以“三嚴三實”理念加強指導高校教學管理

喬婧

【摘要】高校最根本的工作是教學工作，教學管理工作任重道遠。高校要想提高辦學質量，必須積極開展群眾教育實踐活動，所有高校員工特別是教學管理人員應認真學習“三嚴三實”理念。高校管理者只有真正理解“三嚴三實”內涵，才可以推動教學管理事業發展，使高校教學管理工作獲得成果。

【關鍵詞】“三嚴三實” 理念；高校教學管理；問題；成果

一、“三嚴三實”的理論意蘊

理論被看作實踐的眼睛。“三嚴三實”作為黨的建設重要措施，擁有深厚的理論基礎。“三嚴三實”表現出統一的改造客觀世界與主觀世界的馬克思主義哲學思想。馬克思主義認為，工人階級以及政黨對世界進行改造的斗爭，不僅包含對客觀世界的改造，還包括對自己主觀世界的改造，二者彼此統一和聯系。只有積極改造主觀世界，才可以對客觀世界更好地進行改造。這就是說，共產黨人要想建設新社會，必須使自己成為新人。

“三嚴三實”體現出辯證的物質與精神相統一的唯物主義觀點，解決了市場經濟發展過程中出現的精神動力問題。我們必須認清歷史發展過程中物質決定意識，意識反作用于物質這一觀點。這一觀點對我們的啟示是，不但堅決反對與物質利益原則發生脫離的“精神萬能”論，也不能滑入忽略精神作用的機械唯物論。市場經濟的發展，不僅要推行利益制度，利用物質利益對人們的積極性的有效調動，還要對精神作用高度重視。實際上，即便是在市場經濟環境下，很多人不是、也無法成為經濟動物，他們進行勞動和工作除了實現物質利益要求之外，還必須具有更高的需求，將人生價值寄托于工作和勞動中。作為執政領導干部更是這樣。在市場經濟條件下，要對物質和精神辯證關系有科學的認識，在市場經濟中規范自己的行為。

“三嚴三實”對中國傳統文化的修養理論進行了很好的借鑒，并且創造性地運用在中國共產黨的作風建設中。中國先秦儒家提出了倫理——政治哲學，成功地聯系了人的道德理想和政治思想，完善人格與政治，為古代士大夫階層構建了利用個人修養達到政治抱負的人生理想模式。不可否認，封建時代先哲提出的儒家修養理論出現了各種局限，但是也在一定程度上體現了道德與政治之間的關系，人的品德修養和事業建立了密切的內部聯系。實際上，中國古代很多杰出人士，都吸收了先秦儒家修養的理論精華，利用個人修養和品德促使自己構建鮮明的人生目標、高尚的道德品質，為今后的事業奠定了堅實的基礎。中國老一輩革命領導人在接觸馬克思主義之前，大多數人受儒家思想的影響。他們接觸馬克思主義以后，積極應用唯物辯證法分析、揚棄和吸取傳統文化中的科學成分，在黨的思想建設中創造性地進行應用，形成了全新的修養理論。中國共產黨的理論修養包括了儒家修養的文化精華，又比儒家理論高。通過對儒家思想積極借鑒以及中國共產黨的黨性修養，把馬列主義與中國革命實際情況相結合，“三嚴三實”便是具體的應用。“三嚴三實”突出的修身和律己就是對儒家修養理論的科學成分做了借鑒，形成了更高的更全新的表述，同時又添加了新的內容，很好地繼承、改造與超越了儒家思想。

二、高校管理工作存在的問題

（一）教學管理工作重視不夠

高校教學管理人員不能科學地認識教學管理工作，不能在思想上有所重視，具體表現為以下方面：一是對教學管理錯誤理解，轉移工作重心。高校中的一些教學管理人員認為教學管理就是簡單的行政工作，例如排課與調整，保管學籍檔案、對課程教學的不定期檢查，最后安排好考試。這一認識很明顯是不全面的，如此一來就會使教學管理人員認為例行公事就是管理教學。二是其他工作占用了精力，導致疏忽了教學管理工作。一些高校在發展過程中需要建設學科與專業，導致不能將更多的精力投入到教學管理工作中。

