趙德波+張俊業(yè)
古詩(shī)詞教學(xué)不僅是提高中學(xué)生古文閱讀理解能力與文學(xué)審美鑒賞能力的重要環(huán)節(jié),也是培養(yǎng)中學(xué)生民族情感和增強(qiáng)文化自信的主要途徑。然而,目前古詩(shī)詞教學(xué)中教師往往只側(cè)重客觀詩(shī)詞知識(shí)傳授,而對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)接受情況關(guān)注不夠,導(dǎo)致古詩(shī)詞教學(xué)效果不佳。“語(yǔ)言置換”是現(xiàn)代文教學(xué)中比較常見(jiàn)且效果良好的教學(xué)手段,其主要通過(guò)置換課文的標(biāo)點(diǎn)、字詞、句子或段落情節(jié)等辦法,幫助學(xué)生體會(huì)作者的構(gòu)思與意圖。那么,作為運(yùn)用古代漢語(yǔ)寫(xiě)作而成,講求字斟句酌,含蓄蘊(yùn)藉的古詩(shī)詞,可否在其教學(xué)環(huán)節(jié)中引入“語(yǔ)言置換”這一教學(xué)手段,并達(dá)到較好的教學(xué)效果呢?本文擬結(jié)合具體案例,從古詩(shī)詞教學(xué)中字、詞、句三個(gè)方面進(jìn)行論析。
一、置換詩(shī)詞中的字,體會(huì)作者用字的妙處
古代詩(shī)詞不但講求形式和韻律,更強(qiáng)調(diào)意境和興寄。受篇幅制約,詩(shī)人在遣詞用字上往往費(fèi)盡心思反復(fù)斟酌。因此,中學(xué)古詩(shī)文教學(xué)中不僅要讓學(xué)生掌握詩(shī)詞中每一個(gè)字的具體含義,更應(yīng)讓學(xué)生理解詩(shī)人為什么用這個(gè)字而不是其它。語(yǔ)言置換在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中就可以大顯身手。從語(yǔ)言置換的角度來(lái)看,可以置換的字有動(dòng)詞、形容詞、虛詞、量詞等等。現(xiàn)舉例如下:
例1:“星垂平野闊,月涌大江流。”(杜甫《旅夜抒懷》)
例2:“春風(fēng)又綠江南岸。”(王安石《泊船瓜洲》)
例3:“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。”(陶淵明《飲酒》)
以上三例在中學(xué)古詩(shī)詞用字講解中具有代表性。例1和例3屬于置換動(dòng)詞,在詩(shī)詞中,將各種各樣的意象按照作者的構(gòu)思組合而成的關(guān)鍵是表動(dòng)作的動(dòng)詞。例1中可將“垂”、“涌”分別置換成“下”或“起”。置換之后整首詩(shī)句的意思變成了星星下的原野開(kāi)闊,月亮升起大江流動(dòng)。雖然大意與原意相符,但原文意境全無(wú)。極目遠(yuǎn)望原野,視野開(kāi)闊仿佛無(wú)邊無(wú)際,抬頭仰望天空,星星參差錯(cuò)落,就像往下掉到原野上一樣,故“垂”字極力襯顯空間的廣邈。平視遠(yuǎn)方,月亮從江邊升起,給人的感覺(jué)就像從江中出來(lái),而“涌”字則抓住了江水浩蕩富有動(dòng)感的特點(diǎn)。例3中可將“見(jiàn)”置換成“望”。按理說(shuō),“見(jiàn)”與“望”都表示看到這一動(dòng)作,意思比較相近,但是在詩(shī)歌構(gòu)造的具體語(yǔ)境中,“見(jiàn)”明顯比“望”好。“見(jiàn)”這一動(dòng)作是無(wú)意識(shí)的、自然的,在不經(jīng)意間抬起頭來(lái)看見(jiàn)南山,這個(gè)動(dòng)作傳達(dá)了整首詩(shī)里作者所要的悠然自得的生活追求,符合“山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還”自然、率真的意境。而“望”字這一動(dòng)作明顯是有意識(shí)的,顯得不那么自然。由此可見(jiàn),運(yùn)用動(dòng)詞來(lái)組合意象,所選用的動(dòng)詞必須具有高度凝練性,才能將詩(shī)歌的意象整合成一個(gè)統(tǒng)一且富有活力的畫(huà)面,進(jìn)而準(zhǔn)確表現(xiàn)作者的主觀情感,達(dá)到“以最小的面積,表達(dá)最大的思想”的目的。例2屬于形容詞置換。在詩(shī)詞中,形容詞往往能賦予景物生氣與活力,能夠?qū)⒕拔锏奶卣鱾魃竦乇憩F(xiàn)出來(lái),將抽象變?yōu)榫唧w,化無(wú)形為有形。如果將“綠”字換成“過(guò)”、“入”、“滿”,那么句子的意境會(huì)完全不一樣。“過(guò)”和“入”作為動(dòng)詞,表示一種動(dòng)作,就將春風(fēng)擬人化,“滿”則將無(wú)形的春風(fēng)寫(xiě)成有形,“綠”字作為形容詞,除了寫(xiě)出了江南兩岸在春風(fēng)的吹拂下變綠的畫(huà)面,還運(yùn)用了“通感”的手法,將觸覺(jué)轉(zhuǎn)換成視覺(jué),給予讀者獨(dú)特的審美感受。
