
國(guó)家強(qiáng)大、人民安居樂(lè)業(yè)本是很好理解、互為表里、相輔相成的普世價(jià)值,本無(wú)可爭(zhēng)議。但在網(wǎng)上,時(shí)常看到一些這樣的人,當(dāng)中國(guó)有什么好事、喜事,他們立刻就會(huì)甩上一句“浪費(fèi)納稅人的錢(qián),中國(guó)還有多少人上不起學(xué)、吃不上飯?這些關(guān)我們P民何事?多關(guān)心關(guān)心民生吧!”每每看到此種“神論”,都禁不住搖搖頭,人愚癡到此而不自知,豈不是人生悲哀和生活悲劇?
然而,恰恰是這種很無(wú)厘頭的言論在網(wǎng)上卻有著較為普遍的市場(chǎng)。很多人或許本沒(méi)這種情緒,但由于不通其中之理,當(dāng)受過(guò)此種負(fù)面影響多了,當(dāng)在生活中覺(jué)得自己受了委屈,就很可能突然極端起來(lái),真的就認(rèn)為國(guó)家強(qiáng)大與己無(wú)關(guān)了。
那么,國(guó)家強(qiáng)大到底與我們有什么關(guān)系呢?對(duì)我們每個(gè)人到底有什么好處呢?我認(rèn)為,好處主要體現(xiàn)在四個(gè)方面:
1.自豪感與幸福感
人生命中的意義,自豪感和幸福感應(yīng)是排在最靠前的兩種心理感受,這兩種感受最能讓人心情愉悅,一個(gè)心理健康和陽(yáng)光的人都會(huì)追求這兩種感覺(jué),它的確很奇妙。
舉個(gè)簡(jiǎn)單例子,當(dāng)你通過(guò)努力取得學(xué)業(yè)、事業(yè)上的成就,是不是會(huì)有自豪感和成就感?父母康健、夫妻恩愛(ài)、子女健康陽(yáng)光,日子過(guò)得舒心,是不是很有幸福感?一個(gè)國(guó)家、民族這個(gè)大家庭在科技、軍事、經(jīng)濟(jì)等等領(lǐng)域取得卓越成就,那是這個(gè)國(guó)家、民族共同努力的結(jié)果(譬如,兩彈一星既是科學(xué)家的成果,也是領(lǐng)導(dǎo)者的高瞻遠(yuǎn)矚,更是當(dāng)時(shí)中國(guó)用剪刀差以農(nóng)業(yè)扶持工業(yè)才推動(dòng)中國(guó)進(jìn)步的,所以不要認(rèn)為工業(yè)僅僅是工人的事情,中國(guó)頭三十年是農(nóng)民養(yǎng)育了工業(yè)),這種成就感、愉悅感、自豪感、幸福感是不是會(huì)很強(qiáng)烈?如果還沒(méi)有,那大概只有兩種可能了:一是身體或心理不太良好;二是事業(yè)家庭比較失敗。所以,國(guó)家、民族的強(qiáng)大、向好本身就是能帶來(lái)愉悅感的好事,人因此感到高興是再正常不過(guò)的事情,不高興恐怕才不正常。
如果按照馬斯洛的需求理論,那么這個(gè)層次應(yīng)該是屬于尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)需要,一國(guó)的強(qiáng)大不但能在世界上贏得更多尊重,同時(shí)也是自己作為一份子在國(guó)家層面自我實(shí)現(xiàn)需求的心理需要,是更高層次的精神需求。
2、安全利益
對(duì)一國(guó)來(lái)說(shuō),安全是最重要的,沒(méi)有安全就談不上民生,沒(méi)有民生就談不上安居樂(lè)業(yè)。那么,國(guó)家的安全利益與什么有關(guān)呢?與綜合國(guó)力有關(guān),與軍事與科技有關(guān),與經(jīng)濟(jì)實(shí)力和工業(yè)實(shí)力有關(guān)……譬如,中國(guó)有了“兩彈一星”,美蘇就不敢再對(duì)中國(guó)進(jìn)行核訛詐了,中國(guó)的國(guó)家安全就有了保證,由此可看出“兩彈一星”在國(guó)家安全中的意義。