（二）教學管理理念落后，模式單一

隨著不斷擴大的高校規模，高校體現出了極強的綜合性，不同學科、專業教學管理日益體現出顯著的個性。但是，高校教學的真實要求卻與當前很多高校教學管理情況不相符合。高校教學管理無法與目前的形式要求相適應，具體表現為：一是落后陳舊的教學管理理念。目前高校教學管理理念尚未成型，依然利用傳統落后的行政管理模式實行教學管理。在教學實際管理過程中，有關管理人員解決問題還是依靠自身經驗，造成嚴重的管理措施和實際脫節的問題。二是高校教學管理模式較為單一。針對當前高校教學管理方法，很多高校幾乎利用相同的標準對任課教師與學生進行管理，這樣的教學管理模式帶來了很多負面影響。針對任課教師來說，這一教學管理模式導致任課教師缺乏創新和開拓精神，無法根據自己的優勢，形成獨特的教學風格。

（三）教學管理人員素質不高

要想做好高校教學管理工作，歸根結底還是需要依賴于管理人員。就當前情況，我國高校教學管理人員體現出素質參差不齊的問題，迫切需要提升其綜合水平。從有關管理人員的學歷看，他們很多都不是科班出身，缺乏管理的基本理論。此外，教學管理實際工作也體現出極強的變化性，有時候較為復雜。因此需要教學管理人員不僅擁有豐富的管理知識，還要求他們擁有極高的業務與政治素質。最后，很多高校教學管理過程中由于各個方面形成的影響，在日常工作上分散了很多精力，對學習教學管理知識力不從心。

三、將“三嚴”理念融入高校教學管理

“三嚴”，是指嚴以修身、嚴以用權以及嚴于律己，三者都是清廉的具體表現。習近平同志根據目前普遍存在的“四風”問題，提出了“三嚴”的重要思想，要求各級領導干部講黨性、重品行、作表率。我們可以利用“三嚴”思想對教學管理者進行引導與教育，進一步提高他們的政治素質、心理素質與業務素質，從而使其擁有從事教學管理工作的重要條件。他們一旦形成新的思想認識，就會轉變自己對待本職工作的情感與意志，隨之激發主觀能動性，對他們來講復雜的教務管理工作并不是挑戰。

“嚴以修身”，就是要教學管理人員與一般教師堅持信念、提高道德水平，可以承受名利誘惑，脫離低級趣味。一個人的事業就像是一座高樓大廈，只有具備穩固的基礎，才可能長久；若大廈基礎不牢，便會不堪重負，高樓不管建造得怎樣雄偉，總會面臨傾覆的危險。因此，教學管理者不僅需要積極培訓業務知識，進而更加能勝任工作；還必須重視修煉師德，逐步提升自己的品性操守。教學管理人員只有對理論學習不斷加強，強化黨性修養，才可以自覺對各種社會不正之風有效抵制。

“嚴以用權”，就是要求教學管理者根據規定、制度行使權力，不搞特權、不以權謀私。行使權力一定要遵守科學的程序，同時也不能跨越規定的邊界，否則會形成各種濫權問題。比如：在教學質量項目工程立項方面，必須充分論證可行性和必要性，而不能是某一位領導的項目，就提供照顧使其通過；在評價教學質量上，領導及教研室主任等結合教師的上課情況做出與實際相符的評價，不能礙于情面故意給出高分；在人才選拔進修方面，要唯賢唯能，不能將提高教師教學水平的機會，作為旅游的重要途徑，為自己的政治親信提供酬報，構建自己的群眾基礎。將行使權力的過程作為服務于師生的過程，才可以讓人心服口服地服從管理，也才可以促使教師從中獲得歸屬感和凝聚力。反之，違規操作盛行，使學校的各項制度變成一張白紙，其結果勢必管理混亂。

“嚴于律己”，就是需要教學管理人員積極自省、防微杜漸，要自覺遵守國法校規，將規范作為重要準繩，井然有序地安排教學各個環節，保證穩步提高教學水平。

在一些高校，有些教師無法做到與時俱進，工作漫不經心，結果導致科研教學成果不大，其他工作也是一塌糊涂，不僅損害了個人形象，還對學校聲譽造成了影響，可謂教訓慘重。倘若無法以身作則，教學管理者如何對教學工作進行管理？即便是他依然從事教學管理，實際上他已經無法做到有效管理了。所以，教學管理者必須嚴于律己，主動接受監督，勇于接受監督。同樣的道理，教師和輔導員為了對學生進行更好的教育，也需要對自己嚴格約束，更好地在學生中間樹立榜樣。

