以馬克思主義學風引領(lǐng)哲學社會科學學風建設(shè)

于向東

習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的講話中，肯定我國哲學社會科學界弘揚優(yōu)良學風、推進學風建設(shè)的顯著成效，也針對哲學社會科學發(fā)展中存在的不良風氣，進行了深刻剖析和批評，從而為繁榮發(fā)展哲學社會科學、加強哲學社會科學學風建設(shè)指明了方向。不斷推進哲學社會科學學風建設(shè)，必須以馬克思主義學風為引領(lǐng)，堅持做到理論聯(lián)系實際；必須持之以恒，常抓不懈，形成“軟約束”與“硬措施”相結(jié)合的學風治理機制。

1.解決哲學社會科學學風問題至關(guān)重要、勢在必行。學風涉及理論與實踐的關(guān)系、主觀和客觀的關(guān)系。學風表現(xiàn)為如何對待理論與實踐相結(jié)合、如何使主觀與客觀相統(tǒng)一的長期的一貫的作風和文風。學風既突出表現(xiàn)為對待馬克思主義的態(tài)度問題，也表現(xiàn)為對待哲學社會科學研究的態(tài)度問題，反映出理論與文化自覺、自信的程度。學風常常反映著黨員、干部的黨性、黨風和政風，也反映著哲學社會科學工作者的修養(yǎng)、胸懷和品行。

學風優(yōu)良與否，對于哲學社會科學的發(fā)展至關(guān)重要。從哲學社會科學工作者來說，有端正的學風，才會有過硬的作風、才會出扎實有用的精品成果。哲學社會科學學風的優(yōu)劣，關(guān)系到哲學社會科學研究者修養(yǎng)品行歷練、作風文風養(yǎng)成和價值觀踐行等立身處世的重大問題。可以說，學風問題關(guān)系到哲學社會科學創(chuàng)新體系的形成，也關(guān)系到哲學社會科學發(fā)展的方向和前途。哲學社會科學學風建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，需要持之以恒加以推進，不可能一蹴而就。

優(yōu)良的學風需要在實踐中不斷培育，在與不良風氣的斗爭中發(fā)揚光大。我們黨歷史上就有重視學風建設(shè)的傳統(tǒng)，毛澤東在《整頓黨的作風》中曾指出，學風問題是一個非常重要的問題。延安時期對學風的整頓，不僅使黨員干部改變了文風，也改變了作風，達到了黨內(nèi)的空前團結(jié)，推進了馬克思主義中國化的進程。

習近平總書記在充分肯定廣大哲學社會科學工作者堅持優(yōu)良學風、為推動哲學社會科學不斷發(fā)展作出貢獻的同時，也指出新形勢下學風方面亟待解決的問題還比較突出。構(gòu)建中國特色哲學社會科學，“要從人抓起，久久為功”。學風建設(shè)和不良風氣的治理，也需要從人抓起，常抓不懈，久久為功。

2.學風建設(shè)必須把弘揚馬克思主義學風放在首位。哲學社會科學肩負著繼續(xù)推進馬克思主義中國化的歷史責任和光榮使命。哲學社會科學工作者完成這一歷史使命，必須堅持馬克思主義學風，把弘揚馬克思主義學風放在首位，引領(lǐng)和帶動優(yōu)良學風的形成。

馬克思主義中國化的實質(zhì)，是把馬克思主義的基本原理與中國的具體實際相結(jié)合。從毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀，到習近平總書記系列重要講話和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，我們黨不斷取得理論創(chuàng)新重大成果的重要原因，就是堅持實事求是思想路線，堅持理論聯(lián)系實際優(yōu)良學風，較好地解決了理論與實踐、主觀與客觀的關(guān)系問題。

理論聯(lián)系實際包含著深刻內(nèi)涵。理論來源于社會實踐，作為認識的一種高級形式，是社會實踐和實際經(jīng)驗的總結(jié)升華，是在各種認知觀念基礎(chǔ)上形成的思想體系。理論正確與否，需要通過社會實踐檢驗。“實際”是指客觀存在的事物、情勢及其內(nèi)在的聯(lián)系，指人們現(xiàn)實的社會實踐。理論聯(lián)系實際，就是要做到主觀和客觀相符合、理論和實踐相統(tǒng)一。這種符合和統(tǒng)一必須在實踐的基礎(chǔ)上和過程中去完成，必須符合客觀事物發(fā)展的規(guī)律性。

弘揚優(yōu)良學風，關(guān)鍵要落實到如何運用馬克思主義“槍法”上來。要把馬克思主義的基本立場、觀點、方法，運用到研究工作中去。做到理論聯(lián)系實際，必須反對主觀主義、教條主義。既要破除對待馬克思主義的教條主義，也要破除對西方“新自由主義”和“普世價值”的盲目推崇。做到理論聯(lián)系實際，必須深入實踐，潛心調(diào)查研究，根據(jù)新的實踐推出新的研究成果，為黨和國家決策提供依據(jù)和參考。

