人體是一個小宇宙

人體是一個小宇宙

通過“陰陽——五行——八卦”，中醫將人體與宇宙緊緊聯系在一起，構成了一個人身小宇宙。

不僅人體本身是一個小宇宙，而且人體宇宙和天地宇宙又構成一個天人合一的大宇宙。這種分類聯系的方法都是依據功能特性、動態聯系的原則，將功能相同、行為方式相同、動態或靜態屬性相同、能相互感應的事物都歸為一類，體現了“天人相應”“天人合一”的整體觀念和全息思想。

古人不僅將“宇宙”看成是天地萬物的總稱，而且看成是時間和空間的總和。“宇”就是空間，“宙”就是時間，時間與空間的統一，是東方宇宙學、生命學的基本觀念。中醫藏象即是一個時空合一的模型。五藏是時間和空間結合的五藏，而不是血肉的五臟。

以《黃帝內經》為代表的中醫理論采取五行模式，將人體分為五大系統，并與自然界的相關事物聯系起來，對整個人體和有關自然事物進行五行歸類，建立起以五臟為核心的人體整體功能動態模型。

五行學說是對陰陽學說的發展。五行學說的長處在于建立了五行之間的錯綜關系——五行相生、相克、相乘、相侮以及制化、勝復，表明事物與事物之間，事物內部之間互相制約、互相依存的關系。

五行相生相克維持了人體協調統一的正常關系，表現為生理現象；五行乘侮破壞了協調統一的正常關系，表現為病理現象。

五行與陰陽(八卦)相同，具有功能性動態特征，因而不能單純從物質上去認識，而應從其功能屬性去理解。

自然界以四時(五時)陰陽為核心，四時陰陽涵蓋了五方、五氣、五味等自然因素以及它們之間的類屬、調控關系；人體以五臟陰陽為核心，五臟陰陽涵蓋了五體、五官、五脈、五志、五病等形體、生理、病理各因素以及它們之間的類屬、調控關系。自然界的四時陰陽與人體的五臟陰陽相互收受、通應，共同遵循陰陽五行的對待協調、生克制化的法則。

我們靜下心來看一看下面這張表，就可以知道《黃帝內經》是怎樣以五行為核心將天地宇宙與人體宇宙聯系在一起的。