【摘要】紅色文化是培育社會主義核心價值觀的優(yōu)質(zhì)資源,在對其開發(fā)利用中還存在著開發(fā)形式單一、粗放,整合力度不夠,內(nèi)涵挖掘不深,利用效度不高等問題,本文就這些問題進(jìn)行探討,對紅色資源的深入開發(fā)提出了相應(yīng)的對策建議。
【關(guān)鍵詞】紅色文化;核心價值觀 ;開發(fā)利用
紅色文化資源是指中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在新民主主義革命和社會主義建設(shè)時期創(chuàng)造的,并可以為我們今天所開發(fā)利用,能夠滿足人們需要的各種精神及其物質(zhì)載體的總和。它有兩個層面:一是物質(zhì)層面的內(nèi)容,主要包含靜態(tài)的革命遺址、文物、博物館、紀(jì)念館、展覽館、烈士陵園等;二是以非物質(zhì)形態(tài)存在的精神層面的內(nèi)容,主要包含英雄人物的英勇事跡、革命精神、革命信念、道德情操、民族氣節(jié)、愛國精神等以及圍繞這些事跡和精神出現(xiàn)的大量影視、圖片和網(wǎng)絡(luò)資料等。紅色文化與黨的十八大倡導(dǎo)的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀在精神內(nèi)涵是一脈相承的,社會主義核心價值觀作為中國特色社會主義不可或缺的價值導(dǎo)向,必須立足于紅色文化。深入挖掘紅色文化資源,利用其價值指引、誘發(fā)激勵、精神內(nèi)化等功能,有助于增強(qiáng)社會主義核心價值觀教育的說服力和感染力,增強(qiáng)價值觀自信和文化自信。
一、紅色文化資源在培育社會主義核心價值觀中的重要意義
(一)紅色文化為社會主義核心價值觀提供優(yōu)質(zhì)教育資源
紅色文化資源本身具有意識形態(tài)價值,可為社會主義核心價值觀的培育提供豐厚的“優(yōu)質(zhì)資源”和教育素材,有利于堅定社會主義理想信念教育的正確導(dǎo)向,是弘揚(yáng)民族精神和時代精神的天然途徑。紅色資源是對黨員干部進(jìn)行黨性教育的鮮活教材。紅色資源是革命戰(zhàn)爭年代黨的先進(jìn)性的集中體現(xiàn),具有深厚的文化底蘊(yùn)和價值內(nèi)涵,利用紅色資源的豐富形態(tài)和感性內(nèi)容進(jìn)行黨性教育可以更加貼近受教育者的思想實際和接受心理,增強(qiáng)黨性教育的實際效果。紅色資源也是一種為廣大群眾和青年學(xué)生易于接受的思想政治資源,它的突出特點是通俗性和大眾化。以紅色資源為媒介和載體進(jìn)行思想政治教育,有助于提高人們對社會主義核心價值觀的認(rèn)同程度。深入挖掘紅色文化的教育價值,,將其應(yīng)用于思想政治教育中,有助于社會主義核心價值觀的培養(yǎng)。
(二)紅色文化為社會主義核心價值觀提供方向指引
紅色文化可以為培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀提供正確的方向指引。紅色文化是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的文化基礎(chǔ),是主流意識形態(tài),鮮明地體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念、價值取向、政治思想,并隨著時代的發(fā)展不斷發(fā)展。紅色文化中蘊(yùn)含的堅定的理想信念、艱苦奮斗的精神實質(zhì)、依靠群眾的工作作風(fēng),勇于創(chuàng)新的實踐精神等有利于凈化社會精神、引導(dǎo)輿論方向、加強(qiáng)馬克思主義信仰教育,使紅色文化主流意識形態(tài)占領(lǐng)思想高地,把紅色文化融入社會主義核心價值觀可以把馬克思主義指導(dǎo)思想放在培育核心價值觀的首要地位,可以鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,鞏固由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的全國人民的共同的思想基礎(chǔ)。
