對外漢語口語課成語教學探究
——以《發(fā)展?jié)h語·中級口語Ⅱ》為考察對象

吳默

(蘇州大學文學院，江蘇蘇州215123)

對外漢語口語課成語教學探究
——以《發(fā)展?jié)h語·中級口語Ⅱ》為考察對象

吳默

(蘇州大學文學院，江蘇蘇州215123)

成語是漢語詞匯中富有表現(xiàn)力的部分，成語教學是對外漢語口語教學中的一個重點。對外漢語口語課的成語教學應結合課文話題來展開，不同內容、不同來源的成語應采用不同的教學方案。在講解成語的過程中，說明成語的結構與展示成語的用法應該雙管齊下，這樣才能使留學生減少成語使用的偏誤。

對外漢語;口語教學;成語教學;教學設計

引言

隨著對外漢語教學研究的不斷深入，口語教學越來越受到業(yè)界的重視。必須看到，口語教學研究主要集中在實踐教學環(huán)節(jié)，凸顯口語教學中的文化內涵這方面仍有待拓展。

作為漢民族語言和文化的瑰寶，成語是一種相沿習用、含義豐富、具有書面語色彩的固定短語①。留學生若能熟練運用一些成語，不但可以言簡意賅地表達，還可以進一步了解漢文化，提升自身的語言修養(yǎng)。不過，由于成語在理解和運用上有一定難度，對外漢語口語教學一般不太重視成語，甚至會有意回避成語的使用。因此，成語教學至今仍是對外漢語口語教學的一個弱項。

如何掌握并很好地運用漢語成語，不僅是留學生面臨的學習難題，也是對外漢語教師應著力解決的一個問題。

詞匯教學是對外漢語教學的核心內容之一，“對外漢語詞匯教學的目的就是培養(yǎng)外國學生識詞、辨詞、選詞、用詞的能力，培養(yǎng)他們在交際中正確的理解和表達能力”②。成語在對外漢語教學的各個階段均不可避免地要有所涉及。學習漢語的留學生掌握一定數(shù)量的成語，并能夠在日?？谡Z交際中靈活地運用，這無疑是其擁有較高漢語水平的標志之一。因此，成語教學應成為對外漢語口語教學中的一個重點。

但是，由于成語只是熟語的一種，并不屬于基本詞匯，因此，成語教學在對外漢語詞匯教學中不受重視。而在對外漢語口語課中，成語教學更是明顯處于劣勢地位。造成這種狀況的原因主要有以下幾點：

第一，成語的數(shù)量龐大，字數(shù)又比普通詞語多，并且一部分還具有變體形式，容易造成留學生的記憶困難。留學生大多沒有接觸過古代漢語，或者古代漢語知識比較少，學習、理解成語的難度也較大。

第二，除日韓學生外，許多留學生的母語中并不存在與漢語成語完全對應的詞語，對成語的零接觸和零認知容易使留學生滋生畏難情緒。

第三，成語中蘊含的豐富文化內涵與留學生的母語文化往往不相匹配。文化因素的干擾也會在無形中加劇成語學習的難度。

成語是漢語詞匯中富有表現(xiàn)力的部分。通過成語教學，讓留學生在合適的語境中恰當?shù)厥褂贸烧Z，不僅可以豐富他們的日常交際語言，進一步提高他們的漢語水平，還可以增強留學生駕馭漢語的自信心。

成語教學最大的功效之一是能夠帶動中華文化的傳播。成語不僅記載了中國的歷史事件和歷史人物，承載著中華民族生產和生活經驗，還凝聚著中華民族的精神特質和認知方式，反映出中華民族的倫理觀念和價值取向。因此，強化對外漢語口語教學中的成語教學，是傳播中華文化的一個有效途徑。

一、對外漢語口語教學中的成語分布情況

蘇州大學海外教育學院留學生口語課使用的教材為對外漢語長期進修教材《發(fā)展?jié)h語》。以《發(fā)展?jié)h語·中級口語Ⅱ》為例，該教材適合具有中級漢語水平、已掌握基本漢語語法和2 000～2 500常用詞的留學生使用，核心目標是培養(yǎng)基于日常對話和語篇語段的口語綜合表達能力。該教材共15單元，共計45課，每個單元涉及一個社會生活中的一般話題，如學習工作、家庭生活等。在《發(fā)展?jié)h語·中級口語Ⅱ》472個生詞中，共出現(xiàn)成語28個，占全部生詞的5.9%。詳情見表1。

《發(fā)展?jié)h語·中級口語Ⅱ》中出現(xiàn)的成語大多與課文話題密切相關。例如，成語“卿卿我我”出自劉義慶的《世說新語·惑溺》，該成語描述了王安豐和妻子恩愛和睦的日常生活，用來形容男女間關系親密，情意綿綿。這一成語出現(xiàn)在中國家庭生活中婚戀關系這一課中，可以加深學生對婚戀話題的理解，同時有助于學生記住該成語的使用范圍。

