從課例看高職思政課生命課堂的構(gòu)建

文/姜燕

從課例看高職思政課生命課堂的構(gòu)建

文/姜燕

傳統(tǒng)的政治課堂把培養(yǎng)知識，增強應(yīng)試能力，追求高分作為目標取向。課堂上缺乏對學(xué)生基本的尊重和信任，學(xué)生主體地位失落，少有合作與關(guān)心，原本充滿活力的學(xué)生經(jīng)過若干年的教育，在一定程度上異化成了缺乏豐富情感和個性的“考試機器”。而新的政治課堂教學(xué)追求的是一種健康向上、積極樂觀的生命態(tài)度與精神狀態(tài)，一種堅實的探究性的生命成長過程，一種主動的生存方式，以實現(xiàn)生命價值的提升、自由精神的感悟、得意人生的達成。

蘇聯(lián)著名教育實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“應(yīng)該讓我們的學(xué)生在每一節(jié)課上，享受到熱烈的、沸騰的、多姿多彩的精神生活。因為只有在這樣的課堂上，師生才是全身心投入，他們不只是在教和學(xué)，他們還在感受課程中生命的涌動和成長。也只有在這樣的課堂上，學(xué)生才能獲得多方面的滿足和發(fā)展，教師的勞動才會閃現(xiàn)出創(chuàng)造的光輝和人性的魅力。”我國盡管一直都存在著對“以學(xué)生的長遠發(fā)展、健康發(fā)展和全面發(fā)展為本”的生命課堂理想追求，但現(xiàn)實中課堂形態(tài)的主體實質(zhì)是一種“知識課堂”，體現(xiàn)為教師對學(xué)生單向的“培養(yǎng)”活動，教師負責(zé)教，學(xué)生負責(zé)學(xué)，以教為中心，學(xué)圍繞教轉(zhuǎn)，教學(xué)的雙向活動成為單向活動，教學(xué)由共同體變成了單一體，“學(xué)校”成為“教校”。教師越教，學(xué)生越不會學(xué)，越不愛學(xué)。這不僅弱化了學(xué)生的主體意識，使學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性無法充分發(fā)揮出來，而且學(xué)生的情感被忽視，生命的靈感被抽象化，學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造性受到了遏制。知識課堂所固有的弊端在新的發(fā)展時期逐漸暴露出來并因此陷入困境。

為此，筆者以《樹立正確的價值觀》為課例，詳解高職思想政治生命課堂的構(gòu)建。

情境導(dǎo)入：網(wǎng)貸平臺借助互聯(lián)網(wǎng)的便利，本身無好壞之分，但是瞄準大學(xué)生這一特殊群體的校園網(wǎng)貸卻變了味。一大學(xué)生網(wǎng)貸賭球，欠債60萬，跳樓身亡。一大學(xué)生網(wǎng)貸2萬去整容。據(jù)調(diào)查，大學(xué)生網(wǎng)貸的原因很簡單：為了講排場。一些女大學(xué)生為了購買名牌包和化妝品，男大學(xué)生為了購買時下流行的蘋果手機或者平板電腦。超前的消費，明顯地超出了大學(xué)生的承受能力，使他們背負著巨額的債務(wù)。

設(shè)計意圖：大學(xué)生網(wǎng)貸蔚然成風(fēng)，引發(fā)了一系列的社會問題。吸引學(xué)生興趣，也為學(xué)生敲響警鐘

問題引領(lǐng)：為什么校園網(wǎng)貸在大學(xué)生群體中如此受歡迎？

學(xué)生各抒己見。

教師總結(jié)：其根本原因在于人生觀不夠堅定，受到享樂主義、拜金主義等錯誤思想意識的影響。

自主學(xué)習(xí)：人生觀的含義及基本內(nèi)容

（一）含義

人們在實踐中形成的對于人生目的和人生意義的根本看法。

（二）基本內(nèi)容

人生觀包括人生目的、人生態(tài)度和人生價值。

（三）人生目的

案例導(dǎo)引：有人問亞里士多德：“你和平庸的人有什么不同？”這位古希臘大哲學(xué)家回答：“平庸的人活著是為了吃飯，而我吃飯是為了活著。”

問題探究：亞里士多德的這句話說明他的人生目的是什么？那么你的人生目的又是什么？這樣的人生目的對你有什么影響？

小組合作探究，并交流看法。

教師總結(jié)：

1.高尚的人生目的成就高尚的人，比如周恩來總理的“為中華之崛起而讀書”，師昌緒老先生的“祖國的富強就是我的人生觀”等。

所以人生目的有四個層次：大公無私；先公后私；先私后公；自私自利；人生目的的內(nèi)容也有很多，比如為了愛情、親情、理想、友情，等等，正確的人生觀指引正確的人生方向。

案例鏈接：史上最牛大專學(xué)生：曹曉潔

設(shè)計目的：希望通過高尚的人生目的、平凡的人生目的、錯誤的人生目的的對比，引導(dǎo)學(xué)生樹立高尚的人生目的，至少是為他人著想的人生目的。希望通過曹曉潔的例子，使學(xué)生意識到起點雖然低，但是跳得不一定低。

2.錯誤的人生目的導(dǎo)致人生的不幸

例：用圖片展示課堂上睡覺的行為，錯誤的時間使用電子通信工具的行為以及大學(xué)生犯罪行為等。

教師總結(jié)：人生目的不同，生活的方向也就不同。人生目的是人生行為的動力源泉，也決定了我們是用積極的人生態(tài)度還是用消極的人生態(tài)度對待自己的生活。

