名人故居的開發(fā)與保護

蔣驊+彭重華

摘要：指出了湖南劉少奇故居位于中國湖南省寧鄉(xiāng)縣花明樓炭子沖。劉少奇故居因其紅色文化歷史，因而受到國家的保護，并作為現(xiàn)代人游覽、科普文化之地。故居曾遭遇抗日、文革等歷史時期的損壞，但經(jīng)過后期的維護和修繕，相對保持其各單體建筑的完整和構(gòu)筑的安全，盡可能地使建筑延續(xù)其歷史完整性和本真性。但因劉少奇故居現(xiàn)定位為旅游勝地，如何保護故居建筑，適宜地制定系統(tǒng)的維護策略，將故居歷史很好地延續(xù)下去，成為文物保護單位以及每一位游客要思考的問題，為此分析了其周邊風貌、建筑質(zhì)量，提出了相關的保護策略。

關鍵詞：劉少奇故居；紅色文化；歷史遺產(chǎn)保護

中圖分類號：K878.2

文獻標識碼：A 文章編號：1674-9944（2017）07-0052-03

1 引言

對于重點文物的保護，國家保持著密切的關注。其不僅象征著古屋的留存，同時也是對歷史文化的保存，對歷史名人和中華人民共和國歷史的傳承，具有象征性意義。這些國家重點文物保護單位，慶幸得益于一些歷史的緣故而被保存下來供后代人觀賞和追溯。雖然村落建筑主體作為保護對象，同時，也成為了旅游景點，眾多人慕名而來，加快了它損耗。如何更好的地保護歷史文化村落，更好的弘揚紅色文化、傳統(tǒng)藝術(shù)文化成為政府部門當務之急，自覺地注意歷史文物保護，也是每一個中華兒女的義務。而國家頒布的針對文物保護的法規(guī)條例，無疑給與了每一位關注歷史熱愛歷史的人莫大的信心。2007 年，省政府印發(fā)了《湖南省文物事業(yè)發(fā)展“十一五”規(guī)劃》，確定重點保護和建設兩大革命文物保護展示體系，其中一是圍繞“偉人故里，紅色熱土”，以毛澤東故居、劉少奇故居、彭德懷故居等革命根據(jù)地舊址等為核心文物單位的革命文物保護展示體系[2]。筆者以全國重點文物保護單位—劉少奇故居為例，對其進行了調(diào)查及分析，并且提出了相應的保護措施。

2 調(diào)查內(nèi)容

2.1 地理位置和歷史變化

湖南劉少奇故居，在寧鄉(xiāng)縣城東南花明樓區(qū)花明樓。東距省會長沙50 km，南距韶山市毛澤東故居37 km，均有公路相通。1959年，湖南省人民委員會公布炭子沖劉少奇舊居為省級重點文物保護單位，修繕建筑，收集文物，進行復原陳列，頒發(fā)“劉少奇同志舊居”木質(zhì)紅底金字匾額懸于槽門門楣。同年，炭子沖屋場舊居對外開放。1972年保護單位被撤銷，故居遭到嚴重破壞，陳列的文物全部散失。1980年湖南省文物主管部門按故居原貌進行全面修復，重新布置了復原陳列，并利用故居右側(cè)的房間，設置了輔助陳列。1988年11月24日，建成花明樓劉少奇同志紀念館，館址距故居約300 m。

2.2 故居建筑基本構(gòu)成

劉少奇故居是一棟坐東望西、土木結(jié)構(gòu)的內(nèi)套四合院式房子，整棟建筑中間有3個天井，占地面積近800 m2。共有茅瓦房30多間，建筑面積300多m2，共計房屋21間半，而屬于劉少庭奇家的房子有21間半（正堂屋與鄰居各一半），茅屋5間，余為劉少奇伯父家的房子。

故居正門懸1980年鄧小平同志題寫的"劉少奇同志故居"匾額。堂屋內(nèi)陳列一本清朝同治十年的歷書和1961年5月劉少奇、王光美在故居的合影（圖1、2）。

劉少奇故居建筑院落正面外有一口池塘，通過后期的開發(fā)和維護，現(xiàn)在已是干凈整潔的荷花池。建筑后有一定的地形空間，布滿綠植，仿佛將建筑包圍在其中（圖3）。

