宋代海南島文書通信系統(tǒng)：基于中心與周邊觀考察

田 青, 劉 洋

(1.銅仁職業(yè)技術學院，貴州 銅仁 554300； 2.廣西靈川縣長崗嶺商道古村生態(tài)博物館，廣西 桂林 541000)

宋代海南島文書通信系統(tǒng)：基于中心與周邊觀考察

田 青1, 劉 洋2

(1.銅仁職業(yè)技術學院，貴州 銅仁 554300； 2.廣西靈川縣長崗嶺商道古村生態(tài)博物館，廣西 桂林 541000)

基于中心與周邊觀的理論范式，以地處環(huán)南中國海北緣的海南島這一“周邊”為地域范圍，考察宋時該區(qū)域文書通信系統(tǒng)的建構、運作、點線組成及其時空分布等問題。藉此，討論和觀察趙宋之時“中心”的帝國區(qū)域與“周邊”的南中國海區(qū)域在信息交流方面的互動和溝通。

中心與周邊觀；文書通信；海南島；宋代

一、歷史人類學視域的中心與周邊觀

中心與周邊觀作為人類學研究中的一個理論范式，早在王崧興先生20世紀六、七十年代的一些研究成果中即有所體現(xiàn)*諸如《龜山島：漢人漁村社會之研究》(1967)、《臺灣稻作農(nóng)村之研究》(1974)以及《漢人與周邊社會研究：王崧興教授重要著作選譯》(2001)等文，無不貫穿著先生所倡導的“從周邊看漢族社會和文化”的理念。；此后，其他學者間有拾纓*臺灣方面，黃應貴、葉春榮主編《從周邊看漢人的社會與文化：王崧興先生紀念論文集》(1997)從周邊少數(shù)民族如何看漢族的社會與文化著手討論；日本方面，末成道男主編《中心和周邊——人類學的田野視角》(1999)繼續(xù)著“中心”與“周邊”互動關系的探討。；近年來，大陸部分人類學者則從不同層面持續(xù)推進該理論范式的實證研究，并不斷完善其理論架構*如中山大學麻國慶先生，從其早年在沖繩金武町做田野調(diào)查，到后來對陽春排瑤以及農(nóng)耕蒙古族的諸多考察，以及近年對華南甚至是環(huán)南中國海周邊區(qū)域的相關研究，都流露著中心與周邊觀的脈動；……