思想輿論領(lǐng)域主流意識形態(tài)話語權(quán)構(gòu)建研究

【摘要】意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作，構(gòu)建與掌握意識形態(tài)話語權(quán)是當(dāng)前我們黨必須重視的問題，雖然當(dāng)前我國意識形態(tài)工作總體趨向良好，但也面臨著網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)負(fù)面效應(yīng)凸顯、邪教和極端宗教勢力露頭、個別黨員干部政治敏銳性不強等挑戰(zhàn)。把握輿論引導(dǎo)話語權(quán)，做好意識形態(tài)工作，需要以馬克思主義理論統(tǒng)領(lǐng)輿論導(dǎo)向、把握工作對象的特殊性、優(yōu)化輿論陣地并利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，探索符合時代特色和中國特色的話語體系。

【關(guān)鍵詞】意識形態(tài)工作；話語權(quán)；輿論引導(dǎo)

意識形態(tài)“是反映不同階級、社會集團(tuán)意志和利益的一種文化表達(dá)方式，展現(xiàn)著不同階級、社會集團(tuán)對生活于其中的社會的本質(zhì)、規(guī)律及其運行機制等問題的實然性探索和對社會歷史發(fā)展階段及過程的評判、揚棄，并在此基礎(chǔ)上提出未來社會的發(fā)展方向和理想形態(tài)的應(yīng)然性價值追求和思想綱領(lǐng)。”習(xí)近平總書記在“8·19講話”中也強調(diào)，意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。本文從分析當(dāng)前我國輿論引導(dǎo)工作面臨的大背景入手，特別是結(jié)合網(wǎng)絡(luò)時代輿論引導(dǎo)工作呈現(xiàn)出的新問題、新特點，進(jìn)一步探討了在意識形態(tài)工作中如何構(gòu)建輿論引導(dǎo)話語權(quán)的問題。

一、當(dāng)前意識形態(tài)工作面臨的形勢

（一）網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)的負(fù)面效應(yīng)凸顯

目前，網(wǎng)絡(luò)社交媒體已成為廣大網(wǎng)民特別是青少年接受外界信息、社會交往的最主要渠道。據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，截至2014年12月，我國青少年手機網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到2.43億，所占比例為87.6%。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，一方面使信息的傳播更加隱蔽，可控性更差。另一方面，西方意識形態(tài)在我國的影響進(jìn)一步加深。隨著網(wǎng)絡(luò)社會的到來，資本主義的思想文化與我國思想領(lǐng)域正面交鋒更加直接，沖擊著我們的主流話語體系，同時，境內(nèi)外敵對勢力從未放松對我實施西化、分化圖謀。他們將西方的普世價值、拜金主義等披上華麗的外衣，通過網(wǎng)絡(luò)、社科論壇等方式向國民滲透，嚴(yán)重影響了我國民族觀念的確立與強化。

（二）邪教和極端宗教勢力在國內(nèi)露頭

美國中央情報局曾制定了旨在顛覆中國的《十條戒令》，其中第二條就是：一定要盡一切可能做好宣傳工作……核心是宗教傳布。在以美國為首的西方敵對勢力的支持和支援下，近幾年，一些邪教和極端宗教組織通過各種非法途徑試圖在國內(nèi)傳播、擴(kuò)散。他們的方式極其隱蔽，手段極其巧妙，有的甚至打著“文化交流”、“學(xué)術(shù)研究”、“慈善資助”的旗號，對青年群體和中下層收入的社會群體進(jìn)行引誘和欺騙。這種方式一旦得逞，其負(fù)面影響將是不可挽回的。因此，必須要擦亮眼睛、提高警惕。

（三）極個別黨員干部、媒體工作者政治敏感性不強

目前，意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭主要表現(xiàn)在高校、科研機構(gòu)和社會公共傳媒上。“學(xué)術(shù)研究無禁區(qū)、課堂講授有紀(jì)律”應(yīng)該是高校教師從事科學(xué)研究和教育教學(xué)工作的基本遵循。但不可否認(rèn)的是，個別教師甚至是黨員干部紀(jì)律性不強，發(fā)表有悖于馬克思主義的言論，在廣大青年學(xué)生中產(chǎn)生了不良影響。個別黨員干部，面對不當(dāng)言論，甘當(dāng)“好好先生”，不敢抵制；個別新聞媒體、網(wǎng)站，社會責(zé)任感差，不能很好履行思想引領(lǐng)和輿論引導(dǎo)的職責(zé)，為了博取眼球效應(yīng)，曲意逢迎，甚至公開發(fā)聲，宣傳西方的價值觀念和思想體系。

