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《三國演義》中曹操人力資源管理思想對當代社會的啟示

2017-04-29 00:00:00安麗曉
經營管理者·下旬刊 2017年2期

摘 要:《三國演義》是我國著名的歷史演義類小說之一,其中刻畫了200多個人物形象,不僅深入人心,還蘊涵了豐富的管理思想與智慧,本文對《三國演義》中曹操的人物形象與人力資源思想進行分析,發散性思考了《三國演義》中曹操人力資源管理思想對當代社會的啟示,以豐富人力資源管理的學科性與藝術性,深入對人力資源管理的不斷探索。

關鍵詞:《三國演義》 曹操 人力資源管理 當代社會 啟示

《三國演義》全名為《三國志通俗演義》,講述的是東漢末年魏、蜀、吳三國爭霸的歷史故事,其中包含了200多個歷史人物形象,以豐富的社會形態為讀者展現了忠于歷史的藝術作品。從人力資源管理的角度看,小說中最大的亮點就是曹操、劉備、孫權的用人之道,通過對人才管理的智慧,以充分發揮人才在“爭霸”過程中的作用,從而取得競爭中的制高點,歷史的發展確如小說中所揭示的,人力資源管理的完勝成就了歷史人物在當時的歷史地位。曹操,生于公元115年,卒于公元220年,是東漢末年著名的政治家、軍事家、文學家,其憑借卓越的政治軍事管理方面的才能奠定了曹魏政權,統一了北方地區,并與蜀、吳形成三國鼎立的局勢。在曹操的統治之下,黃河流域一度出現政治清明、經濟復蘇、社會風氣好轉的局面,由此可見,曹操對人力資源管理深諳人性。

一、《三國演義》中曹操的人物形象與人力資源思想分析

在《三國演義》中,曹操的人物形象屬于冷情、膽大和狡詐的綜合型,曹操之所以被稱為梟雄,就是因為后世對他的評價褒貶參半,他對求賢的強度,與殘害賢士相等同,他曾說過“寧我負天下人,休天下人負我”,書中寫到他知道誤殺了呂伯奢的家人后,也將錯就錯地將呂伯奢也殺掉了;還有對他忠心耿耿的荀彧,在反對曹操進爵后被逼自殺。曹操的殘忍、狂暴的性格在這些事上體現得淋漓盡致,這也為后來他的失利埋下了導火線。盡管在“爭霸”的征途中充滿了血腥和危機,但曹操的人力資源思想也是值得學習和借鑒的典范。《三國演義》中曹操對人才的態度可以用四個字進行總結,就是“唯才是舉”,這主要是因為當時的大背景與大環境的因素。東漢末年,黃巾起義對東漢政權進行了打擊,并削弱了當時政府的控制,從而導致“自由競爭”局面的出現。“爭霸”事業的發展不僅需要領導人成為一名伯樂唯才是舉,還需要有真正能力的千里馬。曹操為了得到賢才,組建了青州軍,先后進行招賢納士,在赤壁之戰后,總結戰敗經驗,求賢若渴的認識越加深沉,甚至先后定下《求賢令》、《敕有司取士毋廢偏短令》和《舉賢勿拘品行令》。面對賢才,曹操竟然能不顧自身形象,未著鞋襪就起身相迎。求賢令的頒布是曹操人力資源管理思想的第一步,將人才引進來,才能使人才為己所用。曹操對賢才引進的唯一標準就是“有才”,不管出身如何,他都惜才愛才,最為典型的就是降將張繡,面對張繡的假意投降,甚至在取了他的親人性命之下,曹操都能盡釋前嫌并與張繡結親,由此,曹操對賢才的大度可見一斑。人才的善用貫穿事業成功的始終,寬厚地對待下屬,取得的回報可能會是成功路上的一個上升臺階,這就是曹操用人的另一個思想“以人為本”。俗話說,世上無完人,對人才的運用也是如此,曹操在對屬下的運用和管理中,深知人才自身的優勢價值,并進行合理的安排,例如,將廉明正派的崔琰安排為官員選拔職位,將忠厚老實的任峻安排屯田等,都是發揮了人才自身的優勢并進行合理運用,這些安排都體現了曹操“知人善任”的用人思想。