就具體內容而言，《發(fā)展?jié)h語·中級口語Ⅱ》中的成語大致分成三類。第一類為故事類成語，包括寓言故事、歷史故事、神話傳說、外來文化故事等，如“吹毛求疵”“畫蛇添足”。第二類為名言警句類成語，如出自《論語》的“因材施教”“舉一反三”，出自《詩經》的“手舞足蹈”“從容不迫”。第三類為民眾口語類成語，如“應有盡有”“舉手之勞”“不言而喻”，而“一無所有”“不可思議”則來自佛門人士的口語。

表1 《發(fā)展?jié)h語·中級口語Ⅱ》生詞中出現(xiàn)的成語

就教學難度而言，《發(fā)展?jié)h語·中級口語Ⅱ》中出現(xiàn)的成語總體上處于中級難度，相當于HSK(漢語水平考試)4級水平。其中“應有盡有、不言而喻、一無所有、無時無刻、不可思議、一無是處、想方設法、舉手之勞、名副其實、小題大做、舉一反三、討價還價”等成語見于《基于中國主流報紙動態(tài)流通語料庫(DCC)的成語使用調查情況》，占《發(fā)展?jié)h語·中級口語Ⅱ》總成語數(shù)量的42.9%。另外，教材中所有28個成語均見于《漢語水平詞匯和漢字等級大綱》(修訂版)。

綜上，雖然中級階段口語課中所涉及的成語數(shù)量很少，但其類型卻不盡相同。有些成語在日常生活中經常使用，適用于很多情境；有些成語則是在特定情境下才可以使用。因此，在成語教學中，需要具體分析，具體設計。

二、對外漢語口語教學中的成語教學方案

迄今為止，有關對外漢語成語教學的成果并不多。張永芳從留學生成語使用偏誤入手，認為使用成語后，“學生顧此失彼，把句子中其他語法規(guī)則丟了”，因此成語入句后出現(xiàn)的偏誤更多③，主張要突出成語的語法功能和句法功能的教學。而張亞茹則認為“成語結構與其語法功能有對應關系”④，強調應兼顧成語的語法分析和句法功能兩方面的教學。

在講解成語的過程中，僅僅向留學生說明成語的結構及其句法功能是不夠的，還應盡可能地展示成語的用法，這樣才能在最大程度上減少留學生成語使用的偏誤。因此，如何針對不同的成語采用相應的教學方案，以達到理想的成語教學目標，是值得探討的話題。

對外漢語口語課中，成語的教學方法往往是講述成語的來源，解釋成語的含義，用漢語中意義相當?shù)脑~語替代，并不要求留學生在日常交際中加以應用，尤其不強調成語在口語交際中的特殊表達效果。因此留學生大多知道所學成語的含義，在日常生活中并不運用成語進行交際。成語教學缺乏針對性與專業(yè)性，口語課的成語教學與綜合課堂的口語教學大致相同。在對外漢語口語教學中開展成語教學，一要立足于日?？谡Z交際，二要立足于成語本身，三要立足于成語運用。

(一)故事類成語的教學設計

故事類成語在整個成語體系中所占比重最大。在講解故事類成語時，教師可通過追本溯源法以及圖片展示等手段，揭示該成語的來源。因為這部分成語往往具有豐富有趣的文化內涵，很容易激發(fā)留學生的學習興趣。聯(lián)系故事追本溯源，可以讓留學生對成語的字面含義、實際含義有一個全面的了解，更利于他們理解與接受成語。楊曉黎在《由表及里，形具神生——對外漢語成語教學探論》一文中指出：故事性強的、民族性鮮明的、淺顯易懂的成語是我們的選擇范圍與重點講解對象，如“守株待兔”“守口如瓶”等⑤。

以《發(fā)展?jié)h語·中級口語Ⅱ》中的“畫蛇添足”為例。在教學過程中，教師可以讓留學生親身感受，如讓學生進行畫蛇比賽，然后給某一條蛇添上幾只腳，問學生添上腳的畫是否可以贏得比賽，以此來演示“畫蛇添足”的語素義。在講解語素義時，教師可通過影像或圖文來展示古人畫蛇的過程，利用視聽法刺激留學生的感官，使他們掌握“畫蛇添足”的字面意義以及引申意義。學習了“畫蛇添足”的意義之后，教師就可以適時引入語境和用法的練習。劉珣在《對外漢語教育學引論》中提出，詞的教學應與句子教學相結合，要利用詞的聚合和組合關系來學習詞的用法⑥。因此，為了讓留學生在日常生活中靈活使用成語，教師要通過具體句子讓留學生整體感知。例如，教師在給出“畫蛇添足”正確例句后，就可以請學生進行造句練習，以查驗學生是否明確使用語境。

成語“畫蛇添足”教學設計如下：

1)教學方法：故事體演法。

2)教學活動：(1)教師板書成語“畫蛇添足”，領讀，齊讀。(2)組織學生畫蛇，評選畫得最好的一條蛇。大家都畫好后，選一張加上幾只腳。提問該畫作是否可以勝出。(3)總結該成語的語素義，解釋該成語的出處和比喻義。(4)語法內容講解，“畫蛇添足”在句子中作賓語，連動式。語用意義上含貶義色彩。

