弱水三千，只需一腦殼足矣

魏忠

1880年前后，猶太人耶胡達決定以一己之力恢復古老的希伯來語言。耶胡達認為飽受欺凌的猶太人必須有自己的語言和家園，才能有永久的安身之所。作為教育家的耶胡達做的第一件事就是讓自己的第一個兒子成為2000年來第一個母語就是希伯來語的人。由于猶太人早已融入世界各地，猶太語已經沒人說了，猶太文字也僅存于猶太的宗教儀式和記事之中，還好耶穌和他的門徒都是猶太人，基督教的文獻中也含有大量的希伯來文字。希伯來語零星地散落于猶太人的口語中，其中最多的是存在于一種叫高地德語（依地語）的方言中。為完成夢想，以耶胡達為代表的猶太復興運動者們首先從家園、字典、儀式、割禮、學校中找到猶太人的共同點和凝聚力，接著做的一件事就是成立希伯來語委員會。希伯來語的復興遠超過世界的想象，僅僅經過30年，一種連猶太人自己都曾經幾乎不說，且經過2000年中斷的語言復興了，猶太人又能夠與祖先通話了。

以上故事基本上是今天計算機非常熱門的兩個詞匯——“容器”與“微服務”的邏輯學教科書。從虛擬化到云，應用概念迅速走到了容器和微服務，舉個例子，我們如果稱“微信”為“容器”的話，“小程序”就可以叫“微服務”。面對手機APP所造成的安卓和蘋果開發升級難題，以及每個人手機上許多個APP所造成的困擾，微信小程序就像以色列國一樣成為一個匯集手機猶太人應用的平臺，而一個個小的程序，就成了微小的服務封裝的服務，使用者用完就扔，不必占用太多的資源。同樣我們可以稱承載猶太人的國家、土地、語言、文字、民族、宗教、商業為猶太容器，而封裝純粹的猶太文化的字典、儀式、學校、希伯來語委員會，我們可以稱為微服務，這些微服務封裝了一種或者幾種純粹的猶太習俗，如果那時的希伯來大學只用希伯來語教技術，那么它就成為猶太微服務。

從上述案例和比方中，我想到了一個教育學命題。時代在進步，我們每天都在發現非常多的東西需要我們的孩子學習，最近聽說的就有創客、設計、淑女、國學、人工智能等，那么，是不是應該在學校中加這些課程呢？本來已經負擔很重的中小學生，除了增加他們的課程容器外，還有什么好方法嗎？人腦科學發現，所謂的“人的大腦只使用了5%的潛能”完全是無稽之談。智慧的猶太民族，無論是有意還是無意，2000年來保留了最重要的容器以及“微服務組件”（這又是一個計算機的專用名詞），一旦時機成熟，則迅速在30年內恢復2000年失去的傳統（希伯來語），甚至一點都沒有走樣。因而，假若猶太人2000年來又要做生意，又要融入各個民族，還要堅持2000年來一直堅持的宗教傳統的話，那它很早就被滅了。

人的知識與智慧存放在大腦、語言、文字和民族傳統中，在網絡時代還可以存放在網絡、磁盤中，最新一期的《科學》雜志刊登的文章說，美國科學家已經實現將超過1PB的文獻存儲在DNA中并成功復原，隨著技術的進步，人們能夠將人類所有的知識存儲在四輛卡車的“肉體DNA”中。也許，未來有一天將可以存儲在每個人的身體中。然而，大腦不僅是一個存放的容器，更是一個取資料的服務機構。人們最早認為想事情是通過心里想，后來發現是大腦想，再后來發現大腦是存儲知識的機構。在今天這個知識爆炸的時代，人們可以把知識存儲在網絡、磁盤、圖書，甚至人的身體中，而大腦更重要的功能就是通過微服務接口，找到“注冊的組件”（這是微服務的一個專用名詞），編排進程，并進行思考。

人類基因進步的速度遠遠小于文明進步，為了適應這一點，人類的大腦舍棄了很多的存儲功能，如嬰兒存儲晶體智慧的比例要小于動物，也就是說人類天生就擁有“能力”。人類生下來類似白癡的大腦，就是為了騰出更多的流體智力去存儲人類積累的文明，而不是大腦所需要的東西。因而，如果我們發現今天有很多新的東西需要孩子們學，那么不必過于擔憂，也不必急于塞進孩子的大腦。人類有人類的記憶規則和生命習慣，如科技統計幾百年來人類的睡眠時間都是七個小時、記憶力最好的時候是青年以前、體力最好的時候是20～30歲等。

人腦如電腦，今天人腦逐漸可以連通電腦了，然而，大千世界也越來越看不完了。雖然重要的信息太多，但弱水三千，有了計算技術和腦外容器，就沒必要總想著增加腦的容量，只需一腦殼足矣。