劉少奇故居整體環(huán)境優(yōu)美，親近自然，其院落建筑結(jié)構(gòu)也是傳統(tǒng)的村落古建筑，雖不具有某些民俗文化村落藝術(shù)感強烈，年代雖不算久遠，但其代表著那個年代與現(xiàn)代的變化，它的完好保存，也成為長沙湘潭地域的象征性地標，是當?shù)鼐用瘛⒏鞯赜慰汀⒑椭袊鞔笫姓C關活動的重要景點，在多個重大抗戰(zhàn)勝利的節(jié)日中，也具有重大的地位。

2.3 故居現(xiàn)狀與存在的問題

劉少奇故居與長潭西高速相鄰，交通相對便利，離長沙市區(qū)近50 km，卻無多班直達旅游巴士。

劉少奇故居曾遭到過文革破壞、自然災害，雖然在后期不斷地進行修繕和擴大景區(qū)范圍來進行維護得以良好的保存，但至今其功能用途基本只是單一的進行參觀。它的存在，向人們展示某個特定歷史時期的人們的傳統(tǒng)生活方式，也是記錄著中華人民共和國開辟的歷史征程[3]，而此時它在歷史文化傳播、旅游等方面的影響甚微。

園區(qū)周邊多為農(nóng)田、當?shù)孛窬樱剿沱悾嗣翊緲恪Ｈ鄙倨渌不顒訄鏊慰投嘁詤⒂^為唯一目的來此后匆匆離去。劉少奇故居周邊缺少留住游客的其他活動場所或為游客生活帶來便利的服務設施。而這些恰恰是推動對當?shù)卣w經(jīng)濟和建設發(fā)展等多方面的重要途徑。

3 發(fā)展與保護策略分析

3.1 現(xiàn)狀及存在的矛盾問題

在當今建設事業(yè)飛速發(fā)展的社會，大批破壞性建設項目不計其數(shù)，而真正需要保護與發(fā)展并重的帶有歷史意義的文物，卻逐漸淡出人們的生活。就劉少奇故居來說，它不同于其他老舊建筑，它具有極高的歷史文化價值，它有自身的特定意義，是其所在歷史的延續(xù)。但在積極的保護和發(fā)展過程中，愿景與現(xiàn)實的矛盾隨之出現(xiàn)。

旅游業(yè)發(fā)展是帶動當?shù)亟?jīng)濟的主要手段，各方政府也多將旅游業(yè)作為突破口，及地方經(jīng)濟的主要來源。往往這些具有歷史文化價值的建筑，對城市而言，將是一張魅力多彩的歷史文化名片，一定程度上代表了該城市的人文價值[4]。正因如此，政府的“過度開發(fā)”、“單一保護”，當?shù)鼐用竦牟缓侠斫?jīng)濟活動等問題浮出水面。

在開發(fā)、治理、保護的過程中，往往缺乏預見性。所要達到的最終目的不明確，例如，要明確保護到什么程度，什么樣的發(fā)展并不會沖突，以發(fā)展來造成的損害，以相應的處罰力度等。

在經(jīng)濟全球化、信息全球化的社會，人民的視野多望向充滿科技現(xiàn)代的建筑形式，審美也愈發(fā)趨向現(xiàn)代時尚。充滿歷史文化、紅色文化等的歷史文物不被人重視，居民文化意識有偏差，社會缺乏對歷史文物保護工作正確的宣傳及倡導。

3.2 保護及發(fā)展策略分析

堅持可持續(xù)發(fā)展，以保護歷史為基礎，以保護建筑風貌和文化為前提，同時將對其的保護作為城市發(fā)展、建設、管理的重點，把對其的保護作為發(fā)展旅游業(yè)的關鍵點，是對歷史文物保護的基本要求。因此，在現(xiàn)有的條件下，對革命文物保護措施總的應從現(xiàn)實問題入手的因地制宜，保護歷史與時代共進步的動態(tài)保護，以及政府帶動公眾人民的社會參與等方面著手。具體的措施如下。

3.2.1 因地制宜保護原則

（1）明確定位劉少奇故居的價值特色，不能一概而論。從劉少奇故居的建造、存在來看，依山傍水，風景優(yōu)美，建筑結(jié)構(gòu)符合時代，所有的功能布局合理，充分的體現(xiàn)了湖湘的地形、氣候、環(huán)境等。從人文價值上來看，劉少奇故居是當?shù)匕l(fā)展的形象，它代表著偉人的一生，一定程度上記錄了中共革命事業(yè)的光輝歷程。