以上三例中置換的是古詩(shī)文中較有代表性動(dòng)詞和形容詞,像虛詞、量詞等詞性的字的講解中也可使用置換法。因此,古詩(shī)詞教學(xué)中通過(guò)置換個(gè)別字,可以幫助學(xué)生了解詩(shī)人是如何抓住景物特征進(jìn)行創(chuàng)作,體會(huì)詩(shī)人所賦予所描繪景物的情趣、情感和詩(shī)意,領(lǐng)悟煉字所創(chuàng)造的意境,學(xué)會(huì)字的特殊用法、感受詩(shī)人主觀情感的外化。
二、置換詩(shī)文中的詞,領(lǐng)悟作者對(duì)詩(shī)歌意象的構(gòu)筑
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的古詩(shī)詞多以唐詩(shī)宋詞為主,而唐宋詩(shī)詞之中多音節(jié)詞已經(jīng)逐漸成為構(gòu)筑詩(shī)詞意象的主流。本文討論的詞語(yǔ)置換主要是針對(duì)以雙音節(jié)詞為主的多音節(jié)詞。舉例如下:
例4:“半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。”(李賀《雁門(mén)太守行》)
例5:“八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲,沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。”(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)
以上兩例中均是以雙音節(jié)詞為主的多音節(jié)詞的置換,且所涉及的詞語(yǔ)屬于典故。典故在古詩(shī)詞中比較常見(jiàn),而且每一個(gè)典故都有其背后的故事與寓義。古詩(shī)詞中典故的運(yùn)用能夠增大詩(shī)詞表現(xiàn)力,使得詩(shī)詞在有限的詞語(yǔ)中展現(xiàn)更為豐富的內(nèi)涵,且更具韻味和情趣,同時(shí)達(dá)到“含不盡之意,見(jiàn)于言外”的審美效應(yīng)。例4詩(shī)中的“易水”使人聯(lián)想到戰(zhàn)國(guó)時(shí)刺客荊軻的《易水歌》,其表現(xiàn)的是士為知己者死的那份豪邁與守諾。“黃金臺(tái)”相傳是戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王筑,置千金于臺(tái)上,宴請(qǐng)?zhí)煜缕娌牛浔憩F(xiàn)的是燕昭王“千金買(mǎi)馬骨”那份對(duì)人才的渴望和信用。前者與后者相互呼應(yīng),表現(xiàn)天子信任重用將士及將士為君王浴血奮戰(zhàn)精神的稱頌。如果這里的兩個(gè)意象置換成“漢水”、“點(diǎn)將臺(tái)”,整首詩(shī)的意象就會(huì)大打折扣,詩(shī)中通過(guò)兩個(gè)典故所營(yíng)造的那份燕趙之地的慷慨豪氣也就喪失殆盡。例5詩(shī)中“八百里”、“的盧”也涉及兩個(gè)典故。“八百里”的典故出自《世說(shuō)新語(yǔ)》,晉王愷以牛“八百里駁”與王濟(jì)作賭注,王濟(jì)獲勝后殺牛作炙,后人即以“八百里”指牛。詞中這一典故展現(xiàn)的是將軍對(duì)戰(zhàn)士們犒賞的場(chǎng)景。的盧馬是劉備坐騎,當(dāng)年從檀溪一躍三丈,幫助劉備脫離危險(xiǎn)。詞中這一典故展現(xiàn)的是戰(zhàn)況的驚險(xiǎn)和激烈。若將上面兩個(gè)典故用其他同義名詞置換,不但詞作中犒勞出征將士的壯觀場(chǎng)面和戰(zhàn)場(chǎng)上鐵騎飛馳的激烈場(chǎng)景所具有的感染力會(huì)降低,其所營(yíng)造出來(lái)的緊張激烈的氣氛也會(huì)減色三分。
因此,通過(guò)置換詞語(yǔ)來(lái)創(chuàng)設(shè)不同的意境,讓學(xué)生在不同的意境中思考感悟,透過(guò)不同意境的比較和課堂討論,培養(yǎng)學(xué)生開(kāi)放式的思維方式,讓學(xué)生自己掌握分析古詩(shī)詞意境方法。
三、置換詩(shī)句,感受作者的構(gòu)思用意