(三)紅色文化為社會主義核心價值觀提供精神動力
作為中國革命和建設(shè)成果歷史遺存的紅色文化資源無疑是中國共產(chǎn)黨光榮歷史的見證。中國共產(chǎn)黨在各個歷史時期,培育和創(chuàng)造了大量的紅色精神,比如,井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神等,它可以為我們黨進(jìn)行中國特色社會主義建設(shè)及社會主義先進(jìn)文化創(chuàng)新提供重要的精神營養(yǎng)和前進(jìn)動力。通過清晰可辨、并不遙遠(yuǎn)的歷史上的真人真事進(jìn)行紅色文化教育,傳承紅色經(jīng)典,使黨員干部和群眾銘記我們黨的苦難輝煌歷程,感悟老一輩革命家的高尚情懷和魅力風(fēng)范,使人們明了社會主義道路不是虛幻的,社會主義核心價值觀不是遙不可及的,有利于增強(qiáng)社會主義文化自信,為核心價值觀提供堅實的文化基礎(chǔ)。
二、紅色資源開發(fā)利用中存在的主要問題
目前,各地的紅色資源開發(fā)都取得了積極成效,促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,但是從整體來看仍處于初步開發(fā)階段,開發(fā)深度廣度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
(一)開發(fā)利用方式單一,與地方特色資源的整合不夠。從目前淮南市紅色資源的開發(fā)利用情況看,展陳的方式缺少創(chuàng)意,表現(xiàn)手法過于簡單、粗糙,技術(shù)手段落后,多為文字加圖片式的平面介紹,參觀者看到的只是靜態(tài)的物質(zhì)展陳形式,生動性和參與性不足。在淮南地區(qū),有紅色革命遺址70余處,只有新四軍紀(jì)念林、大通區(qū)“萬人坑”、淮南市烈士陵園、鳳臺縣抗日政府紀(jì)念園、鳳臺板張集烈士陵園、白塘廟革命紀(jì)念園,三里溝大屠殺紀(jì)念園、楊公鄉(xiāng)湯王村紅色革命村以及壽縣小甸集烈士陵園、曹淵故居等20余處重點紅色資源得到初步開發(fā),還有半數(shù)以上的紅色遺址沒有得到有效開發(fā),并且紅色資源的開發(fā)沒有很好地與淮南的歷史文化、地方特色文化資源的開發(fā)相融合。由于對紅色文化資源開發(fā)與整合的力度不夠,也就弱化了紅色文化資源在社會主義核心價值觀培育中的功能和價值。
(二)只注重外延式開發(fā),忽視內(nèi)涵的挖掘。開發(fā)利用的形式粗放,只注重紅色資源數(shù)量的增長,沒有深挖其潛在的文化價值。淮南市在開發(fā)紅色資源的過程中,僅限于對現(xiàn)有資源的簡單利用,對紅色文化資源的思想內(nèi)涵、精神價值及現(xiàn)實意義的挖掘不深,對紅色精神的提煉不夠,仍停留在參觀革命歷史遺址、名人故居、紀(jì)念場館、實物圖片、瞻仰烈士陵園,介紹革命英烈的事跡及發(fā)生在當(dāng)?shù)氐狞h史事件等基本層面上,沒有深挖其蘊(yùn)藏的歷史價值、人文價值,并使其形成文化產(chǎn)品,如紅色故事、紅色小說、紅色影視、紅色旅游產(chǎn)品等,不能形象化、生動化、細(xì)節(jié)化,很難觸及人的靈魂,這些均制約著紅色資源的高效開發(fā)利用。
(三)對紅色資源開發(fā)利用的效度不高。紅色文化資源開發(fā)利用涵蓋諸多領(lǐng)域,不僅僅是保護(hù)、開發(fā)現(xiàn)有資源的問題,更重要的是要把現(xiàn)有資源最大限度地推廣、利用到學(xué)校、家庭、社區(qū)文化、黨政機(jī)關(guān)、軍隊、公民道德、影視傳媒等領(lǐng)域的思想文化教育工作中去,為培育國民社會主義核心價值觀服務(wù)。全國很多地區(qū)仍缺乏對紅色資源有效的推廣和應(yīng)用,紅色文化還沒有很好地轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)資源。