（四）人生態(tài)度

案例導(dǎo)引：超級演說家崔萬志《不抱怨，一切靠自己》。

崔萬志為什么讓你感動？

學(xué)生談感想。

教師總結(jié)：崔萬志讓我們感動，并不是因為他取得了多大的成績，而是在這一成績背后對待生活的不屈不撓的態(tài)度。我們從中可以學(xué)習(xí)到：人生須認真；人生當(dāng)務(wù)實；人生應(yīng)樂觀；人生要進取。

設(shè)計意圖：希望通過此例，使學(xué)生意識到人生態(tài)度決定人生的高度。

（五）人生價值

案例導(dǎo)引：魯東大學(xué)學(xué)生張廣秀，是一名普通的大學(xué)生村主任，2010年被確診為急性白血病。入院期間，習(xí)近平主席做出重要批示，山東省委書記姜異康親自去北京看望。

問題探究：小小村主任為什么會獲得這么多人的關(guān)注？

學(xué)生討論并交流看法。

教師總結(jié)：人生的真正價值在于對社會的責(zé)任和貢獻，不在乎你的貢獻有多大，只考慮你是否滿足了社會的需求。“愛國，敬業(yè)，誠信，友善”。

情感體驗：從“愛國，敬業(yè)，誠信，友善”中任選一詞，進行即興演講。

設(shè)計意圖：教學(xué)內(nèi)容內(nèi)化于心，實現(xiàn)精神世界的成長。

課后作業(yè)：《最美山譯人》微視頻制作。

設(shè)計目的：引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊發(fā)生的感人的故事。

從本課例看政治“生命課堂” 的操作要點：

1.教學(xué)目標的設(shè)計與落實

我們在設(shè)計課堂教學(xué)目標時，要做好知識與能力，過程與方法，情感、態(tài)度價值觀三維目標的整合。“整合”，不是把三個維度簡單地疊加，而是以知識與能力為主線，滲透情感、態(tài)度價值觀，并充分地體現(xiàn)在過程和方法中。此課例便是通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)人生觀理論這一主線，指引大學(xué)生如何樹立科學(xué)的人生觀，實現(xiàn)生命的健康成長。

2.教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變

“生命課堂”的課堂教學(xué)不僅有“教”“導(dǎo)”，更加重要的是教師要去積極地創(chuàng)設(shè)情境，激勵學(xué)生自己去主動地學(xué)、互動地學(xué)、自我調(diào)控地學(xué)。此課例就是通過設(shè)置情境，巧設(shè)問題，一步步引導(dǎo)學(xué)生通過自學(xué)、互助合作、精當(dāng)探究等方式完成教學(xué)任務(wù)。學(xué)生在整個教學(xué)活動中不但汲取了知識的營養(yǎng)，更重要的是體驗了生命成長的愉悅。

3.在教學(xué)內(nèi)容上，“知識課堂”強調(diào)“吃透”教材

“生命課堂”倡導(dǎo)不僅要讓學(xué)生掌握教材知識，更為重要的是要善于將課堂教學(xué)作為一個示例，通過教材這個小小的載體、通過教室這個小小的空間，把學(xué)生的視野引向外部世界這一無邊無際的知識海洋。本課例立足于教材的基本內(nèi)容，采用新穎、典型的案例、名言等將教學(xué)內(nèi)容進行有效的拓展，通過“有字的書”把學(xué)生的興趣引向外部廣闊世界這一“無字的書”，把時間和空間都有限的課堂學(xué)習(xí)變成時間和空間都無限的課外學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。

4.對教學(xué)過程，我們努力構(gòu)建政治“生命課堂”流程的“動態(tài)曲線”：主題指向、動態(tài)流程、相機推進

“生命課堂”倡導(dǎo)的教學(xué)過程不僅是一個傳授知識、發(fā)展智能的過程，更重要的還是一個師生合作學(xué)習(xí)、共同探究的過程，激勵欣賞、充滿期待的過程。本課例就是在“樹立正確的價值觀”這一主題指向下，按照情境設(shè)置—問題探究—師生對話—教師總結(jié)—情感體驗這一動態(tài)流程，步步為營，環(huán)環(huán)相扣，完成教學(xué)任務(wù)的。

5.在師生角色扮演上，“知識課堂”上的教師角色是知識的權(quán)威、課堂的主角，是演員。學(xué)生的角色是無知者、課堂的配角，是觀眾

“生命課堂”倡導(dǎo)的教師角色是學(xué)生學(xué)習(xí)的激勵者、組織者和欣賞者。學(xué)生的角色是主動者和探索者，是課堂的主角，是演員。師生關(guān)系是民主、平等、合作的關(guān)系。

6.在評價與管理上，“知識課堂”體現(xiàn)的是教師對學(xué)生的單向評價，評價的主要功能是獎懲。現(xiàn)代教學(xué)論和評價論認為，有效的課堂教學(xué)其實是在一步步或明或隱，或大或小的評價活動基礎(chǔ)上展開的

“生命課堂”倡導(dǎo)評價多元化，包括主體的多元、對象的多元、內(nèi)容的多元、手段與方法的多元等。旨在為學(xué)生提供一個溫馨、和諧的人文環(huán)境，傾注更多的人文關(guān)懷，激發(fā)學(xué)生的情感渴望，點燃學(xué)生的心靈火花，讓課堂成為學(xué)生人生成長的心靈雞湯，成為追求的精神元素。

（作者單位：山東外事翻譯職業(yè)學(xué)院）