責(zé)任與無奈

北京象牙雕刻廠有限責(zé)任公司位于北京市東城區(qū)。廠門之外，是“寸土寸金”的商業(yè)住宅區(qū)；而一進(jìn)小樓，卻又是一處幽靜之所在。從建立至今，該廠已經(jīng)有近60年的歷史。多年來，這里不僅走出過一批又一批的牙雕技藝大師，還誕生過不勝枚舉的經(jīng)典佳作。一聽說我們的來意是想采訪現(xiàn)當(dāng)代牙雕創(chuàng)作企業(yè)的生存現(xiàn)狀后，現(xiàn)任“當(dāng)家人”肖廣義非常熱情地接待了我們。而從他的講述中我們也注意到，當(dāng)文化傳承遭遇客觀環(huán)境的“沖擊”，能否被理解認(rèn)知、被正確看待，是他們目前最為期盼的事。

牙雕技藝不能消失

北京的象牙雕刻可以考證有2000多年的歷史。在千年演變中，象牙雕刻不斷融人中華民族的傳統(tǒng)文化，成為我國文明中不可磨滅的燦爛一筆。然而，就是這么重要的一項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，卻曾面臨“巧婦難為無米之炊”的窘境。

上世紀(jì)80年代，中國成為《瀕危野生動植物種國際貿(mào)易公約》締約國后，中國全面停止了象牙及其制品的國際貿(mào)易。那時，北京象牙雕刻廠停止了招工和進(jìn)料，同時不允許牙雕工藝品出口而僅限國內(nèi)銷售。由此進(jìn)入“吃老本”的狀態(tài)：有多少存料做多少活，做完了誰也不知道該怎么辦。

就這樣，廠里欠下巨額債務(wù)。牙雕屬于工藝美術(shù)行業(yè)，除了大師的智慧，沒有什么可以抵債的工業(yè)設(shè)備。原料少了，大師亦無用武之地，工廠失去造血功能，一度到了無法開出員工基本工資的程度。在這種背景下，1998年4月，肖廣義臨危受命，接手北京象牙雕刻廠廠長兼書記職務(wù)。在當(dāng)時的情況下，這與其說是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)，不如說是當(dāng)“債主”。

“牙雕藝術(shù)是我們民族的傳統(tǒng)文化，同時它也是世界文化的組成部分。因此，牙雕的技藝不能失傳。”肖廣義說，“在當(dāng)時資不抵債的情況下，能夠支撐我改變這個企業(yè)狀況的信念就是，牙雕這個傳統(tǒng)技藝不能消失！不能在我們這代人手里斷掉！可以說這就是我的一個精神支柱。這也是我們車間里每一個員工的信念。”

傳承是一種責(zé)任

此前，記者曾聽說北京象牙雕刻廠是在一處不起眼的平房，但到了雕刻廠卻發(fā)現(xiàn)這是一座簡潔明亮的辦公樓，在一層入口處懸掛著一塊北京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承先進(jìn)單位的牌子。旁邊一門之隔的房間內(nèi)，就是加工象牙的工作室，在這里記者看到一群年輕人在做不同工序的加工雕刻。他們戴著口罩，在紛飛的粉末中，用刻刀細(xì)心雕琢著手中寶貴的資源。

這是北京象牙雕刻廠在2009年招人的一批美術(shù)雕塑專業(yè)的大學(xué)生。2008年，經(jīng)《瀕危野生動植物種國際貿(mào)易公約》常務(wù)委員會投票決定，中國成為特定的非洲國家?guī)齑嫦笱赖馁Q(mào)易伙伴國。直到這一年，北京牙雕廠才得以進(jìn)口原料，恢復(fù)生產(chǎn)。“我們再一次開始招收新人，就是旨在傳承北京牙雕工藝。”肖廣義說。“我們當(dāng)年招收的大學(xué)生，至今沒有一個人半途而廢、放棄這個工作。現(xiàn)在這些大學(xué)生已經(jīng)出師，都可以進(jìn)行獨立創(chuàng)作了，他們有的擅長花卉，有的擅長老人、仕女等等。”

牙雕技藝的傳承具有特殊性，沒有一本全面的教材教人如何雕刻象牙，憑的是老藝人保存下來的經(jīng)驗與一些歷史資料中的記載。可以說，這是一項完全靠師父帶徒弟傳承的技藝。為此，北京象牙雕刻廠搶救性地保留了一批面臨失傳的絕技。例如，業(yè)內(nèi)最權(quán)威的宮廷造辦處傳人陳吉品老人在80歲高齡收徒，他的徒弟正是當(dāng)時任北京象牙雕刻廠副廠長的鄭士儒。而被譽為“中華鐵筆第一人”的莊忠文老人在雕刻完金剛經(jīng)象牙筆筒的三個月后就與世長辭了。他們的技藝得以保留和傳承，使中國牙雕文化得以繼續(xù)流傳發(fā)展。

“雖然北京象牙雕刻廠是一家企業(yè)，但這些大師的作品我們是不出售的。2005年我們廠建立了非賣品制度。那個時候庫存的料極少，我們只能給那些國家級工藝美術(shù)大師來做，一年都出不來幾件，但每件都是精品。如果大家都認(rèn)可這件作品很好，值得留存，我們就采取雙向簽字，這樣誰都不能再動這件作品了。很多人都想來買，但是我們說不賣，給多少錢都不賣！這些作品留下來是對社會的功德！”說到激動處，肖廣義甚至用力地拍了一把桌子。

需要更多理解

“大家都說‘沒有買賣就沒有殺害’，但這句話在牙雕技藝上其實并不準(zhǔn)確。北京象牙雕刻廠使用的所有象牙都是有大象自然死亡證明的。每年自然死亡的大象的象牙已經(jīng)足夠牙雕技藝的傳承。”說到這里時，肖廣義的表情帶著些許無奈。

確實，因為并不了解，當(dāng)前有輿論盲目認(rèn)為，是中國的牙雕正在造成非洲大象的死亡，這其實有“偷換概念”之嫌。在肖廣義看來，一旦牙雕技藝消失，再想將其文化脈絡(luò)續(xù)上，是幾乎不可能的。“我們把這些幾乎失傳的牙雕技藝保留下來，就是希望它們發(fā)揮更大的社會作用，讓我們的后代知道我們的牙雕文化是多么的博大精深。”

其實從國內(nèi)外成功企業(yè)的案例來看，他們都非常重視企業(yè)賴以生存的原料的保護(hù)。北京象牙雕刻廠也不例外，每一年該廠都向野生動物保護(hù)基金捐款，用于保護(hù)非洲大象。真正依賴象牙去傳承技藝的人，往往是最不希望大象滅絕的人。反而，那些只為一時利益、用象牙粗制濫造的人，才會給大象打來毀滅性的打擊。

自古以來，中國的傳統(tǒng)牙雕藝術(shù)將象牙雕刻得非常精美、巧奪天工，這何嘗不是對自然死亡的大象的一種告慰。采訪結(jié)束后，記者時常會回憶起肖廣義的那番話：“在牙雕技藝傳承方面，我們需要得到社會更多公允的理解。”