大道至簡

摘要：學(xué)校管理說難很難，說易很簡單，最核心就是簡單一句話：調(diào)動教師的工作積極性。首先，校長要放權(quán)，必須放下架子，“和其光，同其塵”。民主、謙遜、聽取民聲；其次，寬嚴(yán)有度；第三不拘一格用人才；第四用自己的學(xué)校文化引領(lǐng)學(xué)校和教師共同發(fā)展。

關(guān)鍵詞：學(xué)校管理；教師管理；學(xué)校文化

為學(xué)日增，為道日減。做校長工作愈二十年，談到經(jīng)驗(yàn)減之又減就剩下最古老的最原始的人人皆知的，也是最根本的最有效的一條，那就是想辦法調(diào)動全體教師的工作積極性。這就叫大道至簡吧。時下，各種理念、經(jīng)驗(yàn)、模式、創(chuàng)新等等，脫掉舊裝換新詞兒，“亂花漸欲迷人眼”，令人目不暇接，但歸根結(jié)底教師們樂于踐行之才能化作教育生產(chǎn)力，千萬不要擔(dān)心教師的眼界不寬，能力不足，水平不夠，信息不暢。坐在電腦旁，一動鼠標(biāo)就就可“思接千載視通萬里”，教師的集體智慧是超能的，任何高明的校長也無法比擬的，只要大家真心去做，效果就會立竿見影。那么怎樣才能調(diào)動廣大教師的積極性呢？我以為要注意以下幾點(diǎn)。

一、校長的非權(quán)利因素至關(guān)重要

學(xué)校，是專門進(jìn)行教育的機(jī)構(gòu)。教師是教育的實(shí)施者，從本質(zhì)上說教師隊伍是進(jìn)行科學(xué)實(shí)踐的學(xué)術(shù)團(tuán)體，而非一般的行政單位。那么，校長就應(yīng)該是一個為學(xué)術(shù)服務(wù)的帶頭人。正如清華大學(xué)著名校長梅貽琦先生所說：“校長其實(shí)就是教授們開會時為他們搬凳子的人。”再者，教師隊伍是知識分子團(tuán)體，其中大多有鮮明的思想和個性，骨子里有那么一股與生俱來的清高之氣，“士為知己者死”是他們終生恪守的信條。教師的工作在很多方面難以量化，有好多教學(xué)目標(biāo)是隱性的和不確定的。以上諸多因素決定了校長必須放下架子，“和其光，同其塵”。以一個普通教師的身份融入學(xué)校真實(shí)的生態(tài)環(huán)境中。走進(jìn)我所在的學(xué)校，很多人說，那個最不像校長的人就是校長，我聽后非常高興，我要的就是這個境界。只有這樣才能獲得真實(shí)信息，減少失誤。這樣工作起來我注意做到：

1.力求民主，把工作亮到明處，有事大家商量，廣泛征求意見。記得林肯曾說，不保守秘密才會安定。教師既然是學(xué)術(shù)團(tuán)體也確實(shí)沒有什么秘密可言，這樣大家就能以主人翁的角色進(jìn)入工作狀態(tài)。

2.謙遜為人，甘為人下。都說“上善若水”，是因?yàn)樗奶攸c(diǎn)是“利萬物而不爭”，愿去低處匯江河。校長應(yīng)該注意，以水為標(biāo)，大家就愿意和校長接近，從而校長就有了容量，因此也就獲得了能量，工作起來非常順手。

3.廣開言路，注意民聲。不管大家有什么不同意見，也無論以什么形式反映出來，都要認(rèn)真對待。魯迅先生曾說：最大的蔑視就是不理他，那是對敵人，對自己人則是有問必答，否則，情抑之中必發(fā)之于外。若說產(chǎn)生“蝴蝶效應(yīng)”，最終還是影響祖國的未來。即使是有機(jī)會出現(xiàn)人身攻擊，我也絕不記恨人。正如伏爾泰所說：“我雖然討厭你所說的每一個字，但我視死保護(hù)你說話的權(quán)利。”我有一句口頭禪：言者無罪，得罪我很難！這樣做似乎有點(diǎn)愚。但，愚公能夠感動神仙，能夠移山，智叟卻什么也做不成。

