社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生思想政治教育全過程的實(shí)踐探索

摘 要：在新的歷史條件下，要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效融入大學(xué)生思想政治教育全過程，需要從高校思想政治教育的實(shí)際情況出發(fā)，因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。要對(duì)高校弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的協(xié)作機(jī)制，和風(fēng)細(xì)雨潤(rùn)物無聲的隱性培育方式，融入過程與服務(wù)學(xué)生成長(zhǎng)權(quán)益的深度結(jié)合等方面進(jìn)行深入探索。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀 融入 大學(xué)生思想政治教育全過程 實(shí)踐探索

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中國(guó)精神的集中體現(xiàn)和時(shí)代表達(dá)。堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)高校思想政治工作，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的全方位貫穿、深層次融入，事關(guān)大學(xué)生自身成長(zhǎng)成才，事關(guān)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)長(zhǎng)期的、系統(tǒng)的工程。基于高校思想政治教育的現(xiàn)實(shí)情況，本文認(rèn)為，要行之有效的引導(dǎo)大學(xué)生做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者，就需要對(duì)高校弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的協(xié)作機(jī)制，和風(fēng)細(xì)雨潤(rùn)物無聲的隱性培育方式，融入過程與服務(wù)學(xué)生成長(zhǎng)權(quán)益的深度結(jié)合等方面進(jìn)行深入探究。

一、要對(duì)高校弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的協(xié)作機(jī)制進(jìn)行深入研究

社會(huì)主義核心價(jià)值觀，承載著我們民族、國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著社會(huì)主義社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是新時(shí)期高校思想政治教育工作的核心任務(wù)，是貫穿于高校教育、教學(xué)、科研、管理和社會(huì)實(shí)踐等各個(gè)育人環(huán)節(jié)復(fù)雜而系統(tǒng)的工程。為了更好地推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生思想政治教育工作，高校需要在學(xué)校黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，統(tǒng)籌各類資源，創(chuàng)新工作方式，積極構(gòu)建培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效協(xié)作機(jī)制。

培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，高校內(nèi)部不同職能部門要各司其職，通力合作。在高等教育領(lǐng)域，講到大學(xué)生培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有些人就會(huì)產(chǎn)生一些片面性的理解，認(rèn)為這是思想政治理論部和學(xué)生處這些職能部門之事，與己無關(guān)。事實(shí)上，培育踐行活動(dòng)應(yīng)體現(xiàn)在教育工作的各個(gè)主體方面。在黨委的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，“組織、宣傳、學(xué)工等黨委職能部門要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主題，制定具體實(shí)施方案和實(shí)施細(xì)則，落實(shí)部署、推進(jìn)、督促和檢查、反饋的責(zé)任。人事、教務(wù)、科研、后勤等行政部門和二級(jí)黨委要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況，組織師生開展形式多樣的學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)到日常的學(xué)習(xí)工作和生活當(dāng)中。”高校各主體，各系統(tǒng)，各層級(jí)都需要增強(qiáng)政治意識(shí)，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，采取有力措施，形成一個(gè)各負(fù)其責(zé)、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、相互配合的培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高效運(yùn)行協(xié)作機(jī)制。培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，高校應(yīng)當(dāng)統(tǒng)籌各類教育資源，融合創(chuàng)新多種方法。“要通過教育引導(dǎo)、輿論宣傳、文化熏陶、實(shí)踐養(yǎng)成、制度保障等，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)。” 充分發(fā)揮思想政治理論課主渠道作用，結(jié)合“三個(gè)倡導(dǎo)”要求，在推動(dòng)教材、教師、教學(xué)、評(píng)價(jià)、保障等各方面綜合改革的進(jìn)程中，切實(shí)做好“三進(jìn)”工作；深入發(fā)掘各類專業(yè)課程中的思想政治教育資源，在與歷史、現(xiàn)實(shí)、未來的對(duì)話中，在對(duì)世情、國(guó)情、社情的分析洞察中增強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值認(rèn)同；

