追尋培養(yǎng)核心素養(yǎng)的使命與真諦

2016年10月中旬，筆者隨同仁參加了在北京舉行的為期兩天的“全國語文名師成長大講堂研修班”學(xué)習(xí)。整個學(xué)習(xí)過程圍繞“核心素養(yǎng)”展開，學(xué)習(xí)安排緊張而豐富，多位專家名師烹制的一席“核心素養(yǎng)”饕餮盛宴讓大家不虛此行。

收獲了關(guān)于“核心素養(yǎng)”的思考

什么是核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)是最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)。不是只適用于特定情境、特定學(xué)科或特定人群的特殊素養(yǎng)，而是適用于一切情境和所有人的普遍素養(yǎng)。關(guān)于核心素養(yǎng)，有兩個普遍的說法。說法一，“核心素養(yǎng)”的核心是以學(xué)生的充分發(fā)展、全面發(fā)展、終身發(fā)展為核心。說法二，核心素養(yǎng)包含兩個維度：必備品格和關(guān)鍵能力。涉及三個領(lǐng)域，即“道德”“能力”“情意”。

筆者更理解也更喜歡第二種說法——“道德”，因為道德決定做人的方向。教育首先要培育兒童美好的人性，如友善、誠信、盡責(zé)、擔(dān)當?shù)?。兒童在“道德”領(lǐng)域的“種子”是“友善”?！耙缓林疲c人方便”“勿以善小而不為”“積善成德，而神明自得，圣心備焉”，對父母友善、對朋友友善、對動物友善、對社會友善、對自然友善……社會主義核心價值觀的三個層面中，個人層面居于基礎(chǔ)地位；“友善”，則是個人層面的四項價值觀中的基礎(chǔ)。

“能力”，解決問題的素質(zhì)。信息時代，能力要有“持續(xù)改進與學(xué)會改變”的因子，即創(chuàng)造性思維。兒童階段，“能力”領(lǐng)域的“種子”叫“思考”?！叭酥徊贿^是一根葦草”，但它是一根能思想的葦草，思想起源于思考。高質(zhì)量學(xué)習(xí)的奧秘，就是高質(zhì)量地思考；高質(zhì)量教學(xué)的奧秘，就在于如何激勵學(xué)生越來越多地思考、越來越深入地思考、越來越發(fā)散地思考……困惑、懷疑、不確定性，成為學(xué)習(xí)的狀態(tài)；質(zhì)疑、反思、不從眾，成為學(xué)習(xí)的靈魂。

“情意”，人生活、工作的動力系統(tǒng)，是優(yōu)秀人格的底子。健康向上的情意有獨立、自信、上進、堅持等。兒童階段，“情意”領(lǐng)域的“種子”叫“獨立”。一個人沒有了獨立人格，淪為他人的附屬品，也就失去了作為“人”的大部分意義。獨立意識薄弱，獨立精神稀缺，獨立能力差勁，心理脆弱，沒有承受挫折的勇氣，都與“獨立”的缺失有關(guān)。每個人生來都不缺乏獨立的基因，但是每個人的“獨立”都有可能被“依附”所收買。

但這三者是相互獨立又相互依存的關(guān)系：“質(zhì)疑”，應(yīng)建立在“友善”的基石上，缺失友善的質(zhì)疑，很容易成為眾矢之的；“友善”，又應(yīng)建立在“獨立”的基石上，沒有獨立的友善，很容易成為沒有原則的老好人。一個人要友善，也要思考什么時候無須友善；一個人要獨立，也要思考什么時候需要服從。

如何培養(yǎng)核心素養(yǎng)

專家們闡述了很多培養(yǎng)核心素養(yǎng)的方向和途徑，比如文本解讀、課程設(shè)計、卓越管理、群文閱讀等，每一種方法都有值得借鑒的東西。但筆者覺得最質(zhì)樸也最本質(zhì)的當屬于樹泉老師提出的“讀書比什么都重要”。培養(yǎng)核心素養(yǎng)沒有什么方式能超過“讀書”來得含蓄又直接，漫長又高效，并且刻不容緩。

作文是最能體現(xiàn)學(xué)生思考能力和認知能力的。從學(xué)生的作文中，經(jīng)?？吹綄W(xué)生不懂感恩、情感蒼白；缺乏思考、認識淺??；性格偏激、人格扭曲。當孩子寫著“岳飛生活在清朝”“魯迅寫作《中國人失掉自信力了嗎？》一文不舉例是因為他記不起例子”“人比黃花瘦是中黃花是一種菜”時，筆者真不相信，他們能有多少思考的能力，能具備多少核心素養(yǎng)。之所以如此，并不能說是因為孩子沒讀書，亂讀書，不會讀書。當前的作文課講了太多技法，進行了太多訓(xùn)練，舍本逐末的方法或許能求得部分高分，卻犧牲了孩子們“站立”的機會。

核心素養(yǎng)所提倡的東西，書里自然有，在閱讀的過程中，孩子在自我感悟，自我成長中完成著蛻變。讀《紅巖》能看到“信仰”的偉大；讀《狼圖騰》能感受自然和生命的可敬；讀《蘇東坡傳》將灑脫與樂觀鐫刻于心……有什么比這樣自然的方式更能培養(yǎng)核心素養(yǎng)呢？

正如愛因斯坦所說，“一味地專業(yè)訓(xùn)練，可以讓人變成一種有用的機器，甚至一只受過很好訓(xùn)練的狗，但不會成為一個和諧發(fā)展的人”。要想促進學(xué)生的和諧發(fā)展唯有讀書。怎樣讀書？應(yīng)提倡多元閱讀，海量閱讀；讀古代經(jīng)典，也讀現(xiàn)代經(jīng)典；讀東方經(jīng)典，也讀西方經(jīng)典；讀文學(xué)經(jīng)典，也讀文化經(jīng)典；讀名家名作，也讀報章雜志；讀小說故事，也讀抒情哲理……讀一切值得讀、適合讀的書。為學(xué)生打開一個廣闊的文化空間，為他們的終身發(fā)展奠基。

做一個愛“讀書”的老師

朱永新教授說過，“教師不閱讀，從某種意義上是整個社會缺乏閱讀的縮影。拯救閱讀，請從拯救教師閱讀開始”。在社會各行各業(yè)中，教師讀書比別的行業(yè)人讀書具有更加深遠的意義。從小的方面來說，讀書可以涵養(yǎng)自我，從大的方面來說讀書足以利國利民。因為學(xué)生的核心素養(yǎng)取決于老師的核心素養(yǎng)，學(xué)生能學(xué)到什么取決于教師擁有什么。可以說教師決定教育，讀書決定著教師的格局。正因此，教師必須讀書。正如錢理群教授所說“教師不讀書就談不上真正的職業(yè)發(fā)展”。

短短兩天的學(xué)習(xí)受益匪淺，不僅讓筆者找到了語文教學(xué)瓶頸的突破口，還幫助筆者看到了更廣闊的天地。未來，筆者將做一個終身學(xué)習(xí)，努力讀書的老師。在讀書中發(fā)展自己的核心素養(yǎng)，用讀書來培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。

（作者單位：重慶市上橋中學(xué)）