“嚴以修身、嚴以用權、嚴于律己”并不是獨立存在的三個內容，它們在鑄造人的品質上積極統一，是聯系人的內在品質以及外在表現的主要保證，著重表現出清廉理念。“嚴于律己”是實現“嚴以修身”的主要措施，無法想象一個放縱的人可以形成較高的修養；而修身律己保證了“嚴以用權”。只要實現了修身，在行使權力方面，自然實現遵規守紀；而用權的合理性也體現出嚴于律己，無法律己的人根本不能合理用權，反而時刻想要凌駕于法律之上。可見，三者之間的聯系十分緊密。教學管理人員應當堅持“三嚴”理念，嚴格要求自己，提高自己的素質，才能公正、平和地履行工作職責。

四、“三實”理念獲得了教學管理成果

“三實”，具體是指謀事要實、創業要實和做人要實，三者是務實理念在做事做人方面的相關要求與表現。“三實”理念是習近平總書記對各級領導干部統一要求的作風建設問題。“三實”的根本便是實事求是。其中的各種論述都是真知灼見、一語中的。實干才可以干實，才可以做出成績、拓展局面。我們可以通過時代化與具體化的實事求是對高校教學管理積極推動，促使其達到目標。“謀事要實”，就是需要從實際出發對事業與工作進行謀劃，也就是在工作中要事先進行調研，科學決策，合理監控進展，總結驗收結果。若一項工作的每個環節都牢靠扎實，那么肯定獲得很好的實效。在高校中教學管理是中心工作，有關人員只有堅持“謀事要實”的工作理念，控制出現“慵懶散浮拖”的問題，才可以做好工作。例如，規劃、建設學科必須結合學校實際情況，不能好高騖遠。在制定培養人才方面，必須安排教師積極調研、討論，充分發揮集體智慧，嚴禁攤派任務，由個別教師進行包辦。

“創業要實”，就是需要教學管理人員真抓實干，在創建或者改制學校初期，在規劃定位學校、培養人才模式和方案等設計中，實事求是，打好基礎。“創業”緊密聯系著“謀事”，但是二者卻有區別：“謀事”一般是指對具體的或者短期內要去完成的事務積極謀劃，而“創業”則是為集體或者長期發展創立基業；謀事者一般都是獨享勞動成果，而創業者形成的利益則會惠及更多的人。對于高校管理來講，創業要實便是可以運籌帷幄，做好那些關系學校生死存亡的基本工作。例如，堅持內涵式發展。具體來講，就是堅持以人為本的辦學理念，僅僅將學生作為管理對象是不可取的，更要將其作為服務對象。辦學理念方面需要重視培養高遠立意的精神與健康向上的校園文化。

“做人要實”，就是需要教務工作者忠誠于組織、事業和同事。只有這樣才可以很好地施展才華，推動事業發展。反之，三心二意、這山望著那山高，時刻想著另謀高就，是無法獲得好成績的。同時，必須誠心對待同事。部門不同的教學管理者、同一部門的不同分工的教學管理者要團結、友好合作，而不能彼此推諉責任。“做人要實”，歸根結底便是做老實人、說老實話、辦老實事。毛澤東曾經提出，老實人，敢于講出真話，對人民的事業也是有利的。老實人的“老實”二字表現出一種尊重本質的價值理念，體現出實踐主體忠誠踐行實事求是路線，實際上代表著一種淳樸的品格。相反，奸詐圓滑、巧言令色等各種不實現象，嚴重危害了正常的教學工作。教學管理工作瑣碎繁雜，非老實人不可。

“謀事要實、創業要實、做人要實”三者也是彼此聯系的。要想做事，必先做人。可見做人是做事的基本條件。只有為人誠實，才可以保證可靠的謀事和創業，而謀事與創業方面表現出的實干精神也表現出一個人的高尚品格。創業自身也可以稱為謀事，不過謀劃的是關乎全局可持續發展的大事。創業是否獲得成功，需要認真進行規劃、科學制定綱要等。“謀事要實、創業要實、做人要實”，分別從各個方面表達了“務實”的執政理念。在高校教學管理過程中，“三實”理念是管理策略，是解決問題的法寶。理論對實踐的指導，只有在正確理論指導下，才能充分保證事業的成功。

五、結束語

“三嚴三實”理念是一個有機聯系的整體。“三嚴”著重要求領導干部清廉做人；“三實”重視領導干部務實做事。不管務實還是清廉都需要有一個統一目標，那便是為民。為民，必須謹記服務于人民的基本宗旨。對于高校教學管理來講，為民就是實現將學生作為根本，充分保證學生的權益。“三嚴”可以有效提高教學管理者素質，“三實”能夠有效保證教學過程運行。我們要在“三嚴三實”管理的指導下，貫徹落實教師教學、建設課程、教學管理等，提升教學水平，進一步幫助學生獲益。

【參考文獻】

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