校園網(wǎng)、校園電臺(tái)、新媒體、校報(bào)、院報(bào)、黨課、團(tuán)課以及各類學(xué)生社團(tuán)組織，要增強(qiáng)使命感，唱響主旋律，傳播正能量；努力創(chuàng)新校園文化活動(dòng)與品牌，牢牢把握校園文化建設(shè)的正確方向，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉；加強(qiáng)對(duì)社會(huì)實(shí)踐課程、暑期“三下鄉(xiāng)”、實(shí)踐教學(xué)基地、志愿活動(dòng)和公益項(xiàng)目等的設(shè)計(jì)、建設(shè)與創(chuàng)新，組織大學(xué)生積極參與主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；發(fā)揮高校制度導(dǎo)向作用，使學(xué)校方方面面規(guī)章約定都有利于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育；注重在日常學(xué)習(xí)、交往、管理中體現(xiàn)價(jià)值導(dǎo)向，使符合核心價(jià)值觀的行為表現(xiàn)得到鼓勵(lì)，違背核心價(jià)值觀的思想行為受到制約。培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，需要高校堅(jiān)持傳統(tǒng)教育方式與新媒體教育方法相結(jié)合，課內(nèi)與課外相結(jié)合，線上與線下相結(jié)合，教學(xué)與科研相結(jié)合，管理與服務(wù)相結(jié)合，理論闡釋與實(shí)踐育人相結(jié)合；需要高校創(chuàng)立創(chuàng)新協(xié)同聯(lián)動(dòng)、利益調(diào)節(jié)、制度保障、激勵(lì)約束、示范引領(lǐng)等工作機(jī)制。積極構(gòu)建培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效協(xié)作機(jī)制，可以形成整體合力；但要進(jìn)一步增強(qiáng)育人實(shí)效性，還需加強(qiáng)對(duì)隱性培育方式的深入探索。

二、要對(duì)高校大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的隱性培育方式進(jìn)行深入探析

“隱性培育是讓培育對(duì)象在感覺不到壓力的情況下，完成自主自覺學(xué)習(xí)的過程。價(jià)值觀隱性培育就是通過隱藏培育的預(yù)期目的、系統(tǒng)理論和既定規(guī)范等內(nèi)容，讓人們受到‘無形’的潛在影響。……大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的隱性培育就是通過大學(xué)生日常接觸的環(huán)境、文化、網(wǎng)絡(luò)、游戲、輿論、制度、管理等載體，滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本精神，引導(dǎo)大學(xué)生由非認(rèn)知心理獲得自主教育經(jīng)驗(yàn)的一種培育方式。”相對(duì)于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的顯性培育而言，隱性培育是一種‘無形’的培育，滲透式的培育，和風(fēng)細(xì)雨潤(rùn)物無聲的培育。

高校思想政治理論課課堂教學(xué)，是大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的主渠道，在唱響主旋律，傳播正能量，堅(jiān)持立德樹人，強(qiáng)化思想引領(lǐng)等方面，發(fā)揮著極其重要的作用。但是，顯性培育方式具有目的明確、程式規(guī)范、話語‘高調(diào)’、外在驅(qū)動(dòng)等特點(diǎn)，若僅僅依靠理論教育、采用“說教式”“填鴨式”“程式化”方法，則容易引起學(xué)生逆反心理，產(chǎn)生厭惡情緒，甚至產(chǎn)生心理、情感與認(rèn)知方面的對(duì)抗與沖突。實(shí)施隱性培育可以發(fā)揮其滲透性、隱蔽性、多維性、主動(dòng)性、參與性、體驗(yàn)性等特點(diǎn)，在‘無形’中、細(xì)微處，做到有筋骨、接地氣、有引領(lǐng)，與顯性教育互促互補(bǔ)，推動(dòng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng)收到良好成效。推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀隱性培育，需要回歸大學(xué)生的生活世界，實(shí)現(xiàn)理論與日常生活的對(duì)接。“一種價(jià)值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中感知它、領(lǐng)悟它。要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。”努力實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀從宿舍生活、班級(jí)活動(dòng)、黨團(tuán)學(xué)習(xí)、師生交往，尤其是大學(xué)生日常行為準(zhǔn)則等方面全方位貫穿，深層次融入；實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀滲透于大學(xué)生日常禮儀活動(dòng)，如升國(guó)旗儀式、開學(xué)儀式、頒獎(jiǎng)儀式、畢業(yè)典禮等，傳播正能量；充分運(yùn)用重要紀(jì)念日、民族傳統(tǒng)節(jié)日等時(shí)間節(jié)點(diǎn)，不斷提升如春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)以及“五四”“七一”“十一”等紀(jì)念日的思想文化內(nèi)涵，使校園節(jié)日慶典活動(dòng)成為涵養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體。推進(jìn)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀隱性培育，需要遵循學(xué)生身心成長(zhǎng)規(guī)律，不斷拓展隱性培育的不同路徑與載體。應(yīng)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)校園文化建設(shè)，發(fā)揮校園文化育人作用。讓有創(chuàng)意、有“溫度”的各類校園環(huán)境設(shè)施去“說話”，寓核心價(jià)值觀于詩(shī)歌朗誦、舞臺(tái)表演、書法展示、攝影競(jìng)賽等活動(dòng)之中。依托高校各類大學(xué)生志愿服務(wù)組織和公益項(xiàng)目，寓教于“暑期三下鄉(xiāng)”“科技扶貧”“關(guān)注留守兒童”等主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)之中，將核心價(jià)值觀化虛為實(shí)，由認(rèn)知內(nèi)化為認(rèn)同，由認(rèn)同外化為行動(dòng)。要利用網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)系統(tǒng)，建設(shè)蘊(yùn)含滲透著核心價(jià)值觀的網(wǎng)上課程、主題網(wǎng)站、論壇貼吧、微信微博，創(chuàng)作經(jīng)過核心價(jià)值觀浸潤(rùn)的動(dòng)漫微電影、動(dòng)畫微視頻，借助QQ群、APP客戶端等新型大眾傳播載體，引領(lǐng)高校網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)，在無形中對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。

