淮安城市住宅區(qū)戶外活動(dòng)行為研究

王呈祥

【摘要】住區(qū)是人與人交流的平臺(tái)，而這個(gè)交流的平臺(tái)上有各種人群在其活動(dòng)，只有研究其活動(dòng)方式，找其發(fā)展規(guī)律，才有可能為空間的設(shè)計(jì)提供幫助。本文通過(guò)對(duì)淮安住區(qū)傳統(tǒng)生活方式的探尋，住區(qū)戶外活動(dòng)方式的研究，發(fā)現(xiàn)其規(guī)律，并以此規(guī)律，提出相應(yīng)的空間設(shè)計(jì)策略。

【關(guān)鍵詞】淮安；活動(dòng)行為；行為規(guī)律

當(dāng)今中國(guó)人們的生活節(jié)奏越來(lái)越快，強(qiáng)大的生活壓力讓人與人之間的關(guān)系變得越來(lái)越脆弱，甚至家庭關(guān)系也變得疏遠(yuǎn)。家庭是社會(huì)的基本單位，他們之間的和睦關(guān)系家庭的和諧和社會(huì)的安定，甚至對(duì)加強(qiáng)人與人之間的交流、豐富人們的精神世界都具有重要的意義。

而住區(qū)是家庭交流的載體，只有研究其人與人之間的活動(dòng)行為方式，找到其規(guī)律，才有可能建造出符合交流的空間。本文通過(guò)對(duì)淮安住區(qū)戶外活動(dòng)行為進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)其規(guī)律，提出其設(shè)計(jì)策略，為淮安住區(qū)建設(shè)提供一些意見(jiàn)。

一、淮安城市居民傳統(tǒng)生活方式探尋

《淮海晚報(bào)》對(duì)淮安城市居民發(fā)起一項(xiàng)調(diào)查——“我們的童年”，對(duì)記憶中的零食、童年的玩耍、童年的夢(mèng)想三個(gè)方面進(jìn)行全民記憶。在童年的玩耍這一部分，他寫(xiě)到。

不同年代的人，有不同的童年記憶，但有一點(diǎn)是相似的：“玩”。在“玩”中，孩子們總能獲取單純、美好的樂(lè)趣。雖然回憶起來(lái)的時(shí)候，會(huì)感覺(jué)“那時(shí)候的自己，真是傻得可以”。1971年出生的陳先生，在淮陰區(qū)劉老莊村有著難忘的童年記憶。他說(shuō)，那時(shí)候的小孩，最流行的是掏鳥(niǎo)窩和摳“知了狗子”（學(xué)名為蟬蛹）。“一到放學(xué)或周末的時(shí)候，我跟幾個(gè)小朋友就一起出去掏鳥(niǎo)窩。一邊走，一邊昂著頭看樹(shù)上哪有鳥(niǎo)窩。只要發(fā)現(xiàn)目標(biāo)，不管多高，一定要想辦法把鳥(niǎo)窩給捅下來(lái)。”陳先生說(shuō)，他們那時(shí)候不像現(xiàn)在小孩那樣?jì)少F，有一點(diǎn)磕了、碰了，家長(zhǎng)都要心疼半天。陳先生的父母心疼的是，爬樹(shù)時(shí)他不小心把褲子磨破、磕破了，需要費(fèi)一些布把褲子補(bǔ)起來(lái)，“那時(shí)候條件不好，哪有那么多布給自己補(bǔ)褲子。萬(wàn)一弄破了，就會(huì)挨一頓揍。”不過(guò)陳先生說(shuō)，即使挨點(diǎn)皮肉之苦，但看到摸下來(lái)的小鳥(niǎo)通過(guò)自己的喂養(yǎng)逐漸長(zhǎng)大，不但圖了樂(lè)呵、打發(fā)了無(wú)聊的時(shí)間，還很有成就感。

80后女孩小韓對(duì)童年的記憶，則是跳繩、捉迷藏和丟沙包。印象中，那時(shí)小伙伴們總想讓母親把自己的沙包縫上各種各樣的小花，“母親縫得很精致，大家看到總會(huì)羨慕不已。”小韓告訴記者，想起童年，她覺(jué)得“簡(jiǎn)單而幸福”。說(shuō)起自己童年時(shí)曾做的傻事，小徐也開(kāi)始侃侃而談：“那時(shí)候特別崇拜哆啦A夢(mèng)，口袋一掏，什么東西都有。一次，用冰糕棒做了個(gè)竹蜻蜓，戴在頭上，就真的以為能飛起來(lái)。然后掄著膀子做螺旋槳，使勁跑，做飛翔的姿勢(shì)。想想看，那時(shí)的自己真傻”。

曾經(jīng)“跳繩、跳皮筋、滾鐵環(huán)、踢毽子、跳房子、斗雞、編花籃、挑棒棒、抓石子……”，這些耳熟能詳?shù)挠螒颍休d著都少代人的童年愉快時(shí)光。

