社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的基本內(nèi)容及路徑思考

[摘要]社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系豐富的內(nèi)涵和實(shí)踐要求，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，充分體現(xiàn)文化自覺和價(jià)值自信。社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)要立足于中國特色社會(huì)實(shí)踐，發(fā)揮引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚共識(shí)、推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的重大作用。

[關(guān)鍵詞]社會(huì)主義核心價(jià)值觀；意識(shí)形態(tài)；文化價(jià)值

[作者簡介]張宇（1982-），女，漢族，河北石家莊，現(xiàn)任中共秦皇島市委黨校公共管理教研部講師，畢業(yè)于燕山大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，管理學(xué)碩士，研究方向：公共管理。

[中圖分類號(hào)] D261 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1006-8031（2017）04-0024-02

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的重要意義

（一）社會(huì)主義的意識(shí)形態(tài)建設(shè)的需要

隨著改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)生了廣泛而深刻的變化，社會(huì)出現(xiàn)了不同的利益群體以及不同的利益訴求，與此同時(shí)，復(fù)雜多變的全球政治經(jīng)濟(jì)形勢對(duì)我國意識(shí)形態(tài)影響日益加深，社會(huì)思想呈多元、多樣、多變的態(tài)勢，我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)面臨著多元思想和價(jià)值取向變化的沖擊，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力受到了前所未有的挑戰(zhàn)，要正確引領(lǐng)各種社會(huì)思潮，自覺地抵制非主流意識(shí)形態(tài)，需要依靠社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行。

（二）抵御代表其他文化價(jià)值觀影響的需要

一些國家對(duì)社會(huì)主義國家企圖進(jìn)行價(jià)值觀影響和重塑并不是危言聳聽，是采取了一系列的措施的，包括利用新聞媒介、利用人員往來和書報(bào)影視向社會(huì)主義國家進(jìn)行思想滲透，文化是價(jià)值觀念的主要載體，以文化傳播為名力圖將社會(huì)主義國家思想體系納入資本主義世界占主導(dǎo)地位的體系中，所以價(jià)值觀較量已經(jīng)成為各國力量博弈的重要組成部分，面臨的挑戰(zhàn)是前所未有的。

（三）當(dāng)代中國社會(huì)轉(zhuǎn)型變化的需要

目前，我國正處于體制轉(zhuǎn)軌和社會(huì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期，我國社會(huì)矛盾出現(xiàn)了一些值得注意的新問題，包括社會(huì)差別問題、貧富差距和社會(huì)貧困問題等，并且這些矛盾體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特征，物質(zhì)利益矛盾成為主導(dǎo)性矛盾，矛盾趨于復(fù)雜化，社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)優(yōu)越性受到嚴(yán)重的質(zhì)疑，解決矛盾問題根源，樹立公眾對(duì)黨執(zhí)政能力的信心需要培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

（四）實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的需要

歷史和實(shí)踐證明，中國特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中國夢的必由之路。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的凝練體現(xiàn)，是中國特色社會(huì)主義在思想文化上的最鮮明標(biāo)記，因而構(gòu)成中國夢不可或缺的價(jià)值內(nèi)核，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的新要求，和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本要求是完全一致的。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容

隨著中國社會(huì)發(fā)展需要，社會(huì)主義核心價(jià)值體系需要實(shí)現(xiàn)大眾化、知到行的轉(zhuǎn)化，十八大明確提出了以“三個(gè)倡導(dǎo)”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從不同層面規(guī)范了國家、社會(huì)和公民的核心價(jià)值追求。

（一）立足于國家層面

“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義的價(jià)值目標(biāo)和追求，符合全體中國人民尋求民族復(fù)興的共同愿景。富強(qiáng)，強(qiáng)調(diào)民富而國強(qiáng)，國富民富、國強(qiáng)民強(qiáng)是富強(qiáng)的真正含義，國家強(qiáng)盛是人民生活的重要保障。民主，本意為社會(huì)主義人民民主，社會(huì)由人民治理由人民做主，與西方民主截然不同。文明，它是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài)，是對(duì)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義文化的概括，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。和諧，是在尊重差異、包容多樣的基礎(chǔ)上達(dá)到和諧，和而不同。中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)成分多種、利益取向多元、思想觀念多樣，但是差異與多樣也是繁榮之源，就是在和諧統(tǒng)一中呈現(xiàn)生機(jī)勃勃的景象。

（二）立足于社會(huì)層面

“自由、平等、公正、法治”體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義的基本社會(huì)屬性，體現(xiàn)了社會(huì)主義的價(jià)值要求和理想價(jià)值追求，是社會(huì)主義制度自我發(fā)展、自我完善的價(jià)值內(nèi)核。自由，倡導(dǎo)自由是“實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展”，是社會(huì)主義理想價(jià)值追求，是根植于社會(huì)主義先進(jìn)文化的實(shí)質(zhì)體現(xiàn)，如果失去自由核心價(jià)值的理想性，社會(huì)主義的價(jià)值魅力將會(huì)大打折扣。平等，是社會(huì)穩(wěn)定之錨，既為個(gè)體的人格尊嚴(yán)配發(fā)身份證，也為社會(huì)和諧穩(wěn)定配備安全閥。公正，社會(huì)的希望之光，是引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步的價(jià)值觀念。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)把促進(jìn)社會(huì)公平正義作為核心價(jià)值追求，追求和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平、公正，是當(dāng)今中國社會(huì)各階層的最大公約數(shù)之一，也是集結(jié)最廣泛的社會(huì)力量進(jìn)行全面深化改革、突破改革瓶頸的關(guān)鍵因素。法治，社會(huì)的進(jìn)步之梯，是現(xiàn)代社會(huì)與社會(huì)治理的基石，法治有其自身的內(nèi)在正義價(jià)值，已經(jīng)不單純是一種社會(huì)調(diào)控手段或工具。