如今,安全的層次可不僅僅只限于國(guó)家的軍事安全,還有經(jīng)濟(jì)安全、金融安全、網(wǎng)絡(luò)安全……這些安全當(dāng)然與科技、軍事有關(guān)。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,我們有了反衛(wèi)星、反導(dǎo)彈武器,就不怕敵人的威脅,因?yàn)槲覀兡軐?duì)威脅我國(guó)的國(guó)家進(jìn)行反擊。想想看,中國(guó)遭遇百年凌辱,一兩億人非正常死亡,日本人占領(lǐng)南京直接屠城死亡30萬(wàn)同胞,當(dāng)時(shí)為何人民安全利益難以得到保障?不就是因?yàn)閲?guó)家工業(yè)、經(jīng)濟(jì)、科技、軍事落后嗎?如今,中國(guó)成了工業(yè)、軍事、科技強(qiáng)國(guó),當(dāng)然也就沒(méi)人再敢對(duì)我國(guó)怎樣了。不過(guò),再看看過(guò)去一二十年的南聯(lián)盟、阿富汗、伊拉克、利比亞、敘利亞、烏克蘭,難道這些近在眼前的例子還不能讓人理解國(guó)家強(qiáng)大對(duì)自己的好處?
3、民生利益
很多人把國(guó)家強(qiáng)大、科技進(jìn)步與民生對(duì)立起來(lái),動(dòng)不動(dòng)就以所謂“民生”借口來(lái)貶低或抹黑中國(guó)在工業(yè)、科技、軍事等領(lǐng)域取得的偉大進(jìn)步。難道這些利益與民生利益真的相悖嗎?事實(shí)恰恰相反,這些利益與民生是相輔相成的,甚至可以說(shuō)是民生的基礎(chǔ)。
沒(méi)有工業(yè)哪有經(jīng)濟(jì)的良好發(fā)展?沒(méi)有工業(yè)和經(jīng)濟(jì)哪有寬闊的馬路?哪有飛馳的高鐵?哪有飛來(lái)飛去的航班?哪有好的基礎(chǔ)設(shè)施和基礎(chǔ)服務(wù)?沒(méi)有經(jīng)濟(jì)和工業(yè),農(nóng)業(yè)社會(huì)的效率怎能和工業(yè)社會(huì)的效率競(jìng)爭(zhēng)?沒(méi)有這些作為基礎(chǔ),何談民生?想想看,如果沒(méi)有經(jīng)濟(jì)和工業(yè),想從北京到海南旅游坐著牛車(chē)恐怕得大半年吧?若交通基本靠走,通信基本靠吼,取暖基本靠抖,治安基本靠狗,這樣的日子就民生好了嗎?國(guó)家落后,落后就要挨打,想想我們的過(guò)去,想想現(xiàn)在的非洲和中東的一些混亂中的國(guó)家,難道還不能理解國(guó)家強(qiáng)大就是民生利益?沒(méi)有國(guó)家強(qiáng)大根本無(wú)從談民生的道理?發(fā)展科技就是發(fā)展經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)自然民生就上來(lái)了,這是相輔相成的發(fā)展過(guò)程,對(duì)立起來(lái)實(shí)在是毫無(wú)道理。
4、經(jīng)濟(jì)利益
說(shuō)了上述三點(diǎn),如有童鞋還不服,那咱就上點(diǎn)專(zhuān)業(yè)“眼藥”,談?wù)剣?guó)家強(qiáng)大與世界經(jīng)濟(jì)收入分配的關(guān)系,這個(gè)搞清楚了恐怕就再也不會(huì)犯迷糊了。在這個(gè)世界上,其實(shí)是有一套看似不公平但卻很現(xiàn)實(shí)的分配邏輯。簡(jiǎn)單說(shuō),就是越發(fā)達(dá)的國(guó)家就越能得到更多好處,越落后的國(guó)家就越吃虧,這就像在一國(guó)之內(nèi)越富有的人越得利,越窮的人越吃虧一個(gè)道理,這是當(dāng)今人類(lèi)世界的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)則和邏輯,是不得不承認(rèn)的現(xiàn)實(shí)。
