文”[12]的君主， 皝當政后，進一步擴大東庠的規模，生徒達千余人之多。他“雅好文籍，勤于講授”，一反其父到校聽課為到校講學。皝亦特別重視學校的教材，他親自撰寫《太上章》代替《急就篇》，又著《典誡》十五篇以教授貴族子弟。慕容儁即位后，與其祖父廆、父皝同，“立小學于顯賢里以教胄子”，[13]推崇儒家文化。至慕容儁子慕容暐即帝位，慕容氏對漢族文化更為重視。暐即位后，更是以孔子為圣人，視儒學為治國之根本，對于博通經籍的漢族士大夫，暐特別加以重用。足見儒家文化對慕容氏的浸染。[14]

鮮卑慕容氏遷居遼西后，經濟上，從游牧經濟逐漸向農業經濟轉變；文化上，尊崇、學習儒家文化，接受漢族的正統思想。其經濟、文化的不斷變化，成為其與漢族士人結合的有利條件。永嘉之亂發生后，北方出現胡族貴族割據的局面，北方大族紛紛攜宗族部曲渡江而南，而留居北方的士族多投附于胡族政權。此時，慕容氏政權也在竭力招徠流寓北方的漢族士大夫，這又為漢族士人入仕慕容氏政權提供機會。此外，慕容氏政權也有吸引漢族士大夫的特殊優勢。

參考文獻：

[1]萬繩楠整理：《陳寅恪魏晉南北朝史講演錄》，第8篇：《晉代人口的流動及其影響（附塢）》，貴州人民出版社2007年，第105頁。

[2] [唐]房玄齡等撰：《晉書》卷一〇八《慕容廆載記》，中華書局1974年，第2806頁。

[3]馬長壽：《烏桓與鮮卑》，第1章第2節，廣西師范大學出版社2006年，第34-36頁。

[4]王仲犖：《魏晉南北朝史》，第4章第2節，中華書局2007年，第259頁。

[5]《烏桓與鮮卑》，第3章第1節，第171頁。

[6]《烏桓與鮮卑》，第1章第2節，第36-39頁。

[7]《晉書》卷一〇八《慕容廆載記》，第2808頁。

[8]唐長孺：《拓跋族的漢化過程》，《魏晉南北朝史論叢續編》，中華書局2011年，第151頁。

[9]劉國石：《鮮卑慕容氏與趙魏士族》，《吉林大學社會科學學報》，1997年第5期，第67頁。

[10]《太平御覽》卷一二一《偏霸部五·前燕慕容廆》，第583頁。

[11]《太平御覽》卷四〇四《人事部四五·師》，第1379頁。

[12]《晉書》卷一〇九《慕容皝載記》，第2815頁。

[13]《晉書》卷一一〇《慕容儁載記》，第2840頁。

[14]鄒禮洪：《論中原士大夫對前燕慕容氏封建化的影響》，《新疆師范大學學報》，1985年第1期，第5頁。

作者簡介：梁瑞雪 （1993–），女，漢族，江蘇徐州人，碩士，揚州大學，研究方向：中國古代史魏晉南北朝。