高考語文人物傳記類文章閱讀指津范例

【摘 要】高考改革以來，人物傳記類文章的閱讀已成為高考復習備考的重要內容，熟練掌握這類文章的閱讀方法，在高考語文答題中具有要作用。本文以王肖瀟 田亮的文章為例，對人物傳記類文章閱讀方法作了一些探討。

【關鍵詞】閱讀；人物傳記；方法

楊絳：這個時代最惦記的隱士

王肖瀟 田亮

蘇東坡有詩：“惟有王城最堪隱，萬人如海一身藏。”北京三里河的國務院宿舍區，是楊絳居住了37年的地方。院子外國務院部委云集，院子里滿是翻新外墻的腳手架，103歲的楊絳靜悄悄隱身在一片喧鬧中。

前幾年，院子里的鄰居還能見到楊絳，她散步、鍛煉，尤其喜愛跟小孩子玩玩。近來，鄰居也少見她了。楊絳的“隱”并非因為年歲高了，而是她習慣了。“錢鐘書先生在時，他們夫婦就常年生活在這種狀態里。”朱虹說，“很難把他們同整天跑這個會那個會，到處演講的‘專家聯系起來，他們跟這些事一點關系都沒有。”

楊絳，一向溫厚幽默，但容不得假與惡，尤其容不得對丈夫錢鐘書的任何冒犯。去年，她做了一件全社會關注的事——通過法律程序，緊急叫停某拍賣公司對錢鐘書、錢瑗以及自己的私人信件的拍賣，并且在今年4月最終打贏官司，獲得20萬元賠償。她當然不是為了賠償，而是為了守護已故的丈夫和女兒。

還有一件事，楊絳已堅持13年。2001年，她和清華大學簽訂協議書，將錢鍾書和她當年上半年所獲稿酬72萬元及其后他們發表作品獲得的報酬，全部捐獻給母校，設立“好讀書獎學金”，幫助愛好讀書的清寒子弟完成學業。隨著錢、楊稿酬的不斷累積，“目前本金達到1400萬元”。而且，楊絳還會和獲得獎學金的“小友”“讀書的種子”見面聚談。

她靜悄悄地隱身，又在靜悄悄地影響這個時代。

1938年，楊絳一家三口乘坐海輪，從歐洲回國。她與錢鍾書都暈船。一次大風浪中，楊絳突然悟出不暈的辦法：船身傾斜厲害，舷窗外，一會兒全是水，一會兒全是天，波動幅度大，人自然會暈；她教錢鍾書，不要以自己為中心，而以船為中心，讓自己隨著船傾斜，這樣永遠頭在天之下，腳在水之上，不波動了。錢鍾書照做，果然不暈了。他說：為人之道也如此。 歸國后，抗戰、內戰、“文革”、改革開放……每一次，楊絳都拿出了當年“不暈船”的見識。

抗戰時期，知識分子大多面臨生活的艱難。一部分人在利誘之下做了漢奸，另一部分堅持抗日的，過著顛沛流離、入不敷出的生活。前者楊絳絕不會做，后者楊絳又不能做。錢鐘書是書生本色，不擅生計。為了讓錢鐘書和女兒過稍微體面的生活，她當過中學校長，給富商小姐做過家庭教師，也做過小學代課教員。后來，日本人接管了工部局北區小學，楊絳立即辭職，跟隨幾個朋友創作劇本，解決家里營生。

為支持錢鐘書的寫作，楊絳讓他減少授課時間，又辭掉女傭節省開支，自己包攬所有家務，劈柴生火做飯。楊絳不抱怨，心甘情愿做“灶下婢”。抗戰后期，物資更為匱乏，楊絳不得不精打細算。比如燒煤，煤球里泥摻多了，燒不著；摻少了，又不經燒。為了省煤，楊絳自己和泥，把爐膛搪得細細的。有一次煤廠送來300斤煤末子，楊絳如獲至寶，摻上煤灰自制煤餅，能抵四五百斤煤球。她還負責買菜、洗全家人的衣服。錢鐘書的嬸嬸見楊絳一位千金小姐，在家什么粗活都干，很是感慨，對楊絳說：“你是上得廳堂，下得廚房；入水能游，出水能跳。宣哥（錢鐘書小名）是癡人有癡福。”后來，公公病重，問婆婆：“我死后，你跟誰過？”婆婆說：“跟季康（楊絳字季康）過。”楊絳之賢，由此可見一斑。

1998年12月19日凌晨，錢鐘書身體狀況很不好，醫生連忙通知家屬。楊絳趕到床前時，錢鐘書已經合上一只眼，還睜著一只眼等待妻子。楊絳幫他合上眼睛，輕輕在他耳邊說：“你放心，有我吶！”

如今，“鐘書逃走了，我也想逃走，但是逃哪里去呢？我壓根兒不能逃，得留在人世間，打掃現場，盡我應盡的責任”。

她最終逃向了世上最難的學問——古希臘語哲學讀本、柏拉圖《對話錄》中的《斐多》，一頭扎進去，忘記自己。“我按照自己翻譯的習慣，一句句死盯著原文譯，力求通達流暢，盡量避免哲學術語，努力把這篇盛稱語言生動如戲劇的對話譯成戲劇似的對話。柏拉圖的這篇絕妙好辭，我譯前已讀過多遍，蘇格拉底就義前的從容不懼，同門徒侃侃討論生死問題的情景，深深打動了我，他那靈魂不滅的信念，對真、善、美、公正等道德觀念的追求，給我以孤單單生活下去的勇氣。”2000年，中譯本《斐多》出版，被稱為“迄今為止最感人至深的哲學譯本”。