那么,在世界上發(fā)達(dá)國(guó)家是如何獲得更多利益分配的呢?首先,強(qiáng)大國(guó)家在世界規(guī)則制定權(quán)上有更大話語(yǔ)權(quán)和主導(dǎo)權(quán),規(guī)則背后就是經(jīng)濟(jì)利益的分配。以美國(guó)為例,二戰(zhàn)后美國(guó)成了最大贏家,確立了自己領(lǐng)導(dǎo)者的地位,于是它就和已經(jīng)衰落的英國(guó)密謀制定了戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)游戲規(guī)則。這一規(guī)則就是美國(guó)主導(dǎo)確立的世界銀行、國(guó)際貨幣基金組織和關(guān)稅及貿(mào)易總協(xié)定,由此美國(guó)的主權(quán)貨幣也成了準(zhǔn)世界貨幣,其它國(guó)家的貨幣都盯緊美元。一國(guó)主權(quán)貨幣成了準(zhǔn)世界貨幣,印美元就能買(mǎi)世界上所有的商品,全世界的貿(mào)易結(jié)算主要都是美元,想想看這是多大的利益?這就是國(guó)家強(qiáng)大的好處啊!如今,中國(guó)也強(qiáng)大了,我們也主導(dǎo)成立了亞投行,亞洲金融合作協(xié)會(huì)等國(guó)際組織,那么未來(lái)人民幣將會(huì)越來(lái)越受歡迎,越來(lái)越多的國(guó)家接納人民幣,我們是不是也就可以得到更多的好處了?
規(guī)則利益還有這樣的好處,通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)來(lái)獲得超額利潤(rùn)。國(guó)家強(qiáng)大、科技發(fā)達(dá),相應(yīng)創(chuàng)造能力也就更強(qiáng),通過(guò)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù),誰(shuí)使用相關(guān)技術(shù)或服務(wù)就得付高昂費(fèi)用,這就是規(guī)則好處。譬如,我們都知道,微軟公司過(guò)去很長(zhǎng)時(shí)間一直是世界第一的公司,比爾·蓋茨長(zhǎng)期是世界首富。一家做軟件的公司為何這么厲害?做個(gè)軟件就能賣(mài)那么多錢(qián)?歸根結(jié)底就是他們的技術(shù)先進(jìn),通過(guò)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)可以高價(jià)出售其軟件服務(wù),就能取得非常高的收入。這些收入,既屬微軟公司,更屬美國(guó)國(guó)家。另外,擁有一些技術(shù)專(zhuān)利還可通過(guò)對(duì)其它廠商進(jìn)行授權(quán)或轉(zhuǎn)讓來(lái)獲得高額利潤(rùn),這些規(guī)則到后來(lái)就是“不勞而獲”。你說(shuō),國(guó)家強(qiáng)大、科技發(fā)達(dá)是不是很好?
國(guó)家強(qiáng)大、科技發(fā)達(dá),在世界商品經(jīng)濟(jì)中就擁有更強(qiáng)定價(jià)權(quán),通過(guò)獲得定價(jià)權(quán)自然就可將人類(lèi)大部分經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果賺到自己手里。譬如,我們?cè)?jīng)需要用8億件襯衫才能換一架波音747飛機(jī)。想想看,8億件襯衫需要多少工人做多長(zhǎng)時(shí)間?一架波音747又需要多少工人做多長(zhǎng)時(shí)間?為什么襯衫定價(jià)那么便宜而波音飛機(jī)定價(jià)那么貴?根本原因在于,襯衫滿世界誰(shuí)都能做,而能做那么大客機(jī)的國(guó)家和企業(yè)卻寥寥無(wú)幾,物以稀為貴,誰(shuí)掌握著稀有之貨當(dāng)然誰(shuí)就更擁有定價(jià)權(quán)。所以,人家只需生產(chǎn)一架波音747就能買(mǎi)你8億件襯衫,人家人均創(chuàng)造財(cái)富的能力當(dāng)然就比我們強(qiáng),收入當(dāng)然就更高,生活水平當(dāng)然就更好。你說(shuō),國(guó)家強(qiáng)大、科技發(fā)達(dá)與你的利益是否有關(guān)呢?