（三）立足于個(gè)人層面

“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”體現(xiàn)了社會(huì)主義國家公民的基本價(jià)值追求和道德準(zhǔn)則要求，集中體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德，是對(duì)馬克思主義公民道德和價(jià)值理念的新發(fā)展。愛國，公民最基本的價(jià)值準(zhǔn)則，自古至今都是中國社會(huì)始終強(qiáng)調(diào)的個(gè)人品格，也是中華民族標(biāo)志性的集體精神。敬業(yè)，敬業(yè)是公民的重要價(jià)值準(zhǔn)則，也是最基本的職業(yè)道德要求，社會(huì)主義核心價(jià)值觀大力倡導(dǎo)敬業(yè)精神，引導(dǎo)人們恪盡職守，為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。誠信，是為人之本，興國之基，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行離不開誠信這一道德基石，只有在社會(huì)中普遍培育誠信意識(shí)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為人們的自覺追求并轉(zhuǎn)化為其實(shí)際行動(dòng)。友善，處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則，倡導(dǎo)友善是對(duì)人類以往友善理念的繼承和發(fā)展，是建設(shè)和諧家園、實(shí)現(xiàn)民族夢想的重要精神條件和價(jià)值支撐。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)路徑思考

（一）堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位

馬克思主義是被100多年來世界歷史，特別是我國革命、建設(shè)和改革實(shí)踐反復(fù)證明了的科學(xué)真理，具有鮮明的科學(xué)性和真理性，是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)只有堅(jiān)持以發(fā)展著的馬克思主義為指導(dǎo)，中國特色社會(huì)主義事業(yè)才能沿著正確方向勝利前進(jìn)，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的唯一指導(dǎo)地位。

（二）傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟到根本，就等于割斷了自己的精神命脈。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的道德理念是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉，社會(huì)主義核心價(jià)值觀根植于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展的結(jié)果，也是道德理念的最新形態(tài)。

（三）融入國民教育

社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為教育事業(yè)的根本導(dǎo)向，在國民教育過程中傳授價(jià)值追求和行為準(zhǔn)則，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)和規(guī)范青少年成長，培育合乎主流社會(huì)的價(jià)值觀和思想意識(shí)，以多元化、多樣化的思想觀念和社會(huì)思潮引領(lǐng)和整合國家文化，力求做到尊重差異、包容多樣，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝頭腦，促進(jìn)思想的進(jìn)步，有利于不斷鞏固我國思想文化建設(shè)。

（四）落實(shí)社會(huì)治理

社會(huì)主義核心價(jià)值觀不是空洞的，它是滲透在每個(gè)人的生活軌跡中，與人們的生產(chǎn)生活和現(xiàn)實(shí)利益密切相關(guān)，與中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有著水乳交融的聯(lián)系，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐和社會(huì)治理中必須將社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿其中，需要政府、企業(yè)、社會(huì)成員落實(shí)政策導(dǎo)向、形成利益機(jī)制、承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，注重經(jīng)濟(jì)行為和價(jià)值導(dǎo)向有機(jī)統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)效益有機(jī)統(tǒng)一，形成市場和道德建設(shè)良性互動(dòng)的社會(huì)環(huán)境。

（五）加大宣傳力度

繼續(xù)深入推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)離不開行之有效的宣傳措施。首先要解決好社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳的性質(zhì)和定位，習(xí)近平指出：“核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)”，這是決定文化性質(zhì)和方向的最深層次要素，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳性質(zhì)和定位提供基本的指導(dǎo)思想。同時(shí)，拓寬社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳的社會(huì)基礎(chǔ)，著重增強(qiáng)社會(huì)成員的認(rèn)同教育，從心里歸屬感、主體意識(shí)和責(zé)任意識(shí)深入推進(jìn)。

（六）拉近理論與群眾的距離

理論化的社會(huì)主義核心價(jià)值觀并不是空中樓閣，是具體的，體現(xiàn)民意的，接地氣的，培育的土壤就在于人民群眾真實(shí)鮮活的日常工作和生活。對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行，應(yīng)該堅(jiān)持由易到難、由近及遠(yuǎn)，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起把“三個(gè)倡導(dǎo)”要求變?yōu)槿粘５膬r(jià)值理念和行為準(zhǔn)則，融合在人民群眾的現(xiàn)實(shí)生活中，體現(xiàn)在人民群眾的一言一行中，把價(jià)值認(rèn)同和道德實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來，增強(qiáng)自覺奉行和日常踐行的能力，真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀大眾化，拉近理論與群眾之間的距離感。

[參考文獻(xiàn)]

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