淮安城市是一座應(yīng)水而生的城市，也是一座美食之城。這兩種特性決定了淮安城市居民兩種傳統(tǒng)的生活方式：傍水而居的習(xí)性和家庭主婦對(duì)廚藝的在意。淮安女性作家蘇寧《平民之城》一書(shū)中寫(xiě)道：“春天或冬天，小城里臨河居住的人家，早上，門(mén)前有水的濕氣，不臨河居住的人家的房頂上有霧的濕氣。前面說(shuō)過(guò)，這淮安城里的大河有兩條，一條是古黃河，一條是里運(yùn)河。他們大大方方地，從容地、威武地穿過(guò)這小小的單純的城，像一個(gè)威武的男孩子故意炫耀著從一個(gè)有些內(nèi)向的害羞的小女孩家門(mén)口走過(guò)。”“她不喜歡逛街，也不喜歡去聽(tīng)淮劇，沒(méi)事就喜歡到菜場(chǎng)走走，一個(gè)攤子一個(gè)攤子看看，她笑瞇瞇地看，不買(mǎi)的蔬菜也要問(wèn)問(wèn)價(jià)格。”這樣一些場(chǎng)景的描述從側(cè)面反映了淮安城市居民的生活方式。

二、淮安城市住宅區(qū)居民的活動(dòng)行為分類

丹麥建筑師揚(yáng)·蓋爾（Jan Gehl）在《建筑之間的生活》（Life Between Buildings）一書(shū)中，從或然論的角度來(lái)理解環(huán)境是如何影響行為的。他認(rèn)為，在具體宗教、氣候、社會(huì)條件下，通過(guò)設(shè)計(jì)，可以調(diào)控使用公共空間的人數(shù)、每個(gè)人活動(dòng)持續(xù)的時(shí)間，以及活動(dòng)的類型。他把在公共空間中發(fā)生的戶外活動(dòng)歸納為三種類型：必要性活動(dòng)、自發(fā)性活動(dòng)和社會(huì)性活動(dòng)。

1、必要性活動(dòng)

必要性活動(dòng)是在各種條件下都會(huì)發(fā)生的活動(dòng)，換句話說(shuō)就是那些人們?cè)诓煌潭壬隙家獏⑴c的活動(dòng)（例如，上學(xué)、上班、購(gòu)物、等公共汽車(chē)）。因?yàn)閰⑴c者別無(wú)選擇，其行為發(fā)生幾乎很少會(huì)受物質(zhì)環(huán)境的影響。

2、自發(fā)性活動(dòng)

自發(fā)性活動(dòng)是另一種全然不同的活動(dòng)，只有在人們有參與的意愿，并且在時(shí)間、地點(diǎn)可能的情況下才會(huì)產(chǎn)生（例如，散步、在街邊咖啡店喝杯咖啡等）。

3、社會(huì)性活動(dòng)

社會(huì)性活動(dòng)指的是在公共空間中有賴于他人參與的各種活動(dòng)，這一類型活動(dòng)也可以稱之為“連鎖性”活動(dòng)，因?yàn)樵诮^大多數(shù)情況下，它們都是由另外兩類活動(dòng)發(fā)展而來(lái)的。這種連鎖反應(yīng)的產(chǎn)生，是由于人們處于同一空間，或相互照面、交臂而過(guò)，或者僅僅是過(guò)眼一瞥（例如，與人問(wèn)候和交談，集體活動(dòng)，甚至被動(dòng)地觀望他人的行為）。

蓋爾關(guān)于人的行為的解釋，同時(shí)也告訴我們環(huán)境對(duì)行為的影響程度。在低質(zhì)量的公共空間中，主要發(fā)生必要性活動(dòng)；而在高質(zhì)量的公共空間中，除了必要性活動(dòng)外，可選擇活動(dòng)甚至社會(huì)性活動(dòng)發(fā)生的頻率會(huì)顯著高于低質(zhì)量的公共空間。

按照行為的內(nèi)容，可將住宅區(qū)居民的行為分為：

三、淮安城市住宅區(qū)居民戶外活動(dòng)行為特征總結(jié)

通過(guò)對(duì)淮安城市住宅區(qū)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，住宅區(qū)中主要活動(dòng)的人群是老年人、嬰幼兒和中小學(xué)生，中青年人活動(dòng)比較少。

1、老年人的戶外活動(dòng)規(guī)律

老年人的活動(dòng)以自發(fā)性活動(dòng)和社會(huì)性活動(dòng)為主，具體到活動(dòng)行為的內(nèi)容上，外出行為中有購(gòu)物、乘車(chē)出門(mén)就醫(yī)、訪友為主，交往行為以聊天、打牌、下棋為主，健身康體行為：晨練、集體跳舞、跑步、打球、使用器材健身等，休息性行為以散步、逗留、曬太陽(yáng)、呼吸新鮮空氣為主，游戲性行為主要以與兒童做游戲。