（2）確定保護范圍及保護方法，做好文物保護重點區(qū)域與周邊環(huán)境的和諧發(fā)展。劉少奇故里應將其故居以核心分等級劃定各層次的。以建筑為中心的核心的園區(qū)保護范圍內(nèi)應本著“空間結(jié)構(gòu)完整、視覺景觀連續(xù)”的原則，以保護修復為主，采取“修舊如舊，風貌調(diào)諧”的標準，將原有面貌存留下去，對建筑實行局部改造和內(nèi)部更新。沿著劉少奇故居的外圍邊界進行依層次保護。劉少奇故居的周邊為風貌控制區(qū)，應本著“延續(xù)風貌，漸進過度”的原則，結(jié)合墻壁、過道、湖泊、山地等明顯的地理界限進行[5]。

3.2.2 動態(tài)性保護原則

（1）保留歷史傳統(tǒng)同時與時俱進。考慮到劉少奇故居有著深厚的歷史背景與內(nèi)涵，是紅色文化的精神載體；因此修繕其建筑的原貌，還原歷史變得十分重要。 同時，歷史文化的發(fā)展是有隨時代的進步具有特色，因此，在不改變名人名人故居歷史的前提下，對名人、故居中所蘊含的歷史內(nèi)容的宣傳一定要隨新時代的發(fā)展具有新的特色。切勿“只為保存而保存”。對于歷史文化宣傳手段，也要隨時代進步，積極推動市場營銷，比如邀請政府單位、社會團體、新聞記者等方式。

（2）旅游服務多樣化。在劉少奇故居保護中可以適當加入其他文化旅游的內(nèi)容，對劉少奇故居周邊進行合理地開發(fā)利用，既延續(xù)了歷史，又增加了旅游服務的功能。可考慮將劉少奇故居所在的村落定位為休閑旅游景點。按照人文和自然兩大旅游資源類型，劉少奇故居可作為主要象征性的歷史建筑和紅色人文旅游的景觀點，將周邊自然景觀分階段分層進行特色改造，實現(xiàn)觀光多樣化，為現(xiàn)代優(yōu)質(zhì)旅游業(yè)創(chuàng)造基礎[6]。

3.2.3 社會參與原則

（1）多重形式合理籌集保護經(jīng)費。除了政府文物保護等部門下發(fā)專項保護經(jīng)費用于劉少奇故居的日常清理及整修維護外，還可組織成立劉少奇故居保護基金；高質(zhì)量推進旅游業(yè)及相關服務業(yè)，提高周邊交通、餐飲、服務等行業(yè)的檔次、規(guī)范管理。還可借鑒國外名人故居維護方式，不單以收取門票為經(jīng)營方式，以歷史記錄、知識普及為主的紀念書籍和革命文化普及講座等方面收入來補足日常維護資金，又可更加深入傳播紅色文化[7]。

（2）積極帶動當?shù)鼐用竦姆e極參與。居民的行為，是有效合理保護劉少奇故居和周邊經(jīng)濟的關鍵。應建立專門的民間組織團體與政府監(jiān)管部門相互協(xié)助，承擔劉少奇故居及周邊的保護、恢復和傳承；搭建使居民能夠參與決策的公平的、暢通的平臺；制定一套完整的經(jīng)濟激勵制度，讓居民更好地參與保護工作，充分發(fā)揮居民的組織作用。

4 結(jié)語

通過對劉少奇故居的現(xiàn)狀、歷史研究，并對其現(xiàn)狀、周邊風貌、建筑質(zhì)量等進行分析調(diào)查，結(jié)合現(xiàn)在比較實用的保護策略，制定了適宜的保護策略。希望通過這一項調(diào)查和研究，能使歷史建筑和紅色文化旅游景點得到更好的保護，并引入更多的旅游資源，添加地區(qū)的新活力。

參考文獻：

[1]唐群雄.劉少奇故居重新對外開放[EB/OL].[2012-09-11].http：//www.ce.cn/xwzx/shgj/gdxw/201209/11/t20120911_2367 0189.shtml.

[2]李國斌.湖南省革命文物保護卓有成效[EB/OL].[2010-12-23].http：//hn.rednet.cn/c/2010/12/23/2143422.htm.

[3]梁 艷.淺議紅色文化對市民價值觀的影響[J].世紀橋，2013：67～69.

[4]謝海濤.李鴻章故居的保護與利用的設計研究[J].安徽建筑工業(yè)學院學報，2010（13）.

[5]閆盛婷.淺談羅文村韋氏祖屋的保護[J].廣西城鎮(zhèn)建設，2014（13）.

[6]單霽翔.城市發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護[M].天津：天津大學出版社，2006.

[7]王曉洋.淺析名人故居旅游資源的保護與開發(fā)[J].湖州師范學院學報，2006（4）.