理論聯(lián)系實際必須狠下真功夫，必須有過硬的黨性原則和思想作風。習近平總書記指出，當前，哲學社會科學領(lǐng)域存在一些不良風氣，學術(shù)浮夸、學術(shù)不端、學術(shù)腐敗現(xiàn)象不同程度存在，有的急功近利、東拼西湊、粗制濫造，有的逃避現(xiàn)實、閉門造車、坐而論道，有的剽竊他人成果甚至篡改文獻、捏造數(shù)據(jù)。這些不良風氣，發(fā)生在少數(shù)人身上，存在于個別領(lǐng)域，卻敗壞哲學社會科學界風氣。這些不良風氣與理論聯(lián)系實際、理論與實踐相結(jié)合的要求是根本背離的。

3.搞好學風建設(shè)必須弘揚優(yōu)良學風，營造健康學術(shù)生態(tài)。習近平總書記指出，要把“軟約束”和“硬措施”結(jié)合起來，形成合力，真正營造風清氣正、互學互鑒、積極向上的健康學術(shù)生態(tài)。

從“軟約束”方面說，一是要積極倡導(dǎo)、推動形成“崇尚精品、嚴謹治學、注重誠信、講求責任”的哲學社會科學優(yōu)良學風。引導(dǎo)哲學社會科學工作者胸懷“為萬世開太平”的宏大抱負，誠信立身，嚴謹立言。密切聯(lián)系實際，從實踐中發(fā)現(xiàn)和研究真問題，做真學問，做到發(fā)思想之先聲，為黨和人民述學立論、建言獻策，擔負起光榮歷史使命。

二是要倡導(dǎo)樹立道德底線意識，立言為重，立德為先。引導(dǎo)哲學社會科學工作者養(yǎng)成良好學術(shù)道德，自覺遵守學術(shù)規(guī)范，親歷躬行，厚積薄發(fā)，言之有物。做學問須執(zhí)著堅守，坐得住“冷板凳”，耐得住寂寞，經(jīng)得起名利誘惑，守得住底線，自覺抵制學術(shù)腐敗，真正把做人、做事、做學問統(tǒng)一起來。

三是要堅持以人民為中心的研究導(dǎo)向，堅守社會責任。哲學社會科學工作者要立志為人民做學問，聚焦人民實踐創(chuàng)造，著眼國家和民族發(fā)展，多出經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的原創(chuàng)性成果。要把社會責任、社會效果放在首位，以學識修養(yǎng)贏得人們尊重，以人格魅力引領(lǐng)社會和學術(shù)風氣。

四是要自覺踐行社會主義核心價值觀，堅守正確價值取向。要崇尚“士以弘道”的精神追求，“鐵肩擔道義，妙手著文章”，博學、審問、慎思、明辨、篤行，做真善美的追求者和傳播者，在為祖國、為人民立德立言中成就自我、實現(xiàn)價值。

從“硬措施”方面說，一是各級黨委、政府要加強領(lǐng)導(dǎo)，嚴格管理，推進頂層設(shè)計。黨對哲學社會科學工作的領(lǐng)導(dǎo)，是繁榮發(fā)展哲學社會科學事業(yè)的根本保證，也是推進學風建設(shè)的根本保證。適應(yīng)學風建設(shè)的迫切需要，可由黨委宣傳部門牽頭，建立健全加強學風建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，研究制訂《哲學社會科學學風建設(shè)規(guī)程》，使學風管理進一步落到實處。

二是要建立健全哲學社會科學評價體系，形成學風建設(shè)約束機制。哲學社會科學研究不是“自娛自樂”，要堅持政治與學術(shù)標準并重，政治標準為先，社會效益為先，服務(wù)國家和地方發(fā)展為先。學術(shù)評價涉及評價的主體與客體、目的與方法、指標與制度等，也理應(yīng)包括學風評價。通過健全評價制度，形成有效約束機制。

三是要加大對精品成果和優(yōu)秀工作者的表彰力度，進一步完善優(yōu)良學風激勵機制。改進哲學社會科學優(yōu)秀成果評獎機制，盡快建立權(quán)威性的國家級獎勵制度。既看學術(shù)貢獻，也重學風品行。通過獎勵和表彰，樹立優(yōu)良學風典型。還應(yīng)探索建立哲學社會科學成果獎勵和表彰撤銷追回制度，以強力約束，保持優(yōu)良學風的剛性要求。

四是要建立健全不良風氣治理機制，加大學術(shù)不端、學術(shù)腐敗行為的懲處力度。近年來，學術(shù)不端、學術(shù)腐敗現(xiàn)象在一些地方愈演愈烈，嚴重玷污哲學社會科學研究的聲望。教育部頒布《高等學校預(yù)防與處理學術(shù)不端行為辦法》恰逢其時，將對治理高校學術(shù)不良風氣產(chǎn)生積極影響。各地教育管理部門和高校應(yīng)及時出臺落實這一規(guī)章的實施細則，積極促進高校解決好學風問題。

（作者：鄭州大學馬克思主義學院院長、教授）

責任編輯：尹霞 馬建輝