三、深入開發(fā)紅色資源推進(jìn)核心價值觀培育的對策建議
對于紅色文化資源的深入開發(fā)利用,筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個方面著手:
(一)打破以往單一的開發(fā)思路,探索新的開發(fā)模式
運(yùn)用現(xiàn)代傳媒、高科技手段,變傳統(tǒng)、單一和靜態(tài)的平面展陳方式為立體化、動態(tài)化與表演、體驗多種形式相結(jié)合的展陳方式,采用音像、視頻、文學(xué)藝術(shù)等形式進(jìn)行宣傳教育,使參觀者身臨其境,既見物、見景,又見人、見思想、見精神,進(jìn)而增強(qiáng)紅色資源的感染力、說服力,最大程度地發(fā)揮紅色文化資源在社會主義核心價值觀培育中所具有的育人功能。在淮南,可以依托新四軍紀(jì)念林打造一個“新四軍文化園”,策劃紅色活動,營造紅色氛圍,讓游人參與體驗“當(dāng)一天新四軍、吃一頓小米飯、打一場伏擊戰(zhàn)、參加一次軍民大聯(lián)歡”等活動,讓新四軍當(dāng)年開展軍事訓(xùn)練、發(fā)動群眾、掃盲辦學(xué)、開荒生產(chǎn)等歷史場景再現(xiàn),從而極大地提升紅色資源的品味和內(nèi)涵。
(二)深入挖掘和提煉紅色資源的內(nèi)涵,提升紅色文化的吸引力
挖掘紅色文化的內(nèi)涵我們可以從三個方面來做:一是各類紅色資源研究機(jī)構(gòu)要加大對革命文物和文獻(xiàn)資料的挖掘、整理、研究力度,尤其是要深入挖掘英雄人物的思想;二是深入挖掘紅色精神的時代價值。紅色精神要注入更多的時代元素,增強(qiáng)紅色資源的時代感和現(xiàn)實感。三是充分挖掘革命文化價值,大力發(fā)展紅色旅游,將革命文化資源與旅游資源有效地整合起來,實現(xiàn)紅色文化資源與綠色文化、民俗文化、傳統(tǒng)文化的有機(jī)融合,增進(jìn)紅色文化旅游的吸引力。淮南市在2012年編制完成了《淮南市紅色旅游發(fā)展總體規(guī)劃》,根據(jù)這個規(guī)劃,淮南市圍繞著“追憶苦難歲月、銘記革命風(fēng)云、感恩前輩英烈”主題,重點打造“淮南抗日根據(jù)地紀(jì)念園”、“潘集民主紀(jì)念園”、“鳳臺革命體驗區(qū)”、“上窯鐵軍文化區(qū)”、“大通抗日緬懷區(qū)”、“南部烈士瞻仰區(qū)”六個紅色旅游板塊,并配套推出多條精品旅游線路。
(三)利用紅色文化資源構(gòu)建完善的德育基地
紅色文化教育的重點在于實踐,所以,我們應(yīng)當(dāng)積極推進(jìn)紅色資源進(jìn)學(xué)校、進(jìn)課堂,把紅色資源的開發(fā)整合與德育基地建設(shè)的實踐應(yīng)用結(jié)合起來,這樣社會主義核心價值觀教育就有了一個堅實的實踐平臺,實施紅色資源教育就有了一個可靠的基地。各級各類學(xué)校都應(yīng)當(dāng)把紅色資源地作為長期的愛國主義和社會主義核心價值觀教育基地,共同開發(fā)建設(shè)紅色教育基地,拓展教育功能,建立和諧長久的穩(wěn)定的合作關(guān)系,實現(xiàn)共嬴。淮南市委黨校從2014年起就一直把新四軍紀(jì)念林作為現(xiàn)場教學(xué)點對學(xué)員進(jìn)行黨性教育,現(xiàn)在該校的教學(xué)研究正處于探索之中,還有待進(jìn)一步改進(jìn)和完善。
綜上所述,紅色文化是培育社會主義核心價值觀的優(yōu)質(zhì)資源,我們只有立足于紅色文化,深入開發(fā)紅色資源,充分利用其價值指引、誘發(fā)激勵、精神內(nèi)化等功能,才能有效推進(jìn)社會主義核心價值觀培育向縱深方向發(fā)展。
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作者簡介:蘇秀珍(1970.12—),女,淮南市委黨校講師,2009年畢業(yè)于青海民族大學(xué),中共黨史專業(yè)碩士研究生,研究方向:黨史黨建。