二、《三國演義》中曹操人力資源管理思想對當代社會的啟示

對人才的管理發展到今天已經形成一個統一的有機體系,即是人力資源管理體系,在當代社會中,對人力資源的管理總結出一個復雜的進程,從招聘到錄用,從培訓到考核,從晉升到激勵等都是一項巨大的學問,在《三國演義》中曹操對人力資源管理思想恰恰也體現了這一點。

1.對招聘與錄用的啟示。《三國演義》中曹操對人才的引進非常重視,已經達到了一種求賢若渴的狀態,從人才的識別和招攬上,通過多種手段進行,如下達招賢令、舉賢納士等舉措。當代社會中,對人才的招聘也可借鑒這些方面,例如對內、對外的招聘和與獵頭公司合作等方式。當代社會中,企業的招聘一般是內部競聘和外部招聘為主,當內部競聘的人才不能滿足企業發展需求時,急需吸收新鮮血液,促進內部的競爭意識,由企業外部發布招聘信息,通過對面試者的篩選,確定企業需要的人才,以滿足企業發展的需求,這是最直接有效的人才招攬方式之一。與獵頭公司合作的招聘方式往往出現在企業中的高管層中,通過分析企業中的優劣,確定企業發展方向,從而確定企業需要哪類人才引進,以彌補企業對于管理發展的需求,這一類的招聘則具有較強的針對性。在《三國演義》中曹操盡管有“唯才是舉”的觀念,但其中徐庶的“身在曹營心在漢”就是曹操招賢中的一大敗筆,只因其態度動機不純。所以,招聘的有效性為后續的錄用與工作的忠誠埋下了伏筆,而招聘有效性的衡量標準則需要從三方面進行考量,即是:專業技能、態度動機和個性偏好。

2.對培訓與考核的啟示。人才的綜合能力的提升實際上是體現在培訓與考核中的,夏侯惇是曹操身邊的得力干將之一,不僅有勇有謀,還深得曹操賞識,于是就有了栽培之心,培養其理政適宜,終助曹操迅速平定北方各地,統一黃河流域地區。當代社會中企業的核心競爭力在于人才的競爭,培養人才不僅是對人才自身的提升,還是對企業整體競爭力的提高,以發展的角度看待企業人才的培養,則需要從內部的培訓開始。首先要培養人才對企業的文化認同,提高對企業的忠誠度,再針對性地對人才的學習能力、專業能力和工作能力進行有效的提高。考核是與培訓相匹配的評定制度,有效的考核能確定人才培訓的效果與能力提升的高低。建立適合企業發展的培訓體系和競爭模式,結合內部培訓與外部培訓綜合對人才進行提升,取長補短,強化人才的個人能力與團隊協作能力,從而為企業創造有效的價值與經濟效益。

3.對晉升與激勵的啟示。《三國演義》中對人才管理較為推崇的就是“以德服人”,盡管曹操的大部分思想認識與之相悖,但他的“善謀權,多機變”,注定了他善用“謀權”與“機變”的手法進行人才的管理,較為典型的就是曹操的“二哭典韋三哭郭嘉”的行為激勵將士,明確了他“褒亡為存,厚往勸來也”的思想,這也是“以人為本”的體現。這在當代激勵制度和晉升制度同時應用于企業人力資源管理是具有較大積極意義的,但制度的善用需要注意以公平、公正為原則,從人才的真正需求出發,建立在有效的溝通機制,從而形成和提高人才對企業的認同感和歸屬感。激勵體系的內容還需要包括健全的薪酬制度、福利待遇制度,為人才自身的未來發展進行考慮,進行職業生涯的規劃,鼓勵人才投身企業管理的環節中,不僅能提高人才對企業的忠誠度,還能建立良性的人才運行機制,為企業營造良好的工作環境。

三、結語

人才是當代社會發展的中堅力量,企業的發展實際上就是人才的發展,人力資源管理思想的有效運用,不僅是為了避免人才的流失,還是為了使企業在穩定中不斷發展。從《三國演義》中曹操的人力資源管理思想中發現,將唯才是舉、以人為本和知人善任,靈活應用于人才管理中,不僅能促進企業與員工之間的良性互動,還能提高企業核心競爭力,促進企業穩步發展。

參考文獻:

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[4]周鵬. 《三國演義》中的經典人物形象探析——以人力資源管理為視角[J]. 語文建設,2014,(11):40.

作者簡介:安麗曉(1999—),女,河北臨城人,臨城中學在讀。

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