二、輿論引導(dǎo)話語權(quán)的構(gòu)建與實踐探索

（一）把握導(dǎo)向，以馬克思主義理論統(tǒng)領(lǐng)輿論導(dǎo)向。

1.深入推進(jìn)理論創(chuàng)新和理論宣講工作。各類學(xué)校、科研機構(gòu)和黨的各類理論研究部門要積極圍繞中央“馬工程”，做好馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)、理論研討和理論宣講等工作，研究好中國問題。黨的新聞輿論媒體工作要堅持黨性原則，講好中國故事，傳遞好中國聲音，把黨的理論和路線方針政策外化為人民群眾的自覺行為。

2.進(jìn)一步加強社會主義核心價值觀宣傳教育。加大宣傳力度，進(jìn)一步營造踐行社會主義核心價值觀的社會氛圍，使其內(nèi)化于全體國民之心，成為人們自覺遵循的行動指南。這就要求各級教育部門要進(jìn)一步適應(yīng)青少年身心特點和成長規(guī)律，加強德育教育，優(yōu)化頂層設(shè)計，創(chuàng)新教育方法，切實推進(jìn)社會主義核心價值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，從而增強教育的科學(xué)性、系統(tǒng)性和時效性。

3.持續(xù)開展形勢政策教育。在做好理論研究和理論宣講的同時，要繼續(xù)把深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列講話精神放在突出位置，使廣大民眾深刻理解“四個全面”戰(zhàn)略布局，增強道路自信、理論自信、制度自信和文化自信。通過“加強社會主義和共產(chǎn)主義理想信念教育，鍛造信仰認(rèn)同；闡明馬克思主義的真理性與科學(xué)性，增強理論認(rèn)同；培育社會主義價值觀的‘最大公約數(shù)’，匯聚價值認(rèn)同；唱響中國特色社會主義風(fēng)景獨好，凝聚利益認(rèn)同；創(chuàng)新社會主義話語體系，形成話語認(rèn)同；喚醒‘沉默的大多數(shù)’，弘揚正能量，營造情感認(rèn)同。”

（二）把握重點，打造全覆蓋的輿論陣地，增強輿論引導(dǎo)話語權(quán)

1.鞏固傳統(tǒng)陣地。堅持政治家辦報的原則，建好黨的臺（電視臺、廣播臺）、報（各類報刊）、網(wǎng)（各類新聞網(wǎng)站）等各類媒體，確保黨的媒體“姓黨”，傳遞黨的聲音。同時，必須堅持誰主管誰負(fù)責(zé)的原則，落實主體責(zé)任，做好對各類民間組織、社會機構(gòu)主辦的各類報刊、出版物、網(wǎng)站，甚至是張貼物、宣傳海報等的監(jiān)管，確保其傳遞好聲音，弘揚正能量。

2.加強新媒體陣地建設(shè)。當(dāng)前，意識形態(tài)工作的重點和難點在互聯(lián)網(wǎng)，大學(xué)生是網(wǎng)絡(luò)的最主要使用者和受眾群體，其“主流意識形態(tài)認(rèn)同建構(gòu)可以充分運用網(wǎng)絡(luò)虛擬空間的交互性、及時性、共享性等特性，拓展新的的載體和渠道，而且可以促進(jìn)現(xiàn)實世界青少年主流意識形態(tài)認(rèn)同的實現(xiàn)。”因此，我們必須堅決主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)輿論陣地，增強官方輿論的話語權(quán)，并著力解決好“只管修路、不管行車”、“只有發(fā)帖量、沒有點擊率”、“只當(dāng)紳士，不當(dāng)戰(zhàn)士”等問題。

3.重視社科學(xué)術(shù)出版物、社科論壇、講座等學(xué)術(shù)陣地建設(shè)。全體馬克思主義理論研究者和教育工作者應(yīng)該做到對馬克思主義真學(xué)、真懂、真信、真用，使馬克思主義理論在全體國民特別是青少年一代頭腦中生根發(fā)芽；嚴(yán)格落實好哲學(xué)社會科學(xué)論壇的報批和監(jiān)管工作，確保各類講座和講壇的風(fēng)清氣正；新聞出版部門也要切實做好各種理論類學(xué)術(shù)出版物的審查、監(jiān)管工作，不給反面的理論思潮以生存、傳播的機會。

（三）把握工作對象特點，增強輿論引領(lǐng)的針對性

1.探索符合時代特色的話語體系。任何時代都有其特有的背景和語境，創(chuàng)造出與時代發(fā)展相結(jié)合的話語體系，要求我們立足世界學(xué)術(shù)前沿進(jìn)行觀察研究，系統(tǒng)地、綜合地推動工作整體創(chuàng)新，凝練出具有時代感和感染力的話語體系，與時俱進(jìn)地增強話語魅力。引導(dǎo)全體國民用現(xiàn)代化的思維、視野來觀察世界，思考世界，從而自覺投身到建設(shè)中國特色社會主義的偉大實踐中去。