3)教具：板書、白紙。

4)練習設計：(1)展示例句：“文章寫到這里就可以了，后面的就是畫蛇添足了?！?2)請留學生結合日常生活使用“畫蛇添足”造句，糾錯。

(二)名言警句類成語的教學設計

名言警句類成語具有民族性的特點，往往蘊含著中華民族的善惡觀念、民族性格、生活經驗及理想信念等。針對這類成語的教學，教師應把重點置于講解中國傳統(tǒng)的倫理觀念和價值取向，從而幫助留學生理解中國的民族文化，進而更好地運用此類成語。

以《發(fā)展?jié)h語·中級口語Ⅱ》中的“舉一反三”為例。教師在講解“舉一反三”時，可以先從留學生熟悉的孔子講起，接著講解“舉一隅，不以三隅反，則不復也”的含義，讓留學生了解“舉一反三”的生成方式。講解“舉一反三”的來源和語素義后，可以舉例說明，例如，如果我們看到枯葉從樹上落下，可以得出秋天到了，天氣轉涼，早晚要加衣服，這個過程就是舉一反三。

成語“舉一反三”教學設計如下：

1)教學方法：語境法、成語文化結合法。

2)教學活動：(1)教師板書成語“舉一反三”，領讀，齊讀。(2)介紹孔子和孔子的教育理念。(3)展示名言“舉一隅，不以三隅反，則不復也”。結合中華文化，解釋孔子“舉一反三”的教學理念：“我說出一個方面，你們應該想到另外幾個方面，如果不能的話，我也不會再教你們了?！?4)創(chuàng)設情境：看到落葉，可以舉一反三知道什么？如：秋天來了，要降溫，需加衣等。(5)講解語法意義：聯(lián)合式；作謂語、定語、狀語。講解語用含義：含褒義。

3)教具：板書

4)練習設計：(1)分小組請學生給出生活中“舉一反三”的例子。(2)點評并講解，總結“舉一反三”的用法，糾錯。

(三)民眾口語類成語的教學設計

相較于故事類成語和名言警句類成語，民眾口語類成語較為淺顯易懂。因此，教師在講解時大多不需要詳細設計，只需說明成語用法和意義即可，其他深層信息(如來源或出處)對掌握該類成語的作用并不大，可以略去不談。這類成語如“舉手之勞”，可采用全身反應法，示范“舉手”，表明是一動手就能辦到的小事。

由于這類成語在口語交際中應用比較廣泛，且有一些有固定的語言模式，教師可以在口語課上著重訓練留學生對這類成語的實際運用能力。例如，兩人一組，運用“舉手之勞”來編排對話，以此檢測學生是否掌握該成語。

三、結語

漢語成語常常蘊藏著十分豐富的文化含義。留學生在交際過程中使用成語，實際上是其母語文化與目的語文化銜接的過程，也是一個跨文化的交際過程。

作為對外漢語教學不可或缺的內容，成語教學應該在對外漢語口語課中占有一席之地。在口語課中，應著力加強成語教學的實踐環(huán)節(jié)，使留學生不但理解成語的語素義與比喻義，也能掌握成語的語用規(guī)則，從而實現(xiàn)在日常交際中正確使用成語的目的。

注釋：

①黃伯榮、廖序東:《現(xiàn)代漢語》(增訂五版)，高等教育出版社，2011年，第254頁。

②趙元任：《語言問題》，商務印書館，1980年，第51頁。

③張永芳：《外國留學生使用漢語成語的偏誤分析》，《語言文字應用》，1999年第3期，第30頁。

④張亞茹：《試論高級階段的成語教學》，《語言文字應用》，2006年第1期，第123頁。

⑤楊曉黎：《由表及里，形具神生——對外漢語成語教學探論》，《安徽大學學報(哲學社會科學版)》，1996年第1期，第89-91頁。

⑥劉珣：《對外漢語教育學引論》，北京語言大學出版社，2000年，第362頁。

[1]曹素冉.對外漢語教學中成語的研究與教學[D].北京:北京師范大學,2008.

[2]崔希亮.漢語熟語與中國人文世界[M].北京:北京語言大學出版社,2005.

[3]馮艷艷.對外漢語教學中的成語教學初探[D].上海:上海外國語大學,2008.

[4]胡明揚.對外漢語教學中語匯教學的若干問題[J].語言文字應用,1997(1)：14-19.

[5]魏艷伶.對外漢語教學中詞匯教學的幾點思考[J].社會科學家,2006(S1)：245-246.

[6]楊曉黎.由表及里,形具神生：對外漢語成語教學探論[J].安徽大學學報(哲學社會科學版),1996(1)：89-92.

[7]張永芳.外國留學生使用漢語成語的偏誤分析[J].語言文字應用,1999(3):25-30.

[8]張亞茹.試論高級階段的成語教學[J].語言文字應用,2006(1):119-125.

責任編輯：趙 青

10.3969/j.issn.1673-0887.2017.02.015

2017-01-03

吳默(1993— )，女，碩士研究生。

H195.3

B

1673-0887(2017)02-0062-04