芻議初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的方式

孟祥鴻

摘要：中華傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，是古代人民群眾智慧的結(jié)晶，且對現(xiàn)代仍有指導(dǎo)意義，其也充分體現(xiàn)在初中語文課程中。如何深入挖掘初中語文課程中的傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注傳統(tǒng)文化，感受傳統(tǒng)文化的魅力，是當(dāng)前教師必須思考與解決的問題。基于素質(zhì)化教育的時代背景下，教師應(yīng)立足于學(xué)生實際情況，不斷創(chuàng)新語文教學(xué)方式，尋找到語文知識與傳統(tǒng)文化的共通點，激發(fā)學(xué)生傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)興趣，提升學(xué)生整體知識運(yùn)用水平。

關(guān)鍵詞：初中語文 傳統(tǒng)文化 滲透途徑 教育方式

語文課程不僅能夠教授學(xué)生認(rèn)字、默寫、背誦等技能，更是承載優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，可以給予學(xué)生精神力量，有利于幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展。在實際教學(xué)過程中，教師應(yīng)充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化的作用，結(jié)合學(xué)生實際情況，深入剖析優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將其合理滲透在教學(xué)環(huán)節(jié)中，豐富學(xué)生語文素質(zhì)的同時，提升學(xué)生知識運(yùn)用水平，使得學(xué)生成為傳統(tǒng)文化的傳播者，進(jìn)一步擴(kuò)大傳統(tǒng)文化的影響。

一、整合初中語文教材內(nèi)容，彰顯傳統(tǒng)文化魅力

初中語文教材中，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容主要有古詩詞、文言文、古代名著等，教師在教學(xué)之前，應(yīng)結(jié)合學(xué)生興趣愛好、接受水平等方面的情況，科學(xué)對教材內(nèi)容進(jìn)行整合，確保學(xué)生能夠系統(tǒng)掌握傳統(tǒng)文化知識，充分彰顯傳統(tǒng)文化的魅力與吸引力。

如在教授曹操的“觀滄海”過程中，教師可以把接下來將要學(xué)習(xí)“次北固山下”“錢塘江春行”整合起來，通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)“寫景”古詩，體會傳統(tǒng)文化中古詩的創(chuàng)作形式、表達(dá)情感途徑與寄托情感的方式，實際教學(xué)時，教師可通過問題式教學(xué)方法，對三首寫景古詩詞提出問題，以幫助學(xué)生形成初步知識印象：（1）請找出詩詞中描寫景物的詩句；（2）詩人在描寫景物時，都運(yùn)用了哪些手法？（3）從這三首詩中，你能夠體會到詩人的哪些情感？以探尋問題為學(xué)習(xí)方式，引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)過程中。讓學(xué)生在思考過程中體會古詩詞中“寓情于景”“借景抒情”的表現(xiàn)手法。同時，教師也可以曹操、王灣等詩人“寬闊胸襟”為教學(xué)重點，帶領(lǐng)學(xué)生感受古人豁達(dá)的情懷，豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化的體驗。需要注意的是，教師在整合傳統(tǒng)文化知識的過程中，不僅能夠根據(jù)教材編寫的方式，也可以結(jié)合學(xué)生興趣愛好，選擇傳統(tǒng)文化的教學(xué)重點。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化眾多，教師應(yīng)有目的、有意識地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，進(jìn)而使得學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)樂趣，積極主動地參與到傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)過程中。

二、充分利用學(xué)生日常生活，滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化是古代人民群眾的智慧結(jié)晶，因此，其也來源于現(xiàn)實生活，教師在滲透傳統(tǒng)文化時，應(yīng)不局限于解釋文化的字面意思，而應(yīng)尋找其與學(xué)生生活的共通點，滲透傳統(tǒng)文化，潛移默化地影響學(xué)生，提升學(xué)生文化知識素養(yǎng)。文言文等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于初中生而言，語言晦澀難懂，因此，如果教師依舊采用灌輸式教學(xué)方式，逐詞逐句地解釋文章，將會極大程度上降低學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而影響到傳統(tǒng)文化的滲透。如在學(xué)習(xí)“桃花源記”時，教師可以借助多媒體等教學(xué)設(shè)備，為學(xué)生展現(xiàn)出一幅“世外桃源”的美景，在世外桃源中，人人安居樂業(yè)、鄰里和睦，再讓學(xué)生根據(jù)自身理解，闡述對世外桃源的看法，與此同時，可引導(dǎo)學(xué)生思考當(dāng)前自身的生活與“世外桃源”的生活，教會學(xué)生感恩。為滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師在展現(xiàn)PPT或者Flash的過程中，還可加入琵琶、古箏等古典樂器，為學(xué)生營造濃厚的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍，以學(xué)生聽覺、視覺為基礎(chǔ)，使其全面感受傳統(tǒng)文化，擴(kuò)大傳統(tǒng)文化的影響力。

三、詳細(xì)解說優(yōu)秀文化背景，加深學(xué)生文化理解

傳統(tǒng)文化的背景能夠幫助學(xué)生理解記憶，加深學(xué)生對文化的理解，在實際教學(xué)過程中，教師應(yīng)有意識地加入文化背景，動態(tài)為學(xué)生展示文化，引導(dǎo)學(xué)生換位思考，如果在當(dāng)時的時代背景下，“我”會像“古人”一樣的豁達(dá)么？帶領(lǐng)學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，提升學(xué)生文化素養(yǎng)的同時，促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展。