2.建設(shè)以社會主義核心價值觀為統(tǒng)領(lǐng)的話語體系。這要求我們用馬克思主義理論武裝全體國民，使之成為有力的思想武器；用中國特色社會主義共同理想凝聚全體國民，使之更加堅定“三個自信”；用民族精神和時代精神引領(lǐng)全體國民，使之成為自強不息、勤勞勇敢、善于創(chuàng)新的一代；用社會主義榮辱觀教育全體國民，使之具有高尚的道德情操、科學(xué)的價值判斷和完善的人格品質(zhì)。

3.建立符合青少年實際的話語體系。青少年是我國網(wǎng)民的主體，他們思維活躍，但理性不足，容易受到外界因素的干擾。我們只有用青少年的思維方式引導(dǎo)青少年，創(chuàng)造適應(yīng)青少年的話語體系方法才能發(fā)揮教育的實效性。對此，我們應(yīng)充分結(jié)合青少年的思想實際，滿足他們的發(fā)展需求，利用好“兩微一端”，實現(xiàn)重大理論問題、社會熱點問題以及青少年困惑問題的有效對接。

（四）更新理念，利用“大數(shù)據(jù)”的技術(shù)優(yōu)勢，把握輿論引導(dǎo)話語權(quán)

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和數(shù)據(jù)處理技術(shù)的不斷進(jìn)步，人們生活的大部分內(nèi)容都可以被網(wǎng)絡(luò)所記錄、量化，我們已無可爭議的進(jìn)入大數(shù)據(jù)時代。聯(lián)合國在 2009年提出“數(shù)據(jù)脈動”計劃，2012年5月進(jìn)一步指出，“要利用實時數(shù)據(jù)分析形成的預(yù)測促進(jìn)政府決策由‘預(yù)報‘轉(zhuǎn)向‘實報’。”在現(xiàn)代科技飛速發(fā)展的今天，我們可以通過數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)，預(yù)測輿情發(fā)生、發(fā)展的走向，研判輿論引導(dǎo)策略，了解在某一特定時期特定網(wǎng)民的思想和行為動態(tài)，就某些輿論發(fā)展做出分析，將可能發(fā)生的不良事件消滅在萌芽狀態(tài)。例如，在河南某高校，從2014年開始，在智慧校園建設(shè)中，開發(fā)了一項掌上校園系統(tǒng)，各種信息咨詢特別是數(shù)據(jù)挖掘的個性化分析內(nèi)容被及時地推送到師生手機上。其中，“我的大學(xué)生活”專欄，利用大數(shù)據(jù)，把學(xué)生在校的很多“第一次”記錄整理串成一個時間記錄鏈，既增強了學(xué)生對學(xué)校的認(rèn)同感和歸屬感，也有助于學(xué)校對學(xué)生在校生活的點點滴滴進(jìn)行數(shù)據(jù)挖掘分析，掌握其思想和行為動態(tài)，及時作出分析研判。同時，該系統(tǒng)與學(xué)校微信、微博以及學(xué)校網(wǎng)站形成聯(lián)動的輿論宣傳和輿論引導(dǎo)矩陣，將正能量的教育引導(dǎo)信息源源不斷地推送給學(xué)生。

三、結(jié)語

輿論引導(dǎo)是任何社會和國家都無法回避的問題，如何把握輿論引導(dǎo)的話語權(quán)，既有一般意識形態(tài)工作的普遍性又有其特殊性。科學(xué)分析工作對象的特點，把握其規(guī)律性、針對性，是一項復(fù)雜、系統(tǒng)而艱巨的工作。毫無疑問，構(gòu)建以馬克思主義理論為指導(dǎo)的輿論引導(dǎo)話語體系是加強意識形態(tài)工作的應(yīng)有之義，從形式和方法上來看，需要在傳播領(lǐng)域、理論宣講教育領(lǐng)域和技術(shù)防控領(lǐng)域等不同方面共同發(fā)力，既要堅守好底線又要與時俱進(jìn)，引導(dǎo)廣大國民特別是青少年一代對馬克思主義和共產(chǎn)主義真學(xué)、真信、真踐行。但是，在社會思潮和社會利益訴求日益多元的當(dāng)下，如何在意識形態(tài)工作中把握好輿論引導(dǎo)的話語權(quán)，仍需要黨和政府、學(xué)術(shù)界專家，繼續(xù)進(jìn)行深入地探討、交流。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊昕.中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)話語權(quán)研究[M].社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2015：15.

[2]鐘君.增強對社會主義意識形態(tài)的六大認(rèn)同[J].紅旗文稿.2015（15）：9-12.

[3]郭志欽.網(wǎng)絡(luò)時代大學(xué)生主流意識形態(tài)認(rèn)同研究[J].學(xué)術(shù)交流，2013（11）：209.

[4]Emmanuel Letouze. Big Data for Development： Challenges Opportunities[R]. UN Global Pulse，2012.

作者簡介：徐丹霞（1992.04-），女，漢族，河南焦作人，福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院，在讀碩士研究生，研究方向：馬克思主義與當(dāng)代社會發(fā)展。