把主權(quán)還給學(xué)生

袁秀云

歸納一下我的從學(xué)和從教經(jīng)歷，我們的閱讀教學(xué)課堂似乎經(jīng)歷了三個(gè)階段。首先，是我的老師教我的時(shí)候，那種課堂模式是“講課”。講背景、講作者、講字詞、講層次、講主旨、講特色……什么都是老師講的，老師什么都講。語文課堂是教師的“一言堂”，教師是一講到底，生怕漏講或少講一點(diǎn)，課文的感悟分析必須依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)答案來引導(dǎo)學(xué)生入“套”‘考試的“分值”是行動(dòng)的指揮棒。不對課文做整體把握，孤立地拆析課文；無論什么文章，無論是否需要，都要從頭至尾地分析；一篇文章如何分段，段意如何概括，都以教參上的“答案”為準(zhǔn)。不允許有不同看法，也不允許有不同的說法。

這樣的后果是：苦了老師，累了學(xué)生，糟蹋了語文。

那時(shí)候一堂課下來，評(píng)定的是老師講得好不好。

等到自己走上講臺(tái)了，回想起自己做學(xué)生時(shí)候的閱讀課堂，很多時(shí)候都沒有聽懂老師講的什么，為什么要這樣講，那樣講行不行。似乎覺得語文學(xué)與不學(xué)、語文課聽與不聽都沒有什么關(guān)系……

課堂還是要學(xué)生的參與才會(huì)更有效吧？為什么做學(xué)生的時(shí)候“數(shù)理化英”學(xué)得感興趣、成績好出色？哦！那是因?yàn)椤皵?shù)理化英”老師在課堂上總是點(diǎn)名我回答問題、上臺(tái)演板……課堂上我是積極參與的。這大概就是老師在引導(dǎo)、學(xué)生重參與的學(xué)習(xí)模式吧。

鑒于此，在我剛上講臺(tái)做老師的一段歲月里，我把傳統(tǒng)的“講課課堂模式”變成自己多提問的“問課課堂模式”。您還別否定，盡管“一問到底”的課堂也受到“海龜專家”們的大肆批判，但我的課堂實(shí)效證明了“問課”模式遠(yuǎn)遠(yuǎn)高效于“講課”模式。課堂上，孩子們注意力集中、積極思考、踴躍發(fā)言……他們已然成為課堂的“主角”！

現(xiàn)如今，通過無數(shù)課改理論的學(xué)習(xí)、實(shí)踐，我們終將明白：“講課”也好，“問課”也罷，似乎都逃脫不了老師牽著學(xué)生走。學(xué)生是在老師設(shè)定的線路上行學(xué)，沒有做到真的放手、真的合作、探究與自主創(chuàng)新。所以，我認(rèn)為要想真正培養(yǎng)合作、創(chuàng)新型人才，培養(yǎng)真正會(huì)終身學(xué)習(xí)的人，請把主權(quán)還給學(xué)生，把閱讀教學(xué)課堂變成“學(xué)課課堂”模式！

經(jīng)過我多年實(shí)踐的打磨與不斷完善，任何一堂閱讀課，都可以鑄造成學(xué)生自主學(xué)課的課堂模式，活而不亂、廣而有深，努力發(fā)展每一位學(xué)生，實(shí)現(xiàn)每一個(gè)生命個(gè)體的成長與鮮活。

閱讀閱讀，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》特別強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)朗讀。“讀書百遍，其義自見”，課文一定要多讀。這的確從根本上改變了那種只聽教師滔滔不絕，不聞學(xué)生書聲瑯瑯的語文閱讀課。教學(xué)千法讀為本，讀作為感知教材的重要手段，自始至終都是語文教學(xué)的根基。課型各異著眼于讀，文體有別落腳于讀，方法有變依托于讀。默讀感知材料，朗讀培養(yǎng)語感，多讀習(xí)得文感。

一堂語文閱讀課，首先把讀書的主權(quán)還給學(xué)生，讓他們在反復(fù)讀的基礎(chǔ)之上去感知、去感悟、去釋疑、去反思、去總結(jié)、去提升；其次把質(zhì)疑的主權(quán)還給學(xué)生，讓他們在讀完之后，結(jié)合教本的導(dǎo)讀提示和課后練習(xí)，各抒己見、大膽質(zhì)疑，提出自己最困惑的疑點(diǎn)；再次把歸納的主權(quán)還給學(xué)生，讓他們在眾多的質(zhì)疑中，歸納出最有代表性和最有價(jià)值的疑問三五條；再次把探究的主權(quán)還給學(xué)生，讓他們自主探究、合作交流，有個(gè)性的疑釋自我質(zhì)疑環(huán)節(jié)；最后把總結(jié)的主權(quán)也還給學(xué)生，讓他們自己找漏補(bǔ)缺：“我學(xué)到了……”，“我獲得的啟示是……”。

這時(shí)候一堂課下來，評(píng)定的應(yīng)該是學(xué)生學(xué)得好不好吧！

任何文體的教學(xué)，都不能窒息了學(xué)生言語生命的沖動(dòng)和激情。任何文體的教學(xué)，都應(yīng)該關(guān)切生命本體的內(nèi)在需求，關(guān)切人的心靈和精神處境，關(guān)切人的言語潛能、欲求、個(gè)性、自我發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)大師們的作品在學(xué)生們心靈的扎根，這才是語文教學(xué)的根本要義。

最后，以一句話作為教學(xué)中的寫照：“把主權(quán)還給學(xué)生，閱讀教學(xué)崇尚簡，依標(biāo)扣本學(xué)語言，人文熏陶含其中，讀思議練重實(shí)踐。”