古詩(shī)詞教學(xué)中可以運(yùn)用語(yǔ)言置換有效地清理字、詞等語(yǔ)言障礙,但這只是進(jìn)一步閱讀詩(shī)詞的前提。因?yàn)樵?shī)句是詩(shī)歌的基本意義單位,對(duì)于詩(shī)詞內(nèi)容與形式之美的把握也是建立在對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、句式及詩(shī)句之間邏輯層次的理解之上的。然而,僅就詩(shī)句字面意思談詩(shī)義,很難道出詩(shī)歌句式與所建構(gòu)意境的妙處。語(yǔ)言置換在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中也大有可為。現(xiàn)舉例如下:
例6:“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。”(辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》)
例7:“竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。”(王維《山居秋暝》)
例6和例7都屬于句子的倒裝,也叫倒裝句,它是古人在寫(xiě)作時(shí)為符合聲律的要求,特意將某個(gè)詞、某個(gè)句子語(yǔ)序顛倒的一種修辭手法。倒裝句的使用是為了突出和強(qiáng)調(diào)表達(dá)的情感、追求“新意”、讓句式錯(cuò)落變化,產(chǎn)生參差之美。例6用“明月”、“清風(fēng)”來(lái)寫(xiě)風(fēng)、月、蟬、鵲等景物。“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬”屬于倒裝后的句子,按照正常表達(dá)習(xí)慣可將其置換為“月明驚鵲飛別枝,半夜清風(fēng)送蟬鳴”。這種表達(dá)從形式上看雖更明了簡(jiǎn)潔,但卻淡化了詩(shī)意,讓詩(shī)變得平淡無(wú)趣。詞人將“月明”寫(xiě)成“明月”,將“驚鵲別枝”寫(xiě)成了主謂顛倒的“別枝驚鵲”。“明月”與“清風(fēng)”相對(duì),“驚鵲”與“鳴蟬”相對(duì),對(duì)仗嚴(yán)謹(jǐn)工整。經(jīng)過(guò)作者巧妙地顛倒組合,不僅增強(qiáng)其韻律感和美感,而且更豐富了內(nèi)涵,升華了意境。例7如果按客觀環(huán)境中的動(dòng)作順序,應(yīng)是“浣女”歸而“竹喧”,“漁舟”下導(dǎo)致“蓮動(dòng)”。故詩(shī)句可以置換為“浣女歸竹喧,漁舟下蓮動(dòng)”,如此一來(lái),畫(huà)面中心就轉(zhuǎn)為“竹”和“蓮”這兩個(gè)意象,整個(gè)動(dòng)作過(guò)程便由此而終,詩(shī)作營(yíng)造的畫(huà)面也便歸于靜止。王維詩(shī)句中則呈現(xiàn)出另外一幅畫(huà)面:“竹喧”、“蓮動(dòng)”是“浣女”、“漁舟”進(jìn)入畫(huà)面的引子,畫(huà)面中心就是動(dòng)作的發(fā)出者“浣女”、“漁舟”。“浣女”、“漁舟”之動(dòng)的意境,不僅遠(yuǎn)比“竹”、“蓮”之動(dòng)的意境鮮活,而且由它們作為整個(gè)畫(huà)面動(dòng)作的發(fā)起者,更使詩(shī)句里場(chǎng)景的動(dòng)作過(guò)程得以不斷持續(xù),而整個(gè)畫(huà)面的生動(dòng)性和流動(dòng)感也因此大增。倒裝句只是句子置換中的一種,句子省略或句子之間順序的調(diào)換都是語(yǔ)句置換。古詩(shī)詞講解過(guò)程中詩(shī)句的置換,可以讓學(xué)生更好地領(lǐng)略古代詩(shī)歌語(yǔ)言的形式之美,更準(zhǔn)確地把握詩(shī)歌中所營(yíng)造的意境與所寄托的情感。
綜上所述,通過(guò)“語(yǔ)言置換”來(lái)開(kāi)展古詩(shī)詞教學(xué),不僅能激發(fā)學(xué)生對(duì)古詩(shī)文學(xué)習(xí)的興趣,活躍課堂教學(xué)的氣氛,還能透過(guò)不同意境的創(chuàng)設(shè)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散式的思維方式。借助“比較——鑒別——判斷”的思維機(jī)制,鍛煉學(xué)生閱讀和分析課文的能力,提高語(yǔ)言鑒賞能力和審美判斷能力。當(dāng)然“語(yǔ)言置換”的教學(xué)方式同時(shí)也要求著教師群體必須具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)和良好的文學(xué)素養(yǎng),以應(yīng)對(duì)學(xué)生在“語(yǔ)言置換”學(xué)習(xí)中所提出的疑難。
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(趙德波 張俊業(yè) 廣州大學(xué)人文學(xué)院 510006)