《浮士德》中的人生哲學

摘 要《浮士德》是一部充滿了智慧的小說，流傳百年魅力仍然不減，可以充分感受到《浮士德》中的經典內容和人生哲學。通過對《浮士德》的深層次剖析和感悟，其中揭露了人性的復雜和丑陋，相互交叉對當時的社會現狀進行了細致的刻畫。而在作者創作《浮士德》時，主要賦予浮士德內心兩種精神品質，一種是執著于塵世的同時，沉迷于愛欲中；另一種則是想要超凡脫俗，脫離于塵世的喧囂，獲得精神上的升華。小說中充滿了哲學思想，歌德的智慧令人稱贊，對于現世的我們同樣具有一定啟迪作用。作為一名高中生，通過對《浮士德》的閱讀和感悟，期望從中獲取一定的智慧啟迪。

【關鍵詞】《浮士德》；人生哲學；人性善惡；智慧啟迪

歌德作為文藝復興時期歐洲一位思想上的巨人，一生著作眾多，而《浮士德》正是歌德嘔心瀝血的作品，主要是在德國煉金術士向魔鬼出賣靈魂，從換取淵博的知識和青春的傳說，為讀者描繪了一場壯闊、漫長的人生旅程，在無形中宣揚人性中的自強不息。而《浮士德》作品中，則是以善與惡，人性的交織為出發點，生動形象的刻畫了浮士德內心的善和魔鬼的對照，浮士德的一生從此變得不再平凡，演變成一處可歌可泣的人生悲劇，揭露了人性中的不完美，即使現在我們閱讀，仍然可以從中獲取深刻的啟迪與感悟。

1 知識的悲劇

從《浮士德》中可以了解到，故事的引出主要是源于上帝和魔鬼之間的賭約，上帝認為人性本善，魔鬼認為人性本惡，遂魔鬼前往人間引誘浮士德內心的黑暗面，通過人性善與惡的鮮明對比，揭露出人性中的丑陋和不完美之處。浮士德作為平凡大眾中的一員，在長期的學習和研究中并未得到關于任何有價值的成果，在絕望之余打算飲毒自盡來了解自己的一生，而這時復活節的鐘聲令浮士德發現，自己的一生本身就是個悲劇。拯救自我的并非是深奧的理論知識，而是實際生活經驗，只有真正經歷過外界封育洗禮的人，才能獲得真正的人生智慧。故此，浮士德決定重新活下去，而這時魔鬼出現了帶給他了第二次生命，并將其帶入到一個美好的世界，希望能夠誘發出浮士德內心對美好世界的向往和留戀。但是，浮士德堅信自己會刻苦進取，于是發出誓言自己將永不停止的奮斗，從此踏上人生旅途，付出了靈魂的代價來追求人生價值。

2 愛情悲劇

《浮士德》中的一個亮點是浮士德的愛情悲劇，第一次與少女格雷琴相戀，但是由于格雷琴懷孕后導致她最終走向毀滅，是一場愛情的悲劇。被釋放的情愛欲望，對傳統的封建禮數發起了挑戰，在無形中暴露出人性中道德的喪失，理性的薄弱、愛情不僅能夠獲得真正的情感體驗，也會誘發出人性的自私。

愛情的神秘同樣是一種自我缺陷的彌補，同放蕩不羈的浮士德和虔誠守禮的格雷琴相戀后，由于浮士德身上的那種喜歡自由，不希望被束縛的魅力吸引格雷琴不斷靠近，而浮士德則是被格雷琴身上散發的恬靜、融合的氣質所吸引，這種純潔的內心正是浮士德所渴求的。

當時的愛情受到兩性的限制，為了可以獲得愛情，格雷琴無論是精神還是肉體都獻給了浮士德，將愛情當做了人生的全部，但卻不知道人生的本質是自我實現，需要從自身尋找價值。從浮士德的角度來看，愛情不是壓抑和約束，而是一種生命激情的迸發，所以造成了最終的愛情悲劇。

3 浮士德精神

浮士德精神的產生，正是歌德對當時歐洲近代社會發展的一種思考，封建主義對人們的迫害，在文藝復興時期資產階級強烈要求個性自由和天性解放。伴隨著資本主義經濟的快速發展，資產階級開始壯大，對于人權的渴求度越來越高，資產階級戰勝封建階級是歷史發展的必然。資產階級的出現，改變了封建社會時神權對人們思想的束縛，不再相信來生，而相信只有把握今生才是最重腰的，滿懷崇高的理想去改造社會，努力奮斗，力求打造美好的社會。

浮士德的一生可以用悲劇來形容，付出了靈魂的代價，去尋找人類精神的永恒和生命的真諦，感受人生的終極價值，實現自我超越才是最終的目的。在克服內心的自私同時，還可以克服內心的惰性，在不斷自省中實現自我價值。

浮士德所理解的人生意義是把握現世，在行動中不斷追求，通過浮士德付出的靈魂代價來印證人生哲理。浮士德死亡揭示了人生的意義并非是欲望的永不滿足的追求，如果欲望滿足了，那么也就意味著從此不再擁有幸福，即將到來的將是毀滅，那么整個人生意義也將不復存在。當浮士德的靈魂進入到天堂后，表明一個人只有不斷進取和超越，才能實現永恒。當時的社會背景下，由于歌德也是受到封建制度統治，盡管思想存在局限性，但在反應文藝復興時期歐洲精神文明歷史的同時，也表達了歌德對于人生最高價值的追求。

綜上所述，《浮士德》中借助浮士德的一生經歷，揭示了人性的善與惡，自我實現與社會的結合，靈與肉的矛盾沖突，可以充分感受到歌德對于崇高精神的追求，具有極高的人生哲學價值。

參考文獻

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作者單位

湖南省長沙市明德中學 湖南省長沙市 410000