之后，在那張錢鐘書曾伏案工作的寫字臺上，楊絳完成了整理錢鐘書學術遺物的工作。2003年出版3卷《錢鐘書手稿集？容安館札記》，2011年出版20卷《錢鐘書手稿集？中文筆記》， 現在，還有100多冊外文筆記等待整理出版。一位103歲的老人，仍在堅韌地、靜默地“打掃現場”。

（節選自《環球人物》，有刪改）

【閱讀指津】閱讀人物傳記一定要明確寫作對象，理清行文思路。為某個人物立傳，說明傳主有可“傳”之處，總的來說無非就是兩個方面——功業成就與人格品質。因而，不少傳記就從這兩方面來記敘傳主事跡，刻畫人形象。但是，我們發現偉大的人物往往都是二者兼具的，因為任何成就的取得常常源于優秀的品質與習慣，高尚的人格與品質會鑄就人生的輝煌。而一個人的思想人格的形成必定會受到其生活經歷、成長壞境、時代背景等因素的影響，所以，還有不少人物傳記以時間為綱，截取傳主人生經歷中的幾個關鍵時期的典型事件來刻畫人物。但是，這篇傳記似乎擯棄了常規的寫作思路，而有其內在的行文線索。

那么如何把握此類傳記的行文思路呢？必須回到傳記的根本——“人”，即傳主身上來。人物傳記無論是寫成就，還是敘人生，歸根結底都是要揭示傳主的精神世界，因而所選材料也必然為表現其精神世界服務，可以說抓住了作者對傳主精神世界的定位評價，就抓住了文本的綱領。本篇標題“楊絳：這個時代最惦記的隱士”，就是作者給予楊絳先生高度的評價，正是全文的綱領。這個標題有兩層含義：一楊絳先生是一位隱士，二她為這個時代所惦記。全文正是圍繞這兩點展開的，一突出楊絳先生之“隱”，二突出楊絳先生對于我們這個時代的影響與意義。

第一段開篇點題，引用東坡之語，古今輝映，點出楊絳先生“萬人如海一身藏”，靜悄悄隱身在一片喧鬧中，大有“大隱隱于世”的味道。

第二段進一步交代楊絳先生的“隱”不是因為年事高，而是一種人生常態，人生追求。同時和當今社會那些熱衷于功名的所謂“專家”進行鮮明的對比，更突出她的這種“隱”在這個浮躁喧鬧的功利化社會尤顯彌足珍貴，因而最為人惦記。

三、四段看似與“隱”有矛盾之處，實則匠心獨運，此處也很可能是閱讀考查的重點。這兩段是很有必要的交代，恰恰讓傳主人物形象更豐滿。它讓我們看到先生的隱是低調，是對自己內心的堅守，而不是“兩耳不聞窗外事”。與拍賣公司的叫板則是不容對丈夫錢鐘書的冒犯，是對假與惡的抗爭；長達十幾年的捐款資助以及對文學“小友”栽培呵護則是善的傳遞，文化的傳承。在當前這個社會，人心浮躁，很多學者稍有一點名氣就置身于各種社交場合，置學問于不顧，而楊絳先生看淡功名利祿，堅守自己內心的追求，一心投入學問之中；當下知識分子，大多明哲保身，不能勇敢站出來向惡人丑事宣戰，而楊絳先生義無反顧向與假與惡作斗爭，傳播真善美。無論先生的“隱”還是“不隱”都體現的是對道德、對文化的堅守，這就是一個有良知的知識分子人格的堅守與抗爭。無論先生的“隱”還是“不隱”都在靜悄悄的影響這個世界，影響這個時代。

后面幾段主要圍繞先生的“不暈船”生活哲學與智慧，選取典型事件來表現先生的“隱”。楊絳先生既能隱于環境，適應環境，又能堅持自己的氣節與操守；既能隱于丈夫身后，甘做“灶下婢”，又能堅持自己的文學追求；晚年丈夫離世，先生閉門謝客，孑然一人，隱于翻譯作品、整理丈夫遺作之中，用最難的學問，忘記最深的痛苦。

楊絳先生一生在文學史上的成就絕不容忽視，可本文不談成就，以一“隱”字統領全文。我們抓住了標題，抓住了“隱”字，就抓住了線索，就找到了破解本文的密碼。在理清行文思路的基礎上，篩選事跡、概括傳主形象都不是難事，而在結構、內容安排上的鑒賞難點也迎刃而解。

總之，一個“隱”字，就是楊絳先生的精神實質，它活畫出先生淡泊名利，與世無爭，甘于寂寞，潛心治學，堅守氣節，堅守文化，堅守良知，傳遞真善美的“隱士”形象。這樣的隱士在這個時代最讓人惦記！

作者簡介：程曉蓉（1975-），女，漢族，湖北省遠安縣人，高中語文高級教師，單位：湖北省遠安縣第一高級中學，研究方向：高中語文教育教學工作。

參考文獻：

[1]滕瑜.人物傳記之把握傳主形象的閱讀方法[J].雜文月刊：教育世界，2015（2）：297-297.

[2]閆會才.人物傳記閱讀[J].中學生閱讀：高中版·高考，2015（2）：8-10.