二、寬嚴(yán)有度。形散神不散

劉伯承元帥說過一句意味深長的話：“知識分子好比燈泡，能夠發(fā)光發(fā)熱，但容易破碎，需要格外加以保護(hù)。”教師的工作好比臺前演出，幕后還有千辛萬苦。為了使教師持續(xù)性發(fā)光發(fā)熱，我們必須關(guān)心教師的整體生活和身心健康，加以精心呵護(hù)。千方百計給教師更多的“自由空間”，開展豐富多彩的活動，減輕其生活和精神壓力。教學(xué)之外，更顯精神。教師管理，我以為“理”大于“管”，先“理”后“管”，剛性管理必須和軟性管理相結(jié)合。剛性管理其實(shí)最簡單，難的是軟性管理，究竟把握到什么程度為佳。我以為毛主席所說的“團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑”應(yīng)該是校園最佳的氛圍。管理無能，就會導(dǎo)致高壓和放縱，君不見高壓之下校長猶如狠毒的資本家監(jiān)督工人干活不樣，使之連喘氣的功夫都沒有，效果未必是佳。有位教育家曾經(jīng)說過，每一節(jié)課都是用一生的功夫來準(zhǔn)備的。思想所至、志趣所在，即使是吃飯走路也是在備課。反之，趴在辦公桌前，身在夢中，神游象外者也不乏其人呀！所以張弛有度、外送內(nèi)緊、形散神不散的管理方法應(yīng)該更具活力和前途。

三、用人如器、不拘一格

所謂人才，從理論上講就是德才兼?zhèn)湔摺５诂F(xiàn)實(shí)工作中你所選擇的范圍有限，人才主要看你怎么用，用對了的是人才。正如寫作文一樣，詞語本身沒有好壞之分，用的恰當(dāng)?shù)牟攀呛迷~。唐太宗所說的“用人如器”就是講的這個道理。茶壺狀的用在沏茶；臉盆狀的用在洗臉；槽狀的用作喂豬，這就是量才使用。為此，在教學(xué)工作中，我不拘一格，看準(zhǔn)了就大膽使用。比如，我大膽使用老教師。美國人說“生命開始于50歲。”其實(shí)，50歲正是人生的黃金時節(jié)，而我國受傳統(tǒng)的影響，50歲左右就過早出現(xiàn)沉暮現(xiàn)象。我跟大家講，養(yǎng)老是因果關(guān)系。因?yàn)轲B(yǎng)，所以老。從而大膽鼓勵老教師勇挑重?fù)?dān)創(chuàng)造了很多佳績。同時，也破格使用年輕教師。古人講“用功不如使過”，成功者往往容易放松警惕、滋生經(jīng)驗(yàn)主義，躺在成績上睡大覺。失敗者內(nèi)心憋著一口氣，知恥而后勇。一旦再被啟用，哀兵必勝！年輕人最具這個特點(diǎn)。要允許年輕人犯錯誤，甚至，允許他們重復(fù)犯錯誤。“在戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭，在游泳中學(xué)習(xí)游泳。”“桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲”。只要你相信他們，年輕人的成長速度是驚人的。最不愿意用是老好人。“老好人”其實(shí)就是“老壞蛋”。雖然他們有時有人脈，但他們不愿意承擔(dān)責(zé)任，對工作在最不利的。這從另一個側(cè)面說明了人品才是人才的核心。

四注意校園文化的引領(lǐng)作用

校園文化是一個學(xué)校的精華，是治校方略的精神實(shí)質(zhì)，猶如北斗星一樣引領(lǐng)著方向。也是全體教師共同信仰之所在，她象報春的梅花一樣，一花引得百花開，這樣的學(xué)校書香四溢、暗香涌動，學(xué)術(shù)氣氛濃郁、芬芳，使學(xué)校的人文精神能夠代代相傳，歷久彌新。校園文化不僅在墻上，關(guān)鍵在心里。校長的思想內(nèi)涵就是校園文化的核心和靈魂，校長要通過自身的言行引領(lǐng)人心。教師是文化團(tuán)體，對各種先進(jìn)文化有著特別的敏感性，校長通過引領(lǐng)作用要把這些美好的“點(diǎn)”激活，使整個校園彌漫清新向上氣氛，在這種高尚的精神境界里，大家沒有團(tuán)伙，只有團(tuán)隊；不會勾結(jié)，只會團(tuán)結(jié)。不是“沙灘上的石塊相互碰撞”而是“夜空的星星相互輝映”以校為家甘于奉獻(xiàn)蔚然成風(fēng)。正所謂“風(fēng)行草上，草必偃”。例如我校的校園文化有22條，首條為“沒有完美的個人，只有完美的團(tuán)隊”等等。如果說前面幾點(diǎn)調(diào)動積極性的辦法是通過尊重贏得尊重，有些被動意味的話，那么文化引領(lǐng)方法則是激發(fā)了教師的美好潛能，具有主動性和持久性，因而更具生命力。

[責(zé)任編輯 馮榮光]