新媒體背景下高校人文素質(zhì)教育途徑探索

吳丹

摘要：新媒體時代，高校人文素質(zhì)教育面臨諸多挑戰(zhàn)，同時也存在許多機遇。分析新媒體對高校人文素質(zhì)教育的影響，便于高校思政教育工作者能夠發(fā)揮新媒體作用，拓展人文素質(zhì)教育途徑，促進大學(xué)生成長成才。本文對此問題進行分析以期借鑒。

關(guān)鍵詞：新媒體 高校 人文素質(zhì)教育

中圖分類號：G647文獻標識碼：A文章編號：1009-5349（2017）06-0134-01

一、立足新媒體調(diào)整人文素質(zhì)教育目標

首先，利用新媒體培養(yǎng)大學(xué)生的文化認同感，我國傳承千年、綿延不絕的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可謂博大精深，異彩紛呈，然而對于這些寶貴的文化遺產(chǎn)，似乎目前部分大學(xué)生并沒有明顯的學(xué)習(xí)興趣和激情。而對于國外的優(yōu)秀思想和文化資源，在部分大學(xué)生群體中同樣受眾有限。反思這樣的問題，實際上熱衷于“美劇”的大學(xué)生并不一定不喜歡國內(nèi)外的優(yōu)秀文化和人文教育資源，很大程度上是因為信息傳播的途徑和方式不夠吸引大學(xué)生。或者說相關(guān)部門和人員沒有充分利用新媒體這一高效、便捷的平臺，對大學(xué)生進行積極的引導(dǎo)和熏陶。新媒體作為大學(xué)生目前非常熱衷的信息傳播媒介，很多情況下可以突破時間和空間的限制，給他們帶來直接和間接的影響。高校首先應(yīng)當(dāng)完善校內(nèi)的新媒體平臺，并將各種人文素質(zhì)教育資源積極滲透給學(xué)生。比如，在圖書館、食堂、教學(xué)樓大廳等公共場所，將大型數(shù)字屏幕等媒介配置完善，并選取優(yōu)質(zhì)內(nèi)容進行投放，形成潛移默化的信息滲透，逐步培養(yǎng)大學(xué)生的文化認同感。從語言、禮儀、道德、情感、審美等層面進行自我參照，尋找文化歸屬。人文素質(zhì)教育不能一蹴而就，急于求成。在逐步引導(dǎo)大學(xué)生成為優(yōu)秀文化的認同群體之后，高校就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)其主動宣揚“正能量”，成為傳播人文教育資源的精英群體，發(fā)揮輻射帶動作用。目前，社會對于部分大學(xué)生的評價表現(xiàn)出負面的傾向，究其原因，很多時候是因為部分大學(xué)生的行為表現(xiàn)確實差強人意。他們并沒有表現(xiàn)出社會所期待的那種“具有良好禮儀道德，文質(zhì)彬彬，溫文爾雅”的形象。也就是說大學(xué)生并沒有成為人文素質(zhì)教育的“代言人”。通過新媒體可以逐步嘗試改變這種情況。高校可以鼓勵大學(xué)生利用自己嫻熟的媒體技術(shù)，通過微信、網(wǎng)絡(luò)、社交平臺等媒介，積極宣傳優(yōu)秀文化，將人文社科的基本嘗試進行廣泛傳播和介紹。高校可以組織類似“人文知識宣傳明星” “優(yōu)秀精神文明建設(shè)班干部”等活動，對部分優(yōu)秀學(xué)生進行表彰鼓勵，推動他們成為合格的“宣傳員”。

再次，高校應(yīng)當(dāng)積極鼓勵大學(xué)生成為人文素質(zhì)教育資源的創(chuàng)造群體，尤其是文科專業(yè)大學(xué)生更應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起這樣的責(zé)任和義務(wù)。比如歷史相關(guān)專業(yè)學(xué)生可以充分利用新媒體，通過手機、電腦、平板電腦、網(wǎng)絡(luò)等平臺，就我國歷史疆域、邊界沿革、人物評價等內(nèi)容進行梳理整合，向社會傳遞正確、積極、客觀的事實，對于當(dāng)前社會上部分含混不清，牽強附會，以訛傳訛，甚至反動污蔑的言論進行反擊和糾正，成為人文素質(zhì)教育的推動者和創(chuàng)造者。相信大學(xué)生，發(fā)動大學(xué)生，讓他們認識到自身的價值和意義，明白承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，發(fā)揮他們的技術(shù)優(yōu)勢和特長，在人文素質(zhì)教育方面，他們會取得不俗的成績。

二、通過新媒體擴充人文素質(zhì)教育資源

高校課程從宏觀上可以概括為顯性課程和潛在課程。其中“兩課、通識課程”等都可以歸為顯性課程，而潛在課程則可以涵蓋除顯性課程之外的其他教育形式，包括“教育環(huán)境、教育制度、學(xué)習(xí)氛圍等”。通過新媒體擴充人文素質(zhì)教育資源可以從顯性課程和潛在課程入手。從某種角度講，潛在課程與新媒體的聯(lián)系更為密切。高校擁有眾多的名師、大家，幾乎各個學(xué)科領(lǐng)域都有非常優(yōu)秀的教授和帶頭人。高校可以通過諸如“名師講堂”“專家風(fēng)采”“XX學(xué)科微博”“人文校園圈”等形式，開展各種形式的媒體宣傳活動。由資深專家教授講述自己的求學(xué)經(jīng)歷、人生感悟、道德事跡等內(nèi)容。并可以展開部分互動交流，使得大學(xué)生可以直觀地接觸到優(yōu)秀學(xué)習(xí)榜樣的形象與行為。

三、引入新媒體轉(zhuǎn)變教育結(jié)果考核方式

新媒體使得師生之間的交流與互動形式更為多元、靈活。在人文素質(zhì)教育活動中引入新媒體可以為教師和學(xué)校帶來通過更為豐富的管理考核方式和工具。從某種意義上講，人文素質(zhì)教育靠“死記硬背或者試卷答題”的方式進行培養(yǎng)，是無法取得理想效果的。這種教育的宗旨是培養(yǎng)學(xué)生內(nèi)在的感悟和認識的提升。因此，從人性化的角度進行管理考核，或許效果會更為理想。比如高校可以規(guī)定總學(xué)分中劃分一定比例，比如3%或者5%作為人文素質(zhì)教育自由考核范圍。教師或者相關(guān)人員可以要求學(xué)生提供一定的成果形式來作為考評依據(jù)。這些成果可以包括“學(xué)術(shù)主題匯報”“撰寫人文科學(xué)論文”“參與人文教育活動”“禮儀行為表現(xiàn)”“時事政治分析評論”等多種形式。而這些形式都可以通過新媒體來進行展示。比如某位學(xué)生通過微博發(fā)布一定數(shù)量的個人整理加工的人文知識匯報材料，或者在文明禮儀行為方面得到同學(xué)群體最多“贊”等，都可以成為一種參考依據(jù)。

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責(zé)任編輯：孫瑤