當(dāng)然,如果你還要問(wèn),國(guó)家強(qiáng)大、科技發(fā)達(dá),國(guó)家賺錢(qián)多了,這又和我有什么關(guān)系呢?那好吧,咱就在往下說(shuō)。世界范圍內(nèi)有個(gè)收入分配規(guī)則,一國(guó)之內(nèi)也有個(gè)分配規(guī)則,整體上其實(shí)規(guī)則邏輯一樣,不同的是在一國(guó)之內(nèi)有個(gè)政府作為轉(zhuǎn)移支付的調(diào)節(jié),世界范圍內(nèi)則完全是叢林法則,但這并不能改變基本的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行邏輯。有這點(diǎn)作為基礎(chǔ),很顯然發(fā)達(dá)國(guó)家能夠在世界收入分配中獲得更多好處。也就是說(shuō),國(guó)家越強(qiáng)大、科技越發(fā)達(dá),國(guó)家在世界收入分配中就能獲得更多好處,誰(shuí)強(qiáng)大、誰(shuí)科技發(fā)達(dá)誰(shuí)就能在世界收入分配中獲得更多好處。正所謂大河不滿小河干,國(guó)家在世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展中如不能獲得好的分配,那么能分到一國(guó)之民手里的自然就少;反之,如果國(guó)家在世界收入分配中獲得更多,分到個(gè)人手里當(dāng)然就多。這就是為何落后國(guó)家的人力報(bào)酬比發(fā)達(dá)國(guó)家的人力報(bào)酬要低得多的根本原因,人力也有市場(chǎng)價(jià)格,而一國(guó)的總體市場(chǎng)價(jià)格取決于該國(guó)的經(jīng)濟(jì)綜合競(jìng)爭(zhēng)力。由此我們也應(yīng)該可以理解,只要是國(guó)家的一份子,不管干什么,發(fā)達(dá)國(guó)家都能要比落后國(guó)家獲得更多,這就是國(guó)家強(qiáng)大與個(gè)人之間利益關(guān)系的基本邏輯關(guān)系。
當(dāng)然,并非說(shuō)國(guó)家強(qiáng)大就意味著人可以躺著啥也不干就獲得很好的收入,這種思維一定是錯(cuò)誤的,畢竟國(guó)家強(qiáng)大是靠大家共同努力干出來(lái)的。在一個(gè)國(guó)家之內(nèi),誰(shuí)干得好誰(shuí)就能獲得更多收入的分配,假如是在一個(gè)擁有很強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力的高新技術(shù)公司的重要崗位上工作,那么顯然你就能獲得更好的收入;相反,如是在很普通的公司當(dāng)一個(gè)小職員,那一定無(wú)法獲得高收入。一國(guó)之內(nèi),若想獲得合法高收入,就需要通過(guò)努力做得更加卓越,讓自己站在一國(guó)收入分配的更高層次,自然就能獲得更好收入。
由此我們可以看出,國(guó)家強(qiáng)大、科技進(jìn)步真的和“P民”密切相關(guān),以后可不能亂評(píng)國(guó)家強(qiáng)大、科技發(fā)達(dá)與“P民”無(wú)關(guān)的觀點(diǎn)了,會(huì)被人笑話!更何況,若自己就認(rèn)為是個(gè)“P民”,那人家就真把你當(dāng)P了;相反,若自己認(rèn)為自己是主人,發(fā)揮主人翁精神,那也就真的有主人的架勢(shì)。人要想獲得他人尊重,首先就是要自己學(xué)會(huì)尊重自己。我們的祖宗告訴我們:天行健君子當(dāng)自強(qiáng)不息,國(guó)家強(qiáng)大需要你我自強(qiáng)不息,我們的生活、人生體驗(yàn)更需我們自己自強(qiáng)不息。無(wú)論何時(shí)何地,只有那些自強(qiáng)不息、不斷追求卓越的人才能活得更好,更踏實(shí),更有成就感,更精彩,更幸福!