三、要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入過程與服務(wù)學(xué)生成長(zhǎng)權(quán)益的深度結(jié)合

馬克思指出：“‘思想’一旦離開‘利益’，就一定會(huì)使自己出丑。”“作為歷史主體的人的活動(dòng)，從某種程度上講，就是圍繞著利益展開各種選擇活動(dòng)。價(jià)值認(rèn)同更是如此。任何價(jià)值觀的認(rèn)同都始終伴隨著需要或者利益驅(qū)動(dòng)。只有那些符合自己需要或利益的價(jià)值觀，方能被人們所選擇、接受和認(rèn)同。因此，引領(lǐng)大學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要始終圍繞他們的利益需求來展開，把滿足學(xué)生的最根本需要——成長(zhǎng)成才作為各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)……”要堅(jiān)持以學(xué)生為本，圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生、助力學(xué)生。寓融入過程于服務(wù)學(xué)生成長(zhǎng)權(quán)益的各種活動(dòng)之中，可以引發(fā)他們內(nèi)心深處真實(shí)的道德情感、道德體驗(yàn)和道德認(rèn)同，久而久之，就會(huì)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，進(jìn)而引領(lǐng)他們的思想、話語和行動(dòng)。

融入過程與服務(wù)學(xué)生成長(zhǎng)權(quán)益的深度結(jié)合，需要遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，尊重大學(xué)生的主體地位和需求。當(dāng)代“90”后大學(xué)生是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下成長(zhǎng)起來的一代青年。他們個(gè)性化特征明顯，思想日益活躍，注重自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)。青年學(xué)生的群體化新特征決定了融入過程必須探索和適應(yīng)青年成長(zhǎng)的新規(guī)律，走近學(xué)生、了解學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生。要圍繞獎(jiǎng)貸困補(bǔ)的評(píng)定、黨團(tuán)干部的選拔、免試讀研的推薦、畢業(yè)鑒定的評(píng)價(jià)等學(xué)生關(guān)心的事項(xiàng)，精心創(chuàng)設(shè)一系列制度、規(guī)則與流程，充分體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值理念；要尊重學(xué)生個(gè)性差異，突出學(xué)生主體性，因材施教、因內(nèi)容施教，提高融入過程的針對(duì)性和實(shí)效性；要準(zhǔn)確把握社會(huì)現(xiàn)實(shí)、虛擬網(wǎng)絡(luò)、社會(huì)思潮等各類環(huán)境的影響，積極改善學(xué)生學(xué)習(xí)生活條件，發(fā)揮核心價(jià)值觀的引領(lǐng)作用；要探索更加契合學(xué)生實(shí)際情況和需求的育人新模式，更新教育觀念，在落細(xì)、落小、落實(shí)上下功夫。融入過程與服務(wù)學(xué)生成長(zhǎng)權(quán)益的深度結(jié)合，需要將解決思想問題與解決實(shí)際問題相結(jié)合。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，“90后”大學(xué)生人生觀、世界觀、價(jià)值觀經(jīng)受著強(qiáng)烈的沖擊和考驗(yàn)，思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多樣性和差異性日益明顯。教師要通過班團(tuán)活動(dòng)，個(gè)別談話，微博、微信、QQ、手機(jī)客戶端等新媒體平臺(tái)，加強(qiáng)與學(xué)生的對(duì)話交流，了解學(xué)生所思所想所惑，增強(qiáng)核心價(jià)值觀引領(lǐng)，及時(shí)解疑釋難，幫助學(xué)生解決問題；應(yīng)努力將培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育活動(dòng)融入到解決大學(xué)生網(wǎng)癮、失戀、厭學(xué)，人際困惑、心理問題、行為失范，經(jīng)濟(jì)貧困、學(xué)業(yè)困難、精神障礙，職業(yè)規(guī)劃、考研深造、就業(yè)指導(dǎo)等實(shí)際問題當(dāng)中去。唯有如此，才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀扎根于現(xiàn)實(shí)生活，貼近學(xué)生學(xué)習(xí)、思想和成才成長(zhǎng)實(shí)際，潤(rùn)物無聲地給學(xué)生以精神滋養(yǎng)、成長(zhǎng)體驗(yàn)、人生啟迪與價(jià)值引領(lǐng)。

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作者簡(jiǎn)介：王廷龍（1974.05—）男。民族：漢，山西呂梁人。碩士研究生，川北醫(yī)學(xué)院講師，主要從事大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)與研究工作。