如在學(xué)習(xí)“出師表”時，教師可借助小組合作學(xué)習(xí)的方式，先將學(xué)生分成均勻的學(xué)習(xí)小組，布置查詢“諸葛亮”這一人物背景的教學(xué)任務(wù)，學(xué)生可通過查詢網(wǎng)絡(luò)、翻閱圖書等方式，全面收集“諸葛亮”的生平事跡、基本資料。當(dāng)學(xué)生完成任務(wù)后，教師可選擇恰當(dāng)?shù)臅r間，以小老師的方式，讓學(xué)生將收集到的資料分享給其他同學(xué)，最后對學(xué)生的分享進(jìn)行總結(jié)，使得學(xué)生全面認(rèn)識到諸葛亮這一人物，了解其政治主張。在整個過程中，教師應(yīng)關(guān)注到學(xué)生的參與情況，以文化背景為基礎(chǔ)，激發(fā)學(xué)生探索欲望，豐富學(xué)生語文課后實踐，促使學(xué)生參與到教學(xué)過程中，提升語文教學(xué)的有效性。

四、豐富優(yōu)秀文化展現(xiàn)途徑，提升學(xué)生欣賞水平

優(yōu)秀文化的類型豐富，涵蓋的領(lǐng)域廣泛，教師應(yīng)以學(xué)生興趣愛好為基礎(chǔ)，不斷豐富優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的展現(xiàn)途徑，進(jìn)一步提升學(xué)生欣賞水平。首先，教師可借助地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透在教學(xué)過程中，激發(fā)學(xué)生愛國主義情懷，將“論語”“弟子規(guī)”等經(jīng)典文化語句張貼在教室恰當(dāng)?shù)奈恢茫瑸閷W(xué)生營造出濃厚的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍；其次，舉辦古詩詞吟詠誦讀或者背誦比賽，古語云：“讀書百遍，其義自見”。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，選擇恰當(dāng)?shù)恼b讀（背誦）詩篇或者文言文，如以杜甫為主題，讓學(xué)生收集有關(guān)杜甫的名作，并給予學(xué)生充分的時間準(zhǔn)備，促使學(xué)生參與到教學(xué)活動中，在誦讀（背誦）過程中引導(dǎo)學(xué)生體會“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”“感時花濺淚，恨別鳥驚心”等詩句中蘊(yùn)含的情感，提升學(xué)生綜合文化素養(yǎng)；最后，教師應(yīng)積極尋求學(xué)校或者社會組織的幫助，為學(xué)生提供傳統(tǒng)文化欣賞平臺，帶領(lǐng)學(xué)生參觀傳統(tǒng)文化，通過親身感受的方式，使得學(xué)生明白傳統(tǒng)文化的歷史價值，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情感。

此外，教師應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，樹立學(xué)生傳統(tǒng)文化傳播意識，傳統(tǒng)文化的滲透不是一蹴而就的，需要教師遵循循序漸進(jìn)的教學(xué)規(guī)律，因此，教師可根據(jù)學(xué)生的興趣愛好，引導(dǎo)學(xué)生接近優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，如每周積累10個成語、學(xué)習(xí)一位文化名人等，積累學(xué)生傳統(tǒng)文化，提升其整體運(yùn)用水平。

五、結(jié)束語

綜上所述，將傳統(tǒng)文化滲透在語文教學(xué)過程中，教師應(yīng)充分考慮學(xué)生生活環(huán)境、教學(xué)目標(biāo)、傳統(tǒng)文化性質(zhì)等多方面的因素，合理創(chuàng)新語文教學(xué)方式與手段，在整合語文教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，科學(xué)運(yùn)用情境創(chuàng)設(shè)、小組合作學(xué)習(xí)、生活化教學(xué)等新型教學(xué)模式，不斷豐富優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展現(xiàn)途徑，全面解釋傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，加深學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的理解，樹立學(xué)生傳統(tǒng)文化運(yùn)用、傳承意識，提升其整體鑒賞水平，開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維，為學(xué)生全面發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張元媛.讓傳統(tǒng)文化在語文課堂綻放魅力——古詩文教學(xué)初探[J].語數(shù)外學(xué)習(xí)，2013，（08）：104-105.

[2]何泗忠.語文味教學(xué)法在詩歌教學(xué)中的應(yīng)用——以程少堂老師的初中詩歌教學(xué)代表課為例[J].中學(xué)語文教學(xué)，2015，（08）：21-24.

[3]鐘朋，唐開富.初中語文教材的多元文化比較分析——以人教社“八六版”和“實驗版”初中語文教材為例[J].教育科學(xué)論壇，2016，（01）：70-72.

[4]代標(biāo).地方文化在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用——以安徽省阜南縣為例[J].科教文匯，2016，（10）：100-101.

[5]栗冬冬.初中語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育研究——以初中古詩教學(xué)為例[J].科技風(fēng)，2016，（08）：54-55.

[6]周蕓.以一種文化現(xiàn)象觀文學(xué)——談初中語文教學(xué)對文學(xué)文化部分的審視[J